ત્રિબીજપૂર્વકશ્ચૈવં ગ્રહન્યાસઃ સમીરિતઃ
આ રીતે, ત્રણ બીજાક્ષરો પહેલાં બોલી, ગ્રહોની સ્થાપના કહેવામાં આવી છે.
માયાદિબીજત્રિતયપૂર્વકં સર્વસિદ્ધયે
બધી સિદ્ધિ માટે, માયા વગેરે ત્રણ બીજાક્ષરો પહેલાં બોલવા.
હ્રસ્વદીર્ઘકાદિકાષ્ટવર્ગપૂર્વાન્દિશાધિપાન્
ટૂંકા અને લાંબા 'ક'થી શરૂ થતા આઠ વર્ગો પહેલાં બોલી, દિશાના દેવતાઓને સ્થાપિત કરવું.
ત્રિબીજપૂર્વકાન્ન્યસ્યેત્ષટ્શિવાઞ્છક્તિસંયુતાન્
ત્રણ બીજાક્ષરો પહેલાં બોલી, શક્તિ સાથે જોડાયેલા છ શિવોને સ્થાપિત કરવું.
બ્રહ્માણં ડાકિનીયુક્તં વાદિસાંતાર્ણપૂર્વકમ્
વથી સ અને પછી ણા સુધીના વર્ગ પહેલાં બોલી, ડાકિની સાથે બ્રહ્માને સ્થાપિત કરવો.
શ્રીવિષ્ણું રાકિણીયુક્તબાદિલાન્તાર્ણપૂર્વકમ્
બથી લ અને પછી ણા સુધીના વર્ગ પહેલાં બોલી, રાકિની સાથે શ્રીવિષ્ણુને સ્થાપિત કરવો.
રુદ્રં તુ ડાકિનીયુક્તં ડાદિફઆન્તાર્ણપૂર્વકમ્
ઢાથી ફ અને પછી અ સુધીના વર્ગ પહેલાં બોલી, ડાકિની સાથે રુદ્રને સ્થાપિત કરવો.
ઈશ્વરં કાદિઠાન્તાર્ણપૂર્વકં શાકિનીયુતમ્
કથી ઠા સુધીના વર્ગ પહેલાં બોલી, શાકિની સાથે ઈશ્વરને સ્થાપિત કરવો.
સદાશિવં શાકિનીં ચ ષોડશસ્વરપૂર્વકમ્
સોળ સ્વરો પહેલાં બોલી, સદાશિવ અને શાકિનીને સ્થાપિત કરવું.
આજ્ઞાચક્રે પરશિવં હાકિનીસંયુતં ન્યસેત્
આજ્ઞા ચક્રમાં, હાકિની સાથે પરમ શિવને સ્થાપિત કરવો.
તારાદિપઞ્ચમં ન્યાસં કુર્યાત્સર્વેષ્ટસિદ્ધયે
તારા સહિત પાંચમો નિયાસ કરવો જોઈએ, જેથી સર્વ ઇચ્છિત સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત થાય.
તારાદ્યા ન્યાસપૂર્વાશ્ચ પ્રયોજ્યા અષ્ટશક્તયઃ
તારા સહિતની આઠ શક્તિઓ, દરેક નિયાસ પછી, ઉપયોગમાં લેવી જોઈએ.
કામેશ્વરી ચ ચામુણ્ડા ઇત્યષ્ટૌ તારિકાઃ સ્મૃતાઃ
કામેશ્વરી અને ચામુંડા સહિત આઠે તારીકાઓ તરીકે ઓળખાય છે.
હૃદિ નાભૌ ફલે મૂલાધારે ચેતાઃ ક્રમાન્ન્યસેત્
મનને ક્રમશઃ હૃદય, નાભિ, ફળ અને મૂળસ્થાનમાં સ્થિર કરવું જોઈએ.
આધારે કામરૂપાખ્યં બીજં હ્રસ્વાર્ણપૂર્વકમ્
મૂળસ્થાને, હ્રસ્વ સ્વરથી શરૂ થતું કામરૂપ નામનું બીજ સ્થાપવું જોઈએ.
