બહુના કિમિહોક્તેન મન્ત્રો ઽયં સર્વવશ્યકૃત્
આથી વધુ શું કહેવું? આ મંત્રથી બધું વશ થઈ જાય છે.
ધ્યાયેત્સ્વહૃત્સરસિજે દેવકીનન્દનં વિભુમ્
પોતાના હૃદયના કમળમાં દેવકીના પુત્ર, સર્વશક્તિમાનનું ધ્યાન કરવું.
વન્દે વેદ્યં મુનીન્દ્રૈઃ કણિકમુનિલસદ્દિવ્યભૂષાભિરામં દિવ્યાઙ્ગાલેપભાસં સકલભયહરં પીતવસ્ત્રં નુરારિમ્
મહાન ઋષિઓએ જેને ઓળખ્યો છે, જે દિવ્ય આભૂષણોથી શોભે છે, જેના દિવ્ય અંગો ભય દૂર કરે છે, પીળા વસ્ત્રધારી અને દુષ્ટોના શત્રુ એવા ભગવાનને હું વંદન કરું છું.
મન્વોરેકં દ્વિતારાન્તરિતમથઃ હુનેદર્કસાહસ્રમિધ્મૈઃ ક્ષીરિદ્રૂત્થર્યથોક્તૈઃ સમધુઘૃતસિતેનાથવા પાયસેન
મનુ માટે એક અર્પણ, બે તારાઓ વચ્ચે, હજાર અર્કકાંઠા સાથે, ઘી પ્રમાણે, અથવા દૂધ, અથવા મધ-ઘી-ખાંડના મિશ્રણથી, અથવા પાયસથી કરવું.
ધ્યાયન્નનુદિનં મન્ત્રી ત્રિસહસ્રં જપેન્મનુમ્
પ્રતિદિન ધ્યાન કરતાં, સાધકએ ત્રણ હજાર વખત મંત્રનો જાપ કરવો જોઈએ.
કૃત્વા પૂર્વોક્તવિધિના મન્ત્રી તદ્ગતમાનસઃ
પહેલાં જણાવેલા વિધિ પ્રમાણે, મનને એમાં લીન કરીને સાધક—
સમુત્તીર્ય ભવાંભોધિં સ યાતિ પરમં પદમ્
સંસારરૂપ સાગર પાર કરીને, પરમ અવસ્થાને પામે છે.
શક્તિઃ શ્રીપૂર્વિકાણિદ્વિનવલિપિમનોરક્ષરાણિચ્છદાનાં મધ્યે વર્ણાન્દશાન્તો દશલિપિમનુવર્યસ્ય વૈકૈકશો ઽબ્જમ્
શ્રી અને શક્તિથી આરંભતા, બે, નવ અને ત્રણ અક્ષરવાળા મંત્રના અક્ષરોમાં, દસ અક્ષરવાળા મંત્ર અને લિપિના દરેક અક્ષર કમળ પર સ્થિર કરવામાં આવે છે.
પટ્ટે હિરણ્યરચિતે ગુલિકીકૃતં તદ્ગોપાલયન્ત્રમખિલાર્થદમેતદુક્તમ્
સોનાથી શોભિત કપડાં પર, ગોળાકાર બનાવી, આ રક્ષાયંત્ર બધાં ઇચ્છિત ફળ આપે છે એમ કહેવાયું છે.
રક્ષાયશઃ સુતમહીધનધાન્યલક્ષ્મીસૌભાગ્યલિપ્સુભિરજસ્રમનર્ઘ્યવીર્યમ્
રક્ષા, યશ, સંતાન, જમીન, ધન, અનાજ, લક્ષ્મી અને સૌભાગ્યની ઈચ્છા ધરાવનાર માટે, આ યંત્ર સદા અનન્ય શક્તિશાળી છે.
ષડક્ષરો ઽયં સંપ્રોક્તઃ સર્વસિદ્ધિકરો મનુઃ
આ છ અક્ષરવાળો મંત્ર સર્વ સિદ્ધિ આપનાર છે એમ કહેવાયો છે.
ગોવિન્દવહ્નિચન્દ્રાઢ્યો મનુઃ શ્રીબીજમીરિતમ્
ગોવિંદ, અગ્નિ અને ચંદ્રથી યુક્ત, શ્રી બીજ ધરાવતો મંત્ર કહેવાયો છે.
