દીપં પ્રજ્વાલયેત્તત્ર ગણેશસ્મૃતિપૂર્વકમ્
પછી ત્યાં ગણેશજીનું સ્મરણ કરીને દીવો પ્રગટાવવો.
તણ્ડુલાષ્ટદલે વાપિ વિધિવત્સ્થાપયેદ્ધૂટમ્
અથવા, અષ્ટદળવાળી તાંદળની રચના પર નિયમ પ્રમાણે ધૂટ મૂકવો.
જલાક્ષતાન્સમાદાય દીપં સંકલ્પયેત્તતઃ
પછી પાણી અને અક્ષત લઈને દીવો સંકલ્પ કરવો.
પ્રણવઃ પાશમાયે ચ શિખા કાર્તાક્ષરાણિ ચ
પ્રણવ, પાશ, માયા, શિખા અને કર્તા અક્ષરોનો ઉલ્લેખ કરવો.
બાહવે ઇતિ વર્ણાન્તે સહસ્રપદમુચ્ચરેત્
'બાહવે' શબ્દના અંતે, હજાર પાંખડાવાળો મંત્ર ઉચ્ચારવો.
આત્રેયાયાનુસૂયાન્તે ગર્ભરત્નાય તત્પરમ્
'આત્રેય', 'અનસૂયા' અને 'ગર્ભરત્ન' શબ્દના અંતે એ પરમ મંત્ર બોલવો.
દીપં ગૃહાણ અમુકં રક્ષ રક્ષ પદં પુનઃ
દીવો હાથમાં લઇ, 'અમુક' બોલવું અને પછી ફરી 'રક્ષા, રક્ષા' અને મંત્ર ઉચ્ચારવો.
શત્રૂન્ જહિદ્વયં માયા તારઃ સ્વં બીજમાત્મભૂઃ
શત્રુઓનો નાશ કર, બે માયા દૂર કર, 'તાર' અક્ષર, પોતાનું બીજ અને 'આત્મભૂ' બોલ.
ભિમુખેનામુકં રક્ષ અમુકાન્તે વરપ્રદ
દીવા સામે 'અમુક' બોલવું અને 'અમુક'ના અંતે 'વરપ્રદ' શબ્દ ઉચ્ચારવો.
વેદાદિકામચામુણ્ડાઃ સ્વાહા તુ પૂસબિન્દુકૌ
વેદ, કામના અને ચામુંડા; 'સ્વાહા' અને 'પૂસા' તથા 'બિંદુ' અક્ષરો બોલવા.
દત્તાત્રેયો મુનિર્માલામન્ત્રસ્ય પરિકીર્તિતઃ
દત્તાત્રેય મુનિ માળામંત્રના ઋષિ તરીકે ઓળખાય છે.
ચામુણ્ડયા ષડઙ્ગાનિ ચરેત્ષડ્દીર્ઘયુક્તયા
ચામુંડાના સાથે છ અંગો, છ દીર્ઘ અક્ષરો સાથે કરવાં.
ગોવિન્દાઢ્યો હલી સેંદુશ્ચામુણ્ડાબીજમીરિતમ્
ગોવિંદ, હલી, સેંદુ અને ચામુંડાનું બીજ જણાવાયું છે.
તારો ઽનન્તો બિન્દુયુક્તો માયાસ્વં વામનેત્રયુક્
'તાર' અક્ષર અનંત છે, તે બિંદુ, માયા, પોતાનું અને વામનના નેત્ર સાથે જોડાયેલું છે.
ઋષિઃ પૂર્વોદિતોનુષ્ટુપ્છન્દો ઽન્યત્પૂર્વવત્પુનઃ
ઋષિ અને છંદ પહેલાં જેવું હતું, એ જ છે; બાકી બધું પણ પહેલાં જેવું જ છે.
એવં દીપપ્રદાનસ્ય કર્તાપ્નોત્યખિલે ઽપ્સિતમ્
આ રીતે દીવો અર્પણ કરનારને બધું ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
વિપ્રસ્ય દર્શનં તત્ર શુભદં પરિકીર્તિતમ્
ત્યાં બ્રાહ્મણનું દર્શન શુભ માનવામાં આવે છે.
આખ્વોત્વોર્દર્શનં દુષ્ટં ગવાશ્વસ્ય સુખાવહમ્
કાગડો કે ઘુવડ દેખાય તો અશુભ છે, ગાય કે ઘોડો દેખાય તો આનંદદાયક છે.
શબ્દા ભયદા કર્તુરુજ્જ્વલા સુખદા મતા
પ્રફુલ્લિત અને આનંદદાયક અવાજ કરનારને સુખ આપે છે, જ્યારે ભયજનક અવાજ શુભ નથી.
કૃતે દીપે યદા પાત્રં ભગ્નં દૃશ્યતે દૈવતઃ
દીવો બનાવતી વખતે જો દેવતાનું પાત્ર તૂટેલું દેખાય—
વર્ત્યતરં યદા કુર્યાત્કાર્યં સિદ્ધ્યેદ્વિલંબતઃ
વાતી બહુ જાડી બનાવાય તો કાર્ય વિલંબથી પૂરું થાય છે.
અશુચિસ્પર્શને વ્યાધિર્દીપનાશે તુ ચૌરભીઃ
અશુદ્ધ વસ્તુ સ્પર્શે તો રોગ થાય છે; દીવો બુઝાય તો ચોરીનો ભય રહે છે.
પાત્રારંભે વસુપલૈઃ કૃતો દીપો ઽખિલેષ્ટદઃ
સોનાં કે ચાંદીના પાત્રમાં દીવો બનાવવામાં આવે તો તે બધું ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
આસમાપ્તેઃ પ્રકુર્વીત બ્રહ્મચર્યં ચ ભૂશયઃ
સમાપ્તિ સુધી બ્રહ્મચર્ય પાળવું અને જમીન પર જ સુવું જોઈએ.
જપેત્સહસ્રં પ્રત્યેકં મન્ત્રરાજં નવાક્ષરમ્
દરેક દીવા માટે નવ અક્ષરવાળો મુખ્ય મંત્ર હજાર વખત જપવો જોઈએ.
એકપાદેન દીપાગ્રે સ્થિત્વા યો મન્ત્રનાયકમ્
દીવાના આગળ એક પગે ઊભા રહીને જે મુખ્ય મંત્રનો જપ કરે—
સમાપ્ય શોભનદિને સંભોજ્ય દ્વિજસત્તમાન્
શુભ દિવસે પૂર્તિ કર્યા પછી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ.
કર્તા તુ દક્ષિણાં દદ્યાત્પુષ્કલાં તોષહેતવે
કર્તાએ સંતોષ માટે પૂરતી દક્ષિણા આપવી જોઈએ.
ગુર્વાજ્ઞયા સ્વયં કુર્યાદ્યદિ વા કારયે દ્ગુરુઃ
ગુરુની આજ્ઞાથી પોતે કરવું, અથવા ગુરુ બીજાને કરાવાવે તો પણ ચાલે.
ગુર્વાજ્ઞામન્તરા કુર્યાદ્યો દીપં સ્વેષ્ટસિદ્ધયે
જે પોતાના ઇચ્છિત ફળ માટે ગુરુની આજ્ઞા વિના દીવો બનાવે—