ઋષિઃ સ્યાદ્વામદેવો ઽસ્ય છન્દો ગાયત્રમીરિતમ્
આ મંત્રના ઋષિ વામદેવ છે અને છંદ ગાયત્રી કહેવાય છે.
તારાદ્યેકૈકવર્ણેન હૃદયાદિત્રયં મતમ્
'તા'થી શરૂ થતા દરેક અક્ષરથી હૃદયાદિ ત્રણ સ્થાન માનવામાં આવે છે.
મહામરકતપ્રખ્યાં સહસ્રભુજમણ્ડિતામ્
મહાન પન્ના જેવો તેજ ધરાવતી, હજાર હાથોથી શોભાયમાન એવી દેવીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ,
કઙ્કણાઙ્ગદહારાઢ્યાં ક્વણન્નૂપુરકાન્વિતામ્
જેના હાથમાં કંકણ, અંગદ, હાર અને પગમાં ઝાંઝર વાગે છે,
કિરીટકુણ્ડલધરાં દુર્ગાં દેવીં વિચિન્તયેત્
મસ્તકે મુગટ અને કાનમાં કુંડળ ધારણ કરનાર દુર્ગા દેવીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
પયોંઽધસા વા સહસ્રં નવપદ્માત્મકે યજેત્
અથવા, નવપદ્મરૂપ દેવીને દૂધની હજાર અહૂતિઓથી પૂજા કરવી જોઈએ.
સુપ્રભા વિજયા સર્વસિદ્ધિદા પીઠશક્તયઃ
સુપ્રભા, વિજયા અને પીઠશક્તિઓ સર્વ સિદ્ધિ આપનારી છે.
પ્રણવો વજ્રનખદંષ્ટ્રાયુધાય મહાપદાત્
'ૐ' પ્રણવ એ વજ્ર જેવા નખ અને દાંતવાળી, મહાપદ ધરાવનારી દેવી માટે છે.
દદ્યાદાસનમેતેન મૂર્તિં મૂલેન કલ્પયેત્
આથી આસન અર્પણ કરવું અને મૂર્તિને તેના પાયે સ્થાપવું.
જયા ચ વિજયા કીર્તિઃ પ્રીતિઃ પશ્ચાત્પ્રભા પુનઃ
જય, વિજય, કીર્તિ, પ્રિતિ અને પછી ફરીથી પ્રભા પછાત આવે છે.
પત્રાગ્રેષ્વર્ચયેદષ્ટાવાયુધાનિ યથાક્રમાત્
પાનના ટોચે, આઠ શસ્ત્રોને યોગ્ય ક્રમમાં પૂજવું જોઈએ.
લોકેશ્વરાંસ્તતો બાહ્યે તેષામસ્ત્રાણ્યનન્તરમ્
પછી, તેમના બહાર લોકેશ્વરો અને તરત પછી તેમના શસ્ત્રો પૂજવા.
કુર્યાત્પ્રયોગાનમુના યથા સ્વસ્વમનીષિતાન્
પોતપોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે આ રીતે વિધિ કરવી.
રત્નહેમાદિસંયુક્તાન્ઘટેષુ નવસુ સ્થિતાન્
રત્ન, સોનાં વગેરેથી શોભિત, નવ ઘડામાં મૂકેલા.
સંપૂજ્ય ગન્ધપુષ્પાદ્યૈરભિષિઞ્ચેન્નરાધિપમ્
ગંધ, ફૂલ વગેરેથી પૂજા કરીને રાજાને અભિષેક કરવો.
પ્રાપ્નોત્રોગો દીર્ઘાયુઃ સર્વવ્યાધિવિવર્જિતઃ
એને આરોગ્ય, દીર્ઘાયુ અને બધાં રોગોથી મુક્તિ મળે છે.
મન્ત્રેણાનેન સંજપ્તમાજ્યં ક્ષુદ્રગ્રહાપહમ્
આ મંત્રથી સંસ્કારિત ઘી નાના દુઃખો દૂર કરે છે.
જૃંભશ્વાસે તુ કૃષ્ણસ્ય પ્રવિષ્ટેરાધિકામુખમ્
જ્યારે કૃષ્ણ યાંawning કે શ્વાસ દ્વારા પ્રવેશે છે, ત્યારે તે વિશેષ ઇચ્છનીય છે.
તસ્યા વિધાનં વિપ્રેન્દ્ર શૃણુ લોકોપકારકમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેની વિધિ સાંભળ, જે લોકહિત માટે છે.
સરસ્વતી ચતુર્થ્યન્તા સ્વાહાન્તો દ્વાદશાક્ષરઃ
સરસ્વતી ચોથા વિભક્તિમાં અને સ્વાહા સાથે મળીને બાર અક્ષર થાય છે.
મહાસરસ્વતી ચાસ્ય દેવતા પરિકીર્તિતા
મહાસરસ્વતી તેની દેવતા તરીકે માનવામાં આવે છે.
બ્રહ્મરન્ધ્રે ન્યસેત્તારં લજ્જાં ભ્રૂમધ્યગાં ન્યસેત્
તારાને માથાના ટોચે અને લજ્જાને ભ્રૂમધ્યમાં સ્થાપવું.
તતો વાગ્દેવતાં ધ્યાયેદ્વીણાપુસ્તકધારિણીમ્
પછી વીણા અને પુસ્તક ધારણ કરનારી વાણીની દેવીનું ધ્યાન કરવું.
હંસાધિરૂઢાં ભાલેન્દુદિવ્યાલઙ્કારશોભિતામ્
હંસ પર બેઠેલી, ચંદ્ર અને દિવ્ય આભૂષણોથી શોભાયમાન.
નાગચંપકપુષ્પૈર્વા જુહુયાત્સાધકોત્તમઃ
શ્રેષ્ઠ સાધકે નાગ અને ચંપકના ફૂલોથી હવન કરવો.
વર્ણાબ્જેનાસનં દદ્યાન્મૂર્તિં મૂલેન કલ્પયેત્
અક્ષરકમળના આસન અર્પણ કરવું અને મૂર્તિને તેના પાયે સ્થાપવું.
પ્રાકૃતા વામતઃ પૂજ્યા વાઙ્મયીસર્વસિદ્ધિદા
ડાબી બાજુની કુદરતી દેવીઓને પૂજવી જોઈએ; વાણીની દેવીઓ સર્વે સિદ્ધિઓ આપે છે.
પ્રજ્ઞા મેધા શ્રુતિઃ શક્તિઃ સ્મૃતિર્વાગીશ્વરી મતિઃ
બુદ્ધિ, સ્મૃતિ, શ્રવણશક્તિ, શક્તિ, યાદશક્તિ, વાણીની દેવી અને સમજણ—
લોકેશાનર્ચયેદ્ભૂયસ્તદસ્ત્રાણિ ચ તદ્બહિઃ
લોકોના ઇશ્વરોની વધુ પૂજા કરવી જોઈએ, તેમનાં શસ્ત્રો અને બહારની વસ્તુઓની પણ.
બ્રહ્મચર્યરતઃ શુદ્ધઃ શુદ્ધદન્તનખા દિકઃ
જે બ્રહ્મચર્યમાં રહેનારો, શુદ્ધ, દાંત અને નખ સાફ રાખે છે અને દિશાઓ તરફ મોઢું કરે છે—