શાલગ્રામે મણૌ યન્ત્રે મણ્ડલે પ્રતિમાસુ વા
શાલગ્રામ, રત્ન, યંત્ર, મંડળ કે પ્રતિમામાં—
એવં યો ભજન્તે કૃષ્ણં સ યાતિ પરમાં ગતિમ્
જે આ રીતે કૃષ્ણની ઉપાસના કરે છે, તે પરમ અવસ્થાને પામે છે.
કૃષ્ણશ્ચ દેવતા કામો બીજં શક્તિર્દ્વિઠો બુધૈઃ
કૃષ્ણ દેવતા છે, કામ બીજ છે અને શક્તિ બીજાનું બીજ છે એમ વિદ્વાનો કહે છે.
મૂલેન વ્યાપકં કૃત્વા મનુના પુટિતાનથ
મૂળથી વ્યાપક બનાવી, પછી મંત્રથી આવરી લેવું જોઈએ.
દશતત્ત્વાનિ વિન્યસ્ય મૂલેન વ્યાપકં ચરેત્
દસ તત્ત્વો સ્થાપી, મૂળથી વ્યાપકતા સાથે ચલવું જોઈએ.
શીર્ષે લલાટે ભ્રૂમધ્યે નેત્રયોઃ કર્ણયોસ્તથા
માથા, કપાળ, ભ્રૂમધ્ય, આંખો અને કાન પર—
ઉદરે નાભિદેશે ચ લિઙ્ગે મૂલસરોરુહે
પેટ, નાભિ, લિંગ અને કમળમૂળ પર—
ન્યસેદ્ધૃદન્તાન્મન્ત્રાણાં સૃષ્ટિન્યાસો ઽયમીરિતઃ
હૃદય અને અન્ય અંગોમાં મંત્રોનું નિયોજન કરવું; આને સર્જનન્યાસ કહે છે.
કટ્યાં જાન્વોર્જઙ્ઘયોશ્ચ ગુલ્ફયોઃ પાદયોસ્તથા
કમર, ઘૂંટણ, પિંડા, ગુલ્ફ અને પગ પર પણ—
વદને ચિબુકે કણ્ઠે દોર્મૂલે વિન્યસેત્ક્રમાત્
મોઢું, ઠોડી, ગળું અને બાહુમૂળ પર ક્રમશઃ મંત્રોનું સ્થાન કરવું.
પાદયોર્ગુલ્ફયોશ્ચૈવ જઙ્ઘયોર્જાનુનોસ્તથા
પગ, ગુલ્ફ, પગની પિંડી અને ઘૂંટણ પર પણ એ જ રીતે કરવું જોઈએ.
દોર્મૂલે કણ્ઠદેશે ચ ચિબુકે વદને નસોઃ
બાંયેના મૂળ, ગળાની આસપાસ, ચિબુક, ચહેરો અને નાક પર પણ કરવું જોઈએ.
મૂર્ધ્નિ ન્યસેન્મન્ત્રવર્ણાન્સંહારાખ્યો ઽયમીરિતઃ
માથા પર મંત્રના અક્ષરો સ્થાપિત કરવા જોઈએ; આને 'સંહાર' કહે છે.
મૂર્તિપઞ્જરનામાનં વિન્યસેત્પૂર્વવત્તતઃ
પછી, અગાઉ જેવું કહ્યું છે તેમ, 'મૂર્તિ પાંજર' પણ સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
દ્વારવત્યાં સહસ્રાર્કભાસ્વરૈર્ભવનોત્તમૈઃ
દ્વારકામાં, હજારો સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતાં સુંદર મહેલો વચ્ચે,
જ્વલદ્રત્ન મયસ્તંભદ્વારતોરણકુડ્યકે
પ્રજ્વલિત રત્નોથી બનેલા સ્તંભો, દરવાજા અને દિવાલો સાથે,
પદ્મરાગસ્થલીરાજદ્રત્નસંઘૈશ્ચ મધ્યતઃ
મધ્યમાં, પદ્મરાગના ચબૂતરે પર અનેક રત્નોના સમૂહ સાથે,
રત્નપ્રદીપાવલિભિઃ પ્રદીપિતદિગન્તરે
રત્નના દીપકની પંક્તિઓથી ચારે બાજુ પ્રકાશિત થયેલું છે.