સંધ્યયોઃ પ્રત્યહં ભક્ત્યા જપકાલે વિશેષતઃ
દરેક દિવસે, બંને સંધ્યાના સમયે, ખાસ કરીને જપ કરતી વેળાએ, ભક્તિપૂર્વક—
ભૂતિદા ભુવના વાણી મહાવસુમતી મહી
તે સમૃદ્ધિ આપનારી, બધા લોકની વાણી, મહાન ધરતી અને પૃથ્વી છે.
યશસ્વિની સતી સત્યા વેદવિચ્ચિન્મયી શુભા
તે પ્રસિદ્ધ, સતી, સત્યવંતી, વેદનું સાર અને શુભ છે.
મોદા દેવી વરિષ્ઠા ચ ધીશ્ચ શાન્તિર્મતી મહી
તે આનંદથી ભરેલી, શ્રેષ્ઠ દેવી, બુદ્ધિ, શાંતિ અને જ્ઞાનથી યુક્ત ધરતી છે.
દયા ચ યામિની પદ્મા રોહિણી રમણી જયા
તે દયા, રાત્રિ, કમળ, રોહિણી, આનંદદાયિ અને વિજયશાળી છે.
માયા પ્રજ્ઞા પરા દોગ્ધ્રી માનિની પોષિણી ક્રિયા
તે માયા, પ્રજ્ઞા, શ્રેષ્ઠ, દૂધ આપનારી, ગૌરવશાળી, પોષણ કરતી અને ક્રિયા છે.
બ્રાહ્મી હૈમી ભુજઙ્ગી ચ વશિની સુંદરી વની
તે બ્રાહ્મી, સુવર્ણમય, સાપ જેવી, વશમાં કરનારી, સુંદર અને વાણી છે.
માયા સ્વધા રમા તન્વી રિપુઘ્ની રક્ષણણી સતી
તે માયા, સ્વધા, રમા, પાતળી, દુશ્મનોને નાશ કરતી, રક્ષક અને સતી છે.
અમરા તીર્થદા દીક્ષા દુર્ધર્ષા રોગહારિણી
તે અમર, તીર્થ આપનારી, દીક્ષા, અપરાજિત અને રોગ દૂર કરનારી છે.
યોગિની વમલા સત્યા અબલા બલદા જયા
તે યોગિની, નિર્મળ, સત્યવંતી, નિર્વળ, બળ આપનારી અને વિજયી છે.
અચિરા વૃષ્ટિદા જ્ઞેયા ઋતતન્ત્રા ઋતાત્મિકા
તે ઝડપી, વરસાદ આપનારી, જાણી શકાય એવી, સત્યના નિયમવાળી અને સત્યસ્વરૂપ છે.
દ્વિપદા યા ચતુષ્પદા ત્રિપદા યા ચ ષટ્પદા
તે બે પગવાળી, ચાર પગવાળી, ત્રણ પગવાળી અને છ પગવાળી છે.
અષ્ટોત્તરશતં નામ્નાં સાવિત્ર્યા યઃ પઠેન્નરઃ
જે મનુષ્ય સાવિત્રીના આ એકસો આઠ નામોનું પઠન કરે—
એતત્તે કથિતં વિપ્ર પઞ્ચપ્રકૃતિલક્ષણમ્
હે બ્રાહ્મણ, તને આ પાંચ પ્રકારના લક્ષણો જણાવ્યાં છે.
મન્ત્રારાધનપૂર્વં ચ વિશ્વકામપ્રપૂરણમ્
અને, મંત્ર આરાધના કરતા પહેલાં, તે સર્વ વિશ્વની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે.
લોકપદ્મે તપસ્થસ્ય સૃષ્ટ્યર્થં સંબભૂવતુઃ
વિશ્વના કમળમાં, સર્જન માટે, બંને તપથી જન્મ્યા હતા.
તૌ જાતમાત્રૌ પયસિ લોકપ્રલયલક્ષણે
જેમજ તેઓ જન્મ્યા, ત્યારે જ, વિશ્વપ્રલયના સમયે, પાણીમાં હતા.
પ્રવૃત્તાવત્તુમાલક્ષ્ય તુષ્ટાવ જગદંબિકામ્
પ્રવૃત્તિ શરૂ થતી જોઈ, તેણે જગદંબાને સ્તુતિ કરી.
નારાયણાક્ષિસંસ્થાના નિદ્રા પ્રીતા બભૂવ હ
નારાયણના નેત્રોમાં વસેલી નિંદ્રા પ્રસન્ન થઈ.
સારુણા ક્રોધની શાન્તિશ્ચન્દ્રાલઙ્કૃતશેખરા
એ લાલચટ્ટી, ક્રોધી, શાંત અને ચંદ્રમુકુટથી શોભાયમાન બની.
ગાયત્રી ચ ભવેચ્છન્દો દેવતા ભુવનેશ્વરી
એ ગાયત્રી છંદરૂપે અને ભુવનેશ્વરી દેવીરૂપે પણ ઓળખાય છે.
સંહારસૃષ્ટિમાર્ગેણ માતૃકાન્યસ્તવિગ્રહઃ
સૃષ્ટિ અને સંહારના માર્ગે માતાઓ વિવિધ સ્વરૂપે પ્રગટે છે.
હૃલ્લેખાં મૂર્ધ્નિ વદને ગગનાં હૃદયાંબુજે
હૃલ્લેખાને મસ્તક, મુખ અને હૃદયકમળમાં ગગનરૂપે સ્થાપવું જોઈએ.
ઊર્દ્ધ્વપ્રાગ્દક્ષિણોદીચ્યપશ્ચિમેષૂત્તરે ઽપિ ચ
ઉપર, પૂર્વ, દક્ષિણ, ઉત્તર, પશ્ચિમ અને અન્ય દિશાઓમાં પણ.
અઙ્ગાનિ વિન્યસેત્પશ્ચાજ્જાતિયુક્તાનિ ષટ્ ક્રમાત્
પછી, છ અંગોને તેમનાં જાતિ પ્રમાણે ક્રમશઃ ગોઠવવા જોઈએ.
સાવિત્ર્યા સહિતં વિષ્ણું કપોલે દક્ષિણે ન્યસેત્
સાવિત્રી સાથે વિષ્ણુને જમણા ગાલે સ્થાપવું જોઈએ.
શ્રિયા ધનપતિં ન્યસ્ય વામકર્ણાગ્રકે પુનઃ
શ્રી સાથે ધનપતિને ફરીથી ડાબા કાનની ટોચે સ્થાપવું.
સવ્યકર્ણોપરિ નિધાકર્ણગણ્ડાન્તરાલયોઃ
ડાબા કાનની ઉપર અને કાન તથા ગાલ વચ્ચેના ભાગમાં.
કણ્ઠમૂલે સ્તનદ્વન્દ્વે વામાંસે હૃદયાંબુજે
કંઠમૂળ, બંને સ્તન, ડાબા ખભા અને હૃદયકમળમાં.
ભાલાંશ્ચ પાર્શ્વજઠરે પાર્શ્વાંસાપરકે હૃદિ
ભાળ, બાજુઓ, પેટ, બીજી બાજુ અને હૃદયમાં.