ધત્તૂરૈઃ સ્તભ્યતે નિમ્બૈર્દ્વેષ્યતે વશ્યતેંઽબુજૈઃ
તે ધતૂરાથી મજબૂત થાય છે, નીમથી વિરોધ થાય છે અને કમળથી વશમાં થાય છે.
કટુતૈલમહિષ્યાજ્યૈર્હેમદ્રવ્યાઞ્જનં સ્મૃતમ્
કટુ તેલ, મહિષીનું ઘી અને સોનાના પદાર્થોથી અભિષેક કરવો યોગ્ય માનવામાં આવે છે.
તિલતણ્ડુલસિદ્ધાર્થજાલૈર્વશ્યો નૃપો ભવેત્
તલ, ચોખા અને સિદ્ધાર્થના દાણાથી રાજા વશમાં થાય છે.
સ્ત્રીવશ્યકૃત્પ્રિયઙ્ગૂણાં મુરાણાં ભૂતશાન્તિદઃ
સ્ત્રીને વશમાં કરવા માટે પ્રિયંગુ અને ભૂતોને શાંત કરવા માટે મુરાનો ઉપયોગ લાભદાયી છે.
સમિધો લભતે હુત્વા પુત્રાનાયુર્દ્ધનં સુખમ્
સમિધો હવનમાં અર્પણ કરવાથી પુત્ર, આયુષ્ય, ધન અને સુખ મળે છે.
રોચનાગોમયૈસ્તંભો ભૂપ્રાપ્તિઃ શાલિભિર્હુતૈઃ
રોચના અને ગોમયથી સ્થિરતા મળે છે અને શાલિ (ચોખા)ના હવનથી જમીન પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રકલ્પનીયા મન્ત્રજ્ઞૈઃ કાર્ય્યગૌરવલાઘવાત્
મંત્ર જાણનારા લોકો કામની મહત્તા અને સરળતા પ્રમાણે તેનું આયોજન કરે.
કાર્તવીર્યાર્જુનં ઙેંતં સર્વમન્ત્રેષુ યોજયેત્
કાર્તવીર્યાર્જુનજીનું સ્મરણ કરીને બધા મંત્રોમાં તેનો સમાવેશ કરવો જોઈએ.
આદ્યબીજદ્વયેનાસૌ દ્વિતીયો મન્ત્ર ઈરિતઃ
પ્રથમ બે બીજાક્ષરોથી બીજો મંત્ર જણાવવામાં આવે છે.
સ્વપાશાભ્યાં પઞ્ચમો ઽસૌ ષષ્ટઃ સ્વેન ચ માયયા
પાંચમો મંત્ર પોતાના પાસથી અને છઠ્ઠો પોતાના શક્તિ અને માયાથી બને છે.
સ્વવાગ્ભવાભ્યાં નવમો વર્માસ્ત્રાભ્યામથાન્તિમઃ
નવમો મંત્ર પોતાના વચન અને સ્વરૂપથી આવે છે, પછીના બે મંત્રો વરમ અને અસ્ત્ર છે.
મન્ત્રે તુ દશમે વર્ણા નવવર્માસ્ત્રમધ્યગાઃ
દસમા મંત્રમાં, અક્ષરો નવ અક્ષર વરમ અને અસ્ત્રના અંદર છે.
એષામાદ્યે વિરાટ્છદો ઽન્યેષુ ત્રિષ્ટુબુદાહૃતમ્
આમાંથી પહેલો મંત્ર વિરાટ કહેવાય છે, બાકીના મંત્રો તૃષ્ટુપ છંદમાં છે.
તદાદિમઃ શિવાર્ણઃ સ્યાદન્યે તુ દ્વાદશાક્ષરાઃ
પહેલો અક્ષર 'શિવ' છે, બાકીના બાર અક્ષરવાળા છે.
એવં વિંશતિમન્ત્રાણાં યજનં પૂર્વવન્મતમ
આવી રીતે, આ વીસ મંત્રોની પૂજા પહેલાની જેમ કરવી કહેવાય છે.