લલાટે પૂર્ણગિર્યાખ્યં કવર્ગાદ્યં ન્યસેત્સુધીઃ
લલાટ પર, કાવર્ગથી શરૂ થતું પૂર્ણગિરિ નામનું બીજ વિદ્વાનોએ સ્થાપવું જોઈએ.
કણ્ઠે તુ મથુરાપીઠં દશમ યાદિકં ન્યસેત્
કંઠમાં, દસમા અક્ષર યથી શરૂ થતું મથુરાપીઠ સ્થાપવું જોઈએ.
હૃદિ શ્રીમદેકજટાં તારિણીં શિરસિ ન્યસેત્
હૃદયમાં શ્રીમદ એકજટા અને શિરમાં તારિણી સ્થાપવી જોઈએ.
મહોગ્રા વત્સરે નેત્રે પિઙ્ગાગ્રૈકજટાસ્ત્રકે
વર્ષમાં મહોગ્રા, આંખોમાં પિંગા અને ટોચે ત્રણ એકજટાનો સમૂહ સ્થાપવો જોઈએ.
અઙ્ગુષ્ઠાદિષ્વઙ્ગુલીષુ પૂર્વં વિન્યસ્ય યત્નતઃ
અંગૂઠા સહિત બધી આંગળીઓ પર પહેલા યત્નપૂર્વક સ્થાપવું જોઈએ.
છોટિકામુદ્રાયા કુર્યાદ્દિગ્બન્ધં દેવતાં સ્મરન્
છોટિકા મુદ્રાથી દિશાઓનું બંધન કરીને, દેવતાનું સ્મરણ કરવું જોઈએ.
ઉગ્રતારાં તતો ધ્યાયેત્સદ્યો વાદે ઽતિસિદ્ધિદામ્
પછી ઉગ્રતારાનું ધ્યાન કરવું, જે તરત જ વાદમાં ઉત્તમ સિદ્ધિ આપે છે.
કમ્બું ખડ્ગં કપાલં ચ નીલાબ્જં દધતીં કરૈઃ
તેના હાથમાં શંખ, ખડગ, કપાલ અને નીલકમળ ધારણ કરેલું હોય.
જપેલ્લક્ષચતુષ્કં હિ દશાંશં રક્તપદ્મકૈઃ
લક્ષ ચારે જાપ કરવો, દશમાંશ ભાગ હોમમાં અર્પણ કરવો અને રક્તપદ્મથી કરવું.
નારીં પશ્યન્સ્પૃશન્ગચ્છન્મહાનિશિ બલિં ચરેત્
સ્ત્રીને જોઈ, સ્પર્શી અને નજીક જઈ, મધ્યરાત્રે બલિ આપવી.
પર્વતે વનમધ્યે વા શવમારુહ્ય મન્ત્રવિત્
પર્વત પર કે વનમાં, મંત્રજ્ઞાને શવ પર બેસવું જોઈએ.
વિદ્યાં સાધયતઃ શીઘ્રં સાધિતૈવં પ્રસિદ્ધ્યતિ
જે ઝડપથી વિદ્યા સિદ્ધ કરે છે, તેને આ રીતે સફળતા મળે છે.
વિશ્વેશ્વરીતિ સંપ્રોક્તાઃ પીઠસ્ય નવ શક્તયઃ
પીઠની નવ શક્તિઓને વિશ્વેશ્વરી કહેવામાં આવે છે.
યોગપીઠાત્મને હાર્દ્દં પીઠસ્ય મનુરીરિતઃ
યોગપીઠના સ્વરૂપવાળું 'હારદ્દં' નામનું મંત્ર પીઠ માટે કહેવાયું છે.
પૂજયેદ્વિધિવદ્દેવીં તદ્વિધાનમથોચ્યતે
દેવીની પૂજા યોગ્ય રીતથી કરવી જોઈએ; હવે એ વિધિ અહીં સમજાવવામાં આવશે.