एक बार की बात है, धर्मशास्त्रों में वर्णित नियमों के अनुसार, यदि कोई द्विज व्यक्ति किसी रस्सी को काटता है, तो उसके लिए एक कृत्च्छ्र प्रायश्चित्त करना आवश्यक है। यदि यह कार्य जानबूझकर किया गया हो तो आधा कृत्च्छ्र प्रायश्चित्त करना चाहिए, और यदि अनजाने में हो जाए तो दो इन्द्र प्रायश्चित्त करने का विधान है। ब्राह्मण के लिए विशेष रूप से यह कहा गया है कि यदि वह निषिद्ध स्त्री के पास जाता है, मद्यपान करता है या मांस भक्षण करता है, तो यह चार प्रकार के महापापों में गिना जाता है। चाहे यह कार्य गुप्त रूप से किया जाए, फिर भी एक मास तक प्रायश्चित्त अवश्य करना चाहिए। धोबी, चर्मकार, नर्तक और मृदंग बनाने वाले – ये चार जातियाँ मानी गई हैं, जिनके साथ भोजन करने के पश्चात, यदि कोई उनकी स्त्रियों के पास जाता है, उनके साथ मद्यपान करता है या उनसे कुछ लेता है, तो यह भी दोष का कारण बनता है। माता, आचार्य-पत्नी, पुत्री, बहन और पुत्रवधू – ये स्त्रियाँ, साथ ही रानी, त्यागिनी, धाय या उच्च कुल की स्त्री – इनमें से चाहे वे पितृकुल की हों या मातृकुल की, इनके साथ संबंध पाप माना गया है। ऐसे मामलों में द्विज पुरुषों को प्रायश्चित्त के लिए वेश्या के पास जाकर प्रायश्चित्त करने का विधान है। यदि कोई ब्राह्मण गुरु-पत्नी के पास गया हो, तो उसे शास्त्रानुसार प्रायश्चित्त करना चाहिए। गाय के विषय में भी नियम हैं – यदि कोई गाय को डंडे से मारता है और वह गिर जाती है, या उसके शरीर पर अंगूठे या भुजा के बराबर घाव हो जाता है, या गिरने से गर्भपात हो जाए, या गाय को बांधना, बंदी बनाना, चोट पहुँचाना या पीड़ा देना, यहाँ तक कि यदि गाय बेहोश हो जाए, गिर जाए, या डंडे से मारी जाए, तो यह अपराध है। यदि ऐसी अवस्था में गाय भोजन या जल ग्रहण करे, या लकड़ी, मिट्टी के ढेले, पत्थर या शस्त्र से गाय की हत्या कर दी जाए, तो अलग-अलग प्रायश्चित्त का विधान है – लकड़ी से मारने पर सां तपन, मिट्टी के ढेले से मारने पर प्राजापत्य प्रायश्चित्त करना चाहिए। गायों और ब्राह्मणों को औषधि, तैल या भोजन देना पुण्य माना गया है। औषधि के रूप में तैल पीना या औषधि ग्रहण करना भी नियमों के अंतर्गत आता है। बछड़ों को गले में बांधना या औषधिक प्रक्रिया करना, और पैरों पर बाल हटाना – इन सबके लिए भी शुद्धि के नियम हैं। शरीर के सभी बाल हटाने के बाद दो अंगुल चौड़ाई तक काटना चाहिए, किंतु स्त्रियों का मुंडन नहीं करना चाहिए, न ही उनके लिए वीरासन का विधान है। चाहे वह राजा हो, युवराज हो या विद्वान ब्राह्मण, बालों की शुद्धि के लिए दुगुना प्रायश्चित्त करना चाहिए, और जब यह दुगुना प्रायश्चित्त हो जाए तो प्रायश्चित्त के यज्ञ का दान भी दुगुना करना चाहिए। जो लोग श्रुति या स्मृति द्वारा स्वीकृत प्रायश्चित्त नहीं बताते, ऐसे लोगों को राजा को कभी भी इच्छा या मोहवश कष्ट नहीं देना चाहिए। जब प्रायश्चित्त सम्पन्न हो जाए, तब ब्राह्मणों के लिए भोजन की व्यवस्था करनी चाहिए। यदि घास में उत्पन्न कीट, मक्खी आदि के गिरने से स्पर्श हो जाए, तब भी प्रायश्चित्त कर श्रेष्ठ द्विजों को भोजन कराना चाहिए। रात्रि में यदि चाण्डाल या बहिष्कृत व्यक्ति द्वारा स्पर्श हो जाए, तो स्नान करना चाहिए। यदि कोई अनजाने में ऐसी जगह रात बिता ले, तो जब तारे निकल आएं और ग्रह ऊपर आ जाएं, तब स्नान कर शुद्ध हो जाना चाहिए। जल के भीतर के मार्गों, बिलों या चूहों के बिलों में भी ब्राह्मण को यज्ञ और दान के कार्य श्रद्धा से करने चाहिए। दान में दी गई संपत्ति ही यज्ञ का फल है, और एक तालाब खुदवाना श्रेष्ठ दान माना गया है।