राजन्, एक ओर तो वे सभी यज्ञ हैं, जो श्रेष्ठतम दान और पूर्ण विधि से संपन्न किए जाते हैं। परंतु, जो पुरुष भय से पीड़ित ब्राह्मण की रक्षा करता है, वह भी महान पुण्य का भागी बनता है। वस्त्र का दान करने वाला रुद्र के लोक को प्राप्त करता है, और कन्या का दान करने वाला ब्रह्मा के धाम को जाता है। जो कोई कन्या को अलंकृत कर, उसे विद्या में निपुण पुरुष को देता है—विशेषकर कार्तिक या आषाढ़ की पूर्णिमा के दिन—वह अपने पूर्वजन्मों के पापों से मुक्त होकर रुद्रस्वरूप को प्राप्त करता है। जो शिवलिंग के चिह्न से अंकित भैंसे को मुक्त करता है, वह भी पुण्य का अधिकारी बनता है। अपनी सामर्थ्यानुसार सुपारी का दान करने वाला भी पुण्य पाता है। राजाओं में श्रेष्ठ, जो गन्ने का दान करता है, वह ब्रह्मा के धाम को प्राप्त करता है। गुड़ या गन्ने के रस का दान देने वाला क्षीरसागर को प्राप्त करता है। और जो ज्ञान का दान करता है, वह माधव से एकत्व को प्राप्त करता है। जो गायों का दान पाठ, सवारी या दुग्ध के लिए करता है, वह नरक से ऊपर उठ जाता है। पुनः, ज्ञान का दान करने वाला विष्णु से एकत्व पाता है। शालग्राम शिला का दान महादान माना गया है। जो फल दस करोड़ ब्रह्मांड दान करने से मिलता है, वह शालग्राम शिला दान से दुगुना प्राप्त होता है। जो भी अपने घर से दान देता है—यदि वह रत्नजटित सुवर्ण पात्र का दान करे, तो भी महान फल पाता है। माणिक्य का दान करने वाला पुरुष परम मोक्ष को प्राप्त करता है; मूंगा दान करने वाला स्वर्ग को, मोती दान करने वाला रुद्र के लोक को प्राप्त करता है। वैदूर्य या लाल मणि का दान भी रुद्र के लोक की प्राप्ति कराता है। जो घोड़े का दान करता है, वह दीर्घकाल तक घोड़ों की संगति में रहता है। वाहन का दान करने वाला स्वर्गीय वाहन पर आरूढ़ होकर स्वर्ग जाता है। जो गायों को घास खिलाता है, वह भी रुद्र के लोक को प्राप्त करता है। जो लोग अपने आश्रम के आचरण में स्थित रहते हैं, सब प्राणियों के कल्याण में लगे रहते हैं, दूसरों को शिक्षा देते हैं, राग-द्वेष से रहित हैं, सत्पुरुषों की संगति में आनंदित रहते हैं और सदा पुण्यकर्मों में प्रवृत्त रहते हैं, वे ब्राह्मणों और गौओं के कल्याण में सदा लगे रहते हैं। वे इंद्रिय-भोजन पर संयम रखते हैं, गौओं के प्रति सहिष्णु होते हैं, और उत्तम चरित्र के स्वामी होते हैं। वे अग्नि की सेवा करते हैं, गुरुजनों की सेवा करते हैं, देवताओं की उपासना में सदा रत रहते हैं, और हरि के नाम में निष्ठावान रहते हैं। राजन्, जो ब्राह्मण की, जिसकी कोई रक्षा करनेवाला नहीं है, उसकी देह का अंतिम संस्कार पत्तों, फूलों, फलों या केवल जल से भी करता है—ऐसे पुरुष की प्रशंसा अप्सराएँ और गंधर्व करते हैं और वह दिव्य रथ पर आरूढ़ होकर स्वर्ग को जाता है। जो पुरुष केवल एक मुट्ठी जल से भी लिंग का अभिषेक करता है, या बिना विधिपूर्वक भी फूल अर्पित करता है, या अन्न, नैवेद्य अथवा फल से लिंग का पूजन करता है, या बिना विधि के ही विष्णु का पूजन करता है, या जो विवेकपूर्वक देवालय की सफाई करता है, या जो टूटी हुई स्फटिक लिंग की मरम्मत करता है—वे सभी भी महान पुण्य के अधिकारी बनते हैं। इस प्रकार, दान, सेवा, उपासना, और सत्कर्मों के विविध रूपों का यह महात्म्य है, जो मनुष्य को उच्च लोकों की प्राप्ति और परम कल्याण की ओर ले जाता है।