તારો હૃત્કાર્તવીર્યાર્જુનાય વર્માસ્ત્રઠદ્વયમ્
હૃદયમાં 'તાર' અક્ષર કાર્તવીર્યાર્જુન માટે વરમ અને અસ્ત્રનું જોડી છે.
ભૂનેત્રસમનેત્રાક્ષિવર્ણેરસ્યાઙ્ગપઞ્ચકમ્
આ મંત્રના પાંચ અંગો 'ભૂ', 'નેત્ર', 'સમનેત્ર' અને 'અક્ષિ'ના અક્ષરો છે.
વર્માસ્ત્રાગ્નિપ્રિયામન્ત્રઃ પ્રોક્તો હ્યષ્ટાદશાર્ણકઃ
અગ્નિને પ્રિય એવા વરમ અને અસ્ત્રના મંત્રમાં અઢાર અક્ષરો છે.
નમો ભગવતે શ્રીતિ કાર્તવીર્યાર્જુનાય ચ
ભગવાનને અને કાર્તવીર્યાર્જુનને વંદન છે.
પરિપાલિતસપ્તાન્તે દ્વીપાય સર્વરાપદમ્
સાત દ્વીપોના અંતે રક્ષિત, સર્વ દુઃખમાંથી રક્ષક એવા સ્વામીને વંદન છે.
સહસ્રદહનપ્રાન્તે વર્માસ્ત્રાન્તો મહામનુઃ
હજારો અગ્નિપ્રયોગના અંતે વરમ અને અસ્ત્રનો મહામંત્ર પૂર્ણ થાય છે.
રાજન્યક્રવર્તી ચ વીરઃ શૂરસ્તૃતીયકઃ
તે રાજા છે, સર્વરાજ્યનો ચક્રવર્તી છે, વીર છે અને ત્રીજો મહાન શૂરવીર છે.
રેવાંબુપરિતૃપ્તશ્ચ કાણો હસ્તપ્રબાધિતઃ
તે રેવા નદીના જળથી તૃપ્ત છે, એક આંખ ધરાવે છે અને હાથ દુખી છે.
સિંચ્યમાનં યુવતિભિઃ ક્રીડન્તં નર્મદાજલે
તે યુવતીઓથી સિંચાય છે અને નર્મદા નદીના જળમાં રમે છે.
એવં ધ્યાત્વાયુતં મન્ત્રં પજેદન્યત્તુ પૂર્વવત્
આ રીતે દસ હજાર મંત્રનું ધ્યાન કરીને, પહેલાની જેમ પૂજા કરવી.
કાર્તવીર્યાર્જુનો નામ રાજા બાહુસહસ્રવાન્
કાર્તવીર્યાર્જુન નામનો રાજા હજાર હાથ ધરતો હતો.
લભ્યતે મન્ત્રવર્યો ઽયં દ્વાત્રિંશદ્વર્ણસંયુતઃ
આ શ્રેષ્ઠ મંત્ર બત્રીસ અક્ષરથી બનેલો પ્રાપ્ત થાય છે.
કાર્તવીર્યાય શબ્દાન્તે વિદ્મહે પદમુઞ્ચરેત્
'કાર્તવીર્ય' શબ્દના અંતે 'વિદમહે' શબ્દ ઉચ્ચારવો.
તન્નોર્ઽજુનઃ પ્રવર્ણાન્તે ચોદયાત્પદમીરયેત્
પાઠ પૂરો થયા પછી અર્જુને અંતિમ શ્લોક બોલવા માટે પ્રેરણા આપવી જોઈએ અને એ શ્લોક ઉચ્ચારવો જોઈએ.
અનુષ્ટુભં મનું રાત્રૌ જપતાં ચૌરસંચયાઃ
રાત્રે, જે લોકો અનુષ્ઠુપ છંદનો મંત્ર જપે છે, તેમના આસપાસ ચોરો ભેગા થાય છે.