દુષ્ટનાશં દુઃખનાશં દુરિતાપદ્વિનાશકમ્
દુષ્ટોનો નાશ કરે છે, દુઃખ દૂર કરે છે અને દુર્ભાગ્ય તથા આપત્તિનો નાશ કરે છે.
ક્ષેમઙ્કરી વશ્યકરી શ્રીકરી ચ યશસ્કરી
આ સુખ-શાંતિ આપે છે, બધાને વશ કરે છે, ધન-સમૃદ્ધિ અને યશ આપે છે.
ધનકર્યષ્ટમી પશ્ચાલ્લોકેશા અસ્ત્રસંયુતાઃ
ધન માટેના કાર્યો માટેની અષ્ટમી પછી, જગતના દેવતાઓ હથિયારો સાથે હોય છે.
કાર્તવીર્યાર્જુનસ્યાથ પૂજાયન્ત્રમિહોચ્યતે
હવે અહીં કાર્તવીર્યાર્જુનજીની પૂજા માટેનું યંત્ર જણાવવામાં આવે છે.
તારાદિવર્માન્તદલં શેષવર્ણદલાન્તરમ્
તારા વડે શરૂ થતું વરમ અને બાકી રહેલા વિવિધ રંગોનું વર્ણન પણ તેમાં આવે છે.
કોણાલઙ્કૃતભૂતાર્ણભૂગૃહં યન્ત્રમીશિતુઃ
પ્રભુનું યંત્ર એ છે કે જે ભૂમિ અને તત્વોથી બનેલું છે અને તેના ખૂણાઓ સુંદર રીતે શોભાયમાન હોય છે.
તત્ર કુંભં પ્રતિષ્ઠાપ્ય તત્રાવાહ્યાર્ચયેન્નૃપમ્
તેમાં એક ઘડો સ્થાપી, તેમાં રાજાને લાવીને પૂજા કરવી જોઈએ.
અભિષિં ચેત્તદંભોભિઃ પ્રિયં સર્વેષ્ટસિદ્ધયે
જો તેને પાણીથી અભિષેક કરવામાં આવે, તો તે પ્રિય બને છે અને સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
વાક્સિદ્ધિં સુદૃશઃ કુમ્ભાભિષિક્તો લભતે નરઃ
જે પુરુષનું ઘડાથી અભિષેક થાય છે, તેને વાણીમાં સિદ્ધિ અને સ્પષ્ટ દૃષ્ટિ મળે છે.
સંસ્થાપંયેદિદં યન્ત્રં શત્રુભીતિનિવૃત્તયે
શત્રુઓના ભયને દૂર કરવા માટે આ યંત્ર સ્થાપવું જોઈએ.
ધત્તૂરૈઃ સ્તભ્યતે નિમ્બૈર્દ્વેષ્યતે વશ્યતેંઽબુજૈઃ
તે ધતૂરાથી મજબૂત થાય છે, નીમથી વિરોધ થાય છે અને કમળથી વશમાં થાય છે.
કટુતૈલમહિષ્યાજ્યૈર્હેમદ્રવ્યાઞ્જનં સ્મૃતમ્
કટુ તેલ, મહિષીનું ઘી અને સોનાના પદાર્થોથી અભિષેક કરવો યોગ્ય માનવામાં આવે છે.
તિલતણ્ડુલસિદ્ધાર્થજાલૈર્વશ્યો નૃપો ભવેત્
તલ, ચોખા અને સિદ્ધાર્થના દાણાથી રાજા વશમાં થાય છે.
સ્ત્રીવશ્યકૃત્પ્રિયઙ્ગૂણાં મુરાણાં ભૂતશાન્તિદઃ
સ્ત્રીને વશમાં કરવા માટે પ્રિયંગુ અને ભૂતોને શાંત કરવા માટે મુરાનો ઉપયોગ લાભદાયી છે.
સમિધો લભતે હુત્વા પુત્રાનાયુર્દ્ધનં સુખમ્
સમિધો હવનમાં અર્પણ કરવાથી પુત્ર, આયુષ્ય, ધન અને સુખ મળે છે.
