ઘ્રાણયોર્વદને કણ્ઠે હૃદિ નાભૌ તથા પુનઃ
નાક, મોઢું, ગળું, હૃદય અને નાભિ પર, અને ફરી એ જ રીતે,
હૃદન્તાન્મન્ત્રવર્ણાંશ્ચ તતો મૂર્ધ્નિ ધ્રુવં ન્યસેત્
હૃદયમાં અંત થતી મંત્રાક્ષરોને પછી મસ્તક પર દૃઢપણે સ્થાપિત કરવી જોઈએ.
વિન્યસેદ્ધૃદયાન્તાનિ મનોઃ પઞ્ચપદાનિ ચ
હૃદયમાં પૂર્ણ થતી અક્ષરો અને મનના પાંચ ભાગો ગોઠવવા જોઈએ.
અથ વક્ષ્યે મહાગુહ્યં સર્વન્યાસોત્તમોત્તમમ્
હવે હું સર્વોત્તમ અને અત્યંત ગુપ્ત ન્યાસ કહું છું.
અણિમાદ્યષ્ટસિદ્ધીનામીશ્વરઃ સ્યાન્ન સંશયઃ
આઠ સિદ્ધિઓમાં પ્રથમ 'અણિમા'થી જે મળે છે, એનો સ્વામી અવશ્ય મળે છે, તેમાં શંકા નથી.
તારાદ્યાભિર્વ્યાહૃતિભિઃ સંપુટં વિન્યસેન્મનુમ્
'તારા'થી શરૂ થતી વ્યાહૃતિઓથી મંત્રને ઘેરી લેવું જોઈએ.
ગાયત્ર્યા પુટુતં મન્ત્રં વિન્યસેન્માતૃકાસ્થલે
ગાયત્રીથી ઘેરાયેલો મંત્ર માતૃકાના આસન પર સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
માતૃકાપુટિતં મૂલં વિન્યસેત્સાધકોત્તમઃ
શ્રેષ્ઠ સાધકે માતૃકાથી ઘેરાયેલું મૂળમંત્ર સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
તૃચં ન માતૃકાવર્ણાન્પૂર્વં તત્તત્સ્થલે સુધીઃ
બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ પહેલા ત્રણ પ્રકારના નહીં, પણ માતૃકાના અક્ષરો દરેક સ્થાન પર ગોઠવવા જોઈએ.
અનેન ન્યાસવર્યેણ સાક્ષાત્કૃષ્ણસમો ભવેત્
આ ઉત્તમ ન્યાસથી, મનુષ્ય કૃષ્ણ સમાન સाक्षાત્કાર પામે છે.
દેવા અપિ નમન્ત્યેનં કિંપુનર્માનવા ભુવિ
દેવતાઓ પણ તેને નમન કરે છે, તો પૃથ્વી પર મનુષ્યો તો શું કહેવું!
દેવં ધ્યાયન્સ્વહૃદયે સર્વાભીષ્ટપ્રદાયકમ્
પોતાના હૃદયમાં દેવતાનું ધ્યાન કરીને, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે,
સસ્મેયમઞ્જરીવૃન્દવલ્લરીવેષ્ટિતૈઃ શુભૈઃ
સુંદર ફૂલેલી વલ્લરીઓના ગુચ્છોથી ઘેરાયેલું,
સ્મરેચ્છિશિરિતં વૃન્દાવનં મન્ત્રીસમાહિતઃ
મંત્રસાધકે શીતળ વૃંદાવનનું સ્મરણ કરવું જોઈએ.
લુબ્ધાન્તઃ કરણૈર્ગુઞ્જદ્દ્વિરેફપટલૈઃ શુભમ્
અંદર ઉત્સુક ભમરાઓના ગુંજતા ટોળાંથી પવિત્ર,
મુખરીકૃતમાનૃત્યન્માયૂરકુલમઞ્જુલમ્
નૃત્ય કરતા મયૂરના મનોહર ઝુંડથી ગુંજતું અને મનમોહક બનેલું.
ઉન્નિદ્રાંબુરુહવ્રાતરજોભિર્ધૂસરૈઃ શિવૈઃ
જ્યાં કદી ઊંઘ ન આવતા કમળોના ગુચ્છો પવિત્ર ધૂળથી ધૂંધળા થયા છે,
વિલોલનપરૈઃ સંસેવિતં વા તૈર્નિરન્તરમ્
અને જ્યાં અખંડ ભક્તિથી હંમેશા ચંચળ મનવાળા ભક્તો સેવા કરે છે,
તદધઃ સ્વર્ણવેદ્યાં ચ રત્નપીઠમનુત્તમમ્
તેના નીચે સુવર્ણની વેદી પર અપ્રતિમ રત્નસિંહાસન છે.
અષ્ટપત્રં ચ તન્મધ્યે મુકુન્દં સંસ્મરેત્સ્થિતમ્
એના મધ્યમાં, અષ્ટપત્ર કમળ પર, મુકુન્દનું ધ્યાન કરવું જોઈએ કે તે ત્યાં ઉભા છે.
પીતાંશુકં ચન્દ્રમુખં સરસીરુહનેત્રકમ્
પીતાંબર પહેરેલા, ચંદ્ર જેવી મુખાકૃતિ અને કમળ જેવી આંખો ધરાવનારા છે.
વ્રજસ્ત્રીનેત્રકમલાભ્યર્ચિતં ગોગણાવૃતમ્
વ્રજની સ્ત્રીઓની કમળ જેવી આંખોથી પૂજિત, ગાયોના સમૂહોથી ઘેરાયેલા છે.
એવં ધ્યાત્વા જપેદાદાવયુતદ્વિતયં બુધઃ
આ રીતે ધ્યાન કરીને, વિદ્વાન આરંભે મંત્રનું વીસ હજાર વખત જપ કરવો જોઈએ.
જપેત્પશ્ચાન્મન્ત્રસિદ્ધ્યૈ ભૂતલક્ષં સમાહિતઃ
પછી, મંત્રસિદ્ધિ માટે, એકાગ્રતાથી પૃથ્વી પર એક લાખ વખત મંત્ર જપ કરવો.
પૂર્વોક્તે વૈષ્ણવે પીઠે મૂર્તિં સંકલ્પ્ય મૂલતઃ
પહેલાં વર્ણવેલી વૈષ્ણવ પીઠ પર, મૂળમાં મૂર્તિનું મનથી સ્થાપન કરવું.
મુખે વેણું સમભ્યર્ચ્ય વનમાલાં ચ કૌસ્તુભમ્
મુખે વાંસળી, વનમાલા અને કૌસ્તુભ મણિનું પૂજન કરવું.
તતઃ શ્વેતાં ચ તુલસીં શુક્લચન્દનપઙ્કિલામ્
પછી, સફેદ તુલસીના પાંદડા, સફેદ ચંદનથી લપેટેલા, અર્પણ કરવું.
અર્પયેદ્દક્ષિણે જદ્વયમશ્વારિયુગ્મકમ્
જમણી બાજુએ, ઘોડા જેવાં આભૂષણના બે જોડ અર્પણ કરવું.
પદ્મદ્વયં ચ વિધિવત્તતઃ શીર્ષે સમર્પયેત્
પછી, વિધિ પ્રમાણે, શીરે બે કમળ અર્પણ કરવું.
તતઃ સર્વાણિ પુષ્પાણિ સર્વાઙ્ગેષુ સમર્પયેત્
પછી, બધા ફૂલો શરીરના બધા અંગોમાં અર્પણ કરવું.