સર્વાભરણસંયુક્તમિમાદિગુણાન્વિતમ્
જે સર્વે આભૂષણોથી શોભિત છે અને સૌંદર્ય વગેરે ગુણોથી યુક્ત છે.
તયા દીપ્ત્યા શરીરસ્થં પાપં નાશમુપાગતમ્
એ તેજથી શરીરમાં રહેલું પાપ નાશ પામે છે.
તદ્દ્વાદશદલાવૃત્તમષ્ટ પઞ્ચ ત્રિરેવ વા
એ (શિવ) બાર, આઠ, પાંચ અથવા ત્રણ પાંખડીઓથી ઘેરાયેલો છે.
ગુહાસ્થિતં મહેશાનં ર્લિઙ્ગેશં ચિન્તયેત્થા
હૃદયરૂપ ગુફામાં રહેલા મહાદેવ અને લિંગના સ્વામીનું આવું ધ્યાન કરવું.
સુગન્ધપુષ્પં નિક્ષિપ્ય પ્રાણવેનાભિમન્ત્રિતમ્
સુગંધિત ફૂલ રાખી, પ્રાણથી અભિમંત્રિત કરવું.
પ્રાણાયામપદે ધ્યાનં શિવેત્યોઙ્કારમન્ત્રિતમ્
પ્રાણાયામ સમયે 'શિવ' અને 'ઓમ' મંત્ર સાથે ધ્યાન કરવું.
તાનિ સ્થાપ્ય સમીપે તુ તતઃ સંકલ્પ માચરેત્
આ વસ્તુઓ નજીક મૂકી, પછી સંકલ્પ કરવો.
ઇતિ સંકલ્પયિત્વા તુ તત આવાહનાદિકમ્
આ રીતે સંકલ્પ કર્યા પછી, આવાહન અને અન્ય વિધિઓ કરવી.
નમસ્તેત્યાદિમન્ત્રેણ શતરુદ્રવિધાનતઃ
'નમ:'થી શરૂ થતો મંત્ર અને શતરુદ્ર વિધાન પ્રમાણે કરવું.
તયા યઃ સ્નાપયેન્માંસ જપચુદ્રમુખાંશ્ચ ચા
એ રીતે, માંસ, ભાત અને અન્ય વિધિ મુજબના પદાર્થોથી અભિષેક કરવો.
એકાદશ તથા વારમથૈકાદશધાન્વિતમ્
અથવા તો અગિયાર વાર, અથવા અગિયારની સંખ્યા ધરાવતી કોઈ વસ્તુથી.
શૈવયાવિદ્યયા સ્નાનં કેવલં પ્રણવેન વા
શૈવ રીતથી સ્નાન કરવું, અથવા માત્ર પ્રણવના ઉચ્ચારથી પણ ચાલે.
કાંસ્યેન મુક્તાશુક્ત્યા ચ પુષ્પાદિકેસરેણ વા
કાંસ્યના પાત્રથી, કે મોતીની શંખથી, અથવા ફૂલના રેંડાથી પણ કરી શકાય.
શૃઙ્ગસ્ય ચ વિધિં વક્ષ્યે સ્નાનયોગ્યં યથા ભવેત્
હવે હું શૃંગથી સ્નાન કરવાની રીત કહું છું, જેથી તે યોગ્ય રીતે ઉપયોગી બને.
સુગ્રિગ્ધં લઘુ કૃત્વાથ નાઙ્ગં છિન્દ્યાત્કથઞ્ચન
તેને સારી રીતે સાફ કરી, હલકું બનાવવું અને ક્યારેય કોઈ ભાગ કાપવો નહીં.
કૃશાનુયુક્તં સ્નાનં તુ દેવાય પરિકલ્પયેત્
પાતળી નળી લગાવેલી શૃંગથી દેવતાનું સ્નાન માટે તૈયાર કરવું.
દ્વારે નિષિદ્ધલોહાર્દ્ધસંધિદ્વારાસમન્વિતે
તેમાં દરવાજો ન હોવો જોઈએ, મનાઈ કરેલા ધાતુથી જોડાણ ન હોવું જોઈએ અને મુખે સાંધો ન હોવો જોઈએ.
ફલસ્થાને તુ ચષકં દણ્ડેન સમરન્ધ્રકમ્
ફળના છેડે, લાકડીથી છિદ્ર કરેલું નાનું કપ મૂકવું.
પાતયેદથ ચાન્યેન વામેનૈવ કરેણ વા
પછી બીજાથી, અથવા ડાબા હાથથી પાણીને ઢાળવું.
એવં સંસ્નાપ્ય દેવેશં પઞ્ચગવ્યૈસ્તથૈવ ચ
આ રીતે દેવોના સ્વામીનું પંચગવ્યથી પણ સ્નાન કરાવવું.
વિભૂષ્ય ભૂષણૈર્દેવં પુનઃ સ્નાપ્યમહેશ્વરમ્
દેવતાને આભૂષણોથી શણગારી, મહેશ્વરનું ફરીથી સ્નાન કરાવવું.
વસ્ત્રં તથોપવીતં ચ ગન્ધદ્રવ્યકમેવ ચ
પછી કપડું, યજ્ઞોપવીત અને સુગંધિત પદાર્થો અર્પણ કરવું.
તૂષ્ણીમથોપચારં વા કાલીયં પુષ્પમેવ ચ
પછી મૌન રહેવું, અથવા ઉપચાર કરવો, અથવા કાળી ફૂલ ચડાવવું.
અનેકદ્રવ્યધૂપં ચ ગુગ્ગુલં કેવલં તથા
અને અનેક પ્રકારના ધૂપ, તેમજ શુદ્ધ ગુગ્ગળથી પણ ધૂપ કરવું.
ધૂપં દત્વા યથાશક્તિ કપિલાઘૃતદીપકાન્
શક્તિ પ્રમાણે ધૂપ અર્પણ કરી, કપિલા ગાયના ઘીના દીવા પ્રગટાવા.
નૈવેદ્યમુપપન્નં ચ દત્વા પુષ્પસમન્વિતમ્
યોગ્ય ભોજન, સાથે ફૂલ ચડાવીને અર્પણ કરવું.
પ્રદક્ષિણનમસ્કારૌ પૂજૈવં હિ સમાપ્યતે
પ્રદક્ષિણ અને નમસ્કાર કરી, આ રીતે પૂજા પૂર્ણ થાય છે.
ગીતિર્વાદ્યં પુરાણં ચ નૃત્યં હાસોક્તિરેવ ચ
ગાન, વાદ્ય, પુરાણપાઠ, નૃત્ય અને આનંદભરી વાતો કરવી.
ક્ષમાપનં ચોદ્રસનં પ્રોક્તં પઞ્ચોપચારકમ્
માફી માગવી અને ભોજન અર્પણ કરવું, આ પાંચ પ્રકારની પૂજા ગણાય છે.
ઉપવીત ચ કૈકર્યં ષોડશાનુપચારકાન્
જનેઉ અને સેવા સાથે, પૂજાના સોળ પ્રકારના ઉપચાર થાય છે.