રોચનાગોમયૈસ્તંભો ભૂપ્રાપ્તિઃ શાલિભિર્હુતૈઃ
રોચના અને ગોમયથી સ્થિરતા મળે છે અને શાલિ (ચોખા)ના હવનથી જમીન પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રકલ્પનીયા મન્ત્રજ્ઞૈઃ કાર્ય્યગૌરવલાઘવાત્
મંત્ર જાણનારા લોકો કામની મહત્તા અને સરળતા પ્રમાણે તેનું આયોજન કરે.
કાર્તવીર્યાર્જુનં ઙેંતં સર્વમન્ત્રેષુ યોજયેત્
કાર્તવીર્યાર્જુનજીનું સ્મરણ કરીને બધા મંત્રોમાં તેનો સમાવેશ કરવો જોઈએ.
આદ્યબીજદ્વયેનાસૌ દ્વિતીયો મન્ત્ર ઈરિતઃ
પ્રથમ બે બીજાક્ષરોથી બીજો મંત્ર જણાવવામાં આવે છે.
સ્વપાશાભ્યાં પઞ્ચમો ઽસૌ ષષ્ટઃ સ્વેન ચ માયયા
પાંચમો મંત્ર પોતાના પાસથી અને છઠ્ઠો પોતાના શક્તિ અને માયાથી બને છે.
સ્વવાગ્ભવાભ્યાં નવમો વર્માસ્ત્રાભ્યામથાન્તિમઃ
નવમો મંત્ર પોતાના વચન અને સ્વરૂપથી આવે છે, પછીના બે મંત્રો વરમ અને અસ્ત્ર છે.
મન્ત્રે તુ દશમે વર્ણા નવવર્માસ્ત્રમધ્યગાઃ
દસમા મંત્રમાં, અક્ષરો નવ અક્ષર વરમ અને અસ્ત્રના અંદર છે.
એષામાદ્યે વિરાટ્છદો ઽન્યેષુ ત્રિષ્ટુબુદાહૃતમ્
આમાંથી પહેલો મંત્ર વિરાટ કહેવાય છે, બાકીના મંત્રો તૃષ્ટુપ છંદમાં છે.
તદાદિમઃ શિવાર્ણઃ સ્યાદન્યે તુ દ્વાદશાક્ષરાઃ
પહેલો અક્ષર 'શિવ' છે, બાકીના બાર અક્ષરવાળા છે.
એવં વિંશતિમન્ત્રાણાં યજનં પૂર્વવન્મતમ
આવી રીતે, આ વીસ મંત્રોની પૂજા પહેલાની જેમ કરવી કહેવાય છે.
તારો હૃત્કાર્તવીર્યાર્જુનાય વર્માસ્ત્રઠદ્વયમ્
હૃદયમાં 'તાર' અક્ષર કાર્તવીર્યાર્જુન માટે વરમ અને અસ્ત્રનું જોડી છે.
ભૂનેત્રસમનેત્રાક્ષિવર્ણેરસ્યાઙ્ગપઞ્ચકમ્
આ મંત્રના પાંચ અંગો 'ભૂ', 'નેત્ર', 'સમનેત્ર' અને 'અક્ષિ'ના અક્ષરો છે.
વર્માસ્ત્રાગ્નિપ્રિયામન્ત્રઃ પ્રોક્તો હ્યષ્ટાદશાર્ણકઃ
અગ્નિને પ્રિય એવા વરમ અને અસ્ત્રના મંત્રમાં અઢાર અક્ષરો છે.
નમો ભગવતે શ્રીતિ કાર્તવીર્યાર્જુનાય ચ
ભગવાનને અને કાર્તવીર્યાર્જુનને વંદન છે.
પરિપાલિતસપ્તાન્તે દ્વીપાય સર્વરાપદમ્
સાત દ્વીપોના અંતે રક્ષિત, સર્વ દુઃખમાંથી રક્ષક એવા સ્વામીને વંદન છે.