सुनिए, हे श्रद्धालु श्रोता! जब नारद जी ने धर्म के गूढ़ रहस्यों को जानना चाहा, तब उन्हें बताया गया कि जो व्यक्ति सदैव सभी प्राणियों के कल्याण के लिए कार्य करता है, वही देवताओं द्वारा पूजनीय माना जाता है। जो ईर्ष्या से मुक्त, शुद्ध और कुशल है, वह भी देवताओं के अधिपतियों द्वारा पूजनीय है। वेदों के संवाद में सदा तत्पर रहने वाला, पतितों का उद्धारक माना जाता है। जो सब कुछ को ब्रह्म स्वरूप देखता है, उसके विषय में और क्या कहना—हम और वे, सब एक ही हैं। वह जो सम्पत्ति से रहित है, हे नारद, देवताओं द्वारा सम्मानित होता है। दूसरों के कल्याण में समर्पित व्यक्ति देवता और असुर दोनों के लिए पूजनीय है। जिनके पास सत्पुरुषों की संगति है, वे भी श्रेष्ठ देवताओं द्वारा पूजनीय हैं। जो भारतभूमि में हमसे संबंध स्थापित करता है, वही मूढ़ और भ्रमित है; उसके जैसा अज्ञानी कोई नहीं। वह अमृत के पात्र को छोड़कर विष के बर्तन की ओर जाता है। वह स्वयं अपने विनाश का कारण बनता है और पापियों में सबसे अग्रणी होता है, हे ऋषि। वेदज्ञ लोग उसे सबसे नीच घोषित करते हैं, हे ऋषियों के स्वामी। कामधेनु को छोड़कर गधे का दूध चाहता है। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ब्रह्मा आदि भी अपने सुखों के खोने से डरते हैं। जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है और सभी कर्मों का फल देता है, उसके जैसा कोई नहीं है तीनों लोकों में। वह हरि मानव रूप में छुपे हुए हैं; इसमें कोई संदेह नहीं। जब कोई भक्तिपूर्वक हरि को अर्पण करता है, उसका फल अविनाशी माना जाता है। पुण्य कर्मों को करते समय कहना चाहिए—‘हरि मुझसे प्रसन्न हों।’ जो कर्मों के फल की लालसा नहीं करता, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है। अपने जीवन के चरण के अनुसार त्याग की इच्छा रखने वाला अविनाशी अवस्था को प्राप्त करता है। जो अपने जीवन के चरण में उचित आचरण से रहित है, उसे ज्ञानी लोग पतित कहते हैं। ऐसे व्यक्ति में यदि भक्ति हो, हे नारद, तो विष्णु प्रसन्न हो जाते हैं। अन्यथा, वह भयंकर नरक में चंद्रमा और तारों के अंत तक पकाया जाता है। वासुदेव में केंद्रित ज्ञान और वासुदेव में केंद्रित मार्ग—ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, उसके अतिरिक्त कुछ और भी है। वही यह सारा ब्रह्मांड है; उसके अलावा कुछ भी अलग रूप में नहीं है। उसी ने इस अद्भुत जगत को व्याप्त किया है; उस देवों के देव को श्रद्धा से नमस्कार करना चाहिए। सब कुछ श्रद्धा से ही सिद्ध होता है; हरि श्रद्धा से प्रसन्न होते हैं। बिना श्रद्धा के किए गए कार्य, हे द्विज, सफल नहीं होते—वे अंधकार हैं। इसी प्रकार, भक्ति सभी उपलब्धियों का परम कारण है। भक्ति ही सभी उपलब्धियों का जीवन मानी जाती है। अतः भक्ति पर भरोसा रखकर सभी कार्यों को सिद्ध करना चाहिए। श्रद्धा से इच्छा पूरी होती है; श्रद्धालु मुक्ति प्राप्त करता है। हे श्रेष्ठ ऋषि, भगवन् हरि भक्ति रहित व्यक्ति से प्रसन्न नहीं होते। और जो कुछ भी दिया जाता है, यदि वह भक्ति के बिना केवल धन का नाश करने के लिए है, तो उसका परिणाम एक ही है। जो हवन बिना भक्ति के किया जाता है, वह राख में फेंकी गई आहुति के समान है। ऐसा कार्य वह शाश्वत फल नहीं देता, जो लोगों को वादा किया गया है। हे ब्राह्मण, वह सब निष्फल है यदि उसमें भक्ति न हो। तब अज्ञानी इस संसार रूपी विष का पान करते हैं। इस प्रकार, नारद जी को बताया गया कि कल्याण, शुद्धता, वेदों का अनुसरण, भक्ति और श्रद्धा—यही सच्ची पूजा के मार्ग हैं। जो इनसे विमुख है, वह अपने ही विनाश का कारण बनता है; और जो भक्ति से युक्त है, वह परमात्मा को प्रसन्न कर, शाश्वत फल प्राप्त करता है।