સુખં ત્વં તિષ્ટ સુભગે પુત્રાનસ્માન્ન ખેદય
હે શુભે, આરામથી બેસો; અમને, તમારા પુત્રોને, દુઃખ ન આપો.
ગાવો વા પશવો વાપિયત્ર ગાવો મહીરુહાઃ
જ્યાં ગાયો હોય કે અન્ય પશુઓ હોય, જ્યાં ગાયો કે વૃક્ષો હોય,
દરિદ્રો વાપિ રોગી વા દેશાન્તરગતો ઽપિ વા
ભલે એ ગરીબ હોય, કે બીમાર હોય, કે વિદેશમાં ગયો હોય,
અન્ને વા સલિલે વાપિ ધનાદૌ વા પ્રિયાસુ ચ
એ ખોરાકમાં હોય કે પાણીમાં, ધનમાં હોય કે પ્રિયજનોમાં,
સાધ્વી ચ સ્ત્રી પતિપ્રાણા ગન્તવ્યં તેન વૈ વનમ્
સાચી પત્ની, જે પતિને જીવન સમાન માને છે, એ પતિ સાથે જંગલમાં જવું જોઈએ.
ગૃહં ચ માર્યાતનયેર્વિહીનં યથા તથા માતૃવિહીનમર્ત્યઃ
જેમ સંતાન વિહોણું ઘર સુનવું લાગે છે, તેમ માતા વિના માણસ અધૂરો રહે છે.
ઇત્યુક્તાપ્યદિતિર્દૈપ્યૈર્ન ચચાલ સમાધિતઃ
દૈત્યોએ આવું કહ્યું છતાં, અદિતિ ધ્યાનમાં લીન રહી અને જરાય ડગલીઘી નહીં.
નિરીક્ષ્ય ક્રોધસંયુક્તા હન્તું ચક્રુર્મનોરથમ્
આ જોઈને, દૈત્યોએ ગુસ્સાથી ભરાઈ, મનમાં એને મારવાનો નક્કી કર્યો.
દંષ્ટ્રગ્રૈરસૃજન્વહ્નિં સો ઽદહત્કાનનં ક્ષણાત્
એમના દાંતમાંથી અગ્નિ ઉત્પન્ન કરી, એક પળમાં જંગલ સળગી ઉઠ્યું.
તેનૈવ દગ્ધા દૈતેયા યે પ્રધર્ષયિતું ગતાઃ
એ જ અગ્નિથી, જે દૈત્યો એને દુઃખ આપવા આવ્યા હતા, એ બધા ભસ્મ થઈ ગયા.
સંરક્ષિતા વિષ્ણુસુદર્શનેન દૈત્યાન્તકેન સ્વજનાનુકમ્પિના
એ વિષ્ણુના સુદર્શનથી, દૈત્યવિનાશક અને પોતાના લોકો પર દયાળુ એવા, સુરક્ષિત રહી.
સ વહ્નિરદિતિં મુક્ત્વા કથં તાનદહત્ક્ષણાત્
એ અગ્નિએ અદિતિને અખંડ રાખી, બીજા બધાને પળમાં કેમ દાઝી નાખ્યા?
પરોપદેશનિરતાઃ સજ્જના હિ મુનીશ્વરાઃ
કારણ કે સારા ઋષિઓ હંમેશા બીજાને સાચી વાત સમજાવવામાં તત્પર રહે છે.
હરિધ્યાનપરાન્સાધૂન્કઃ સમર્થઃ પ્રબાધિતુમ્
હરિનું ધ્યાન કરતા સદ્ગુણીઓનું કોઈ શું બગાડી શકે?
દેવાઃ સિદ્ધા મુનીશ્વાશ્ચ નિત્યં તિષ્ટન્તિ સત્તમાઃ
દેવતાઓ, સિદ્ધો અને મહાન ઋષિઓ હંમેશા શ્રેષ્ઠ લોકોમાં જ રહે છે.
હરિનામપરાણાં ચ કિમુ ધ્યાનરતાત્મનામ્
પછી, હરિના નામમાં અને ધ્યાનમાં તલ્લીન એવા લોકોનું તો શું કહેવું?
યત્ર તિષ્ટતિ તત્રૈવ લક્ષ્મીઃ સર્વાશ્ચ દેવતાઃ
જે જગ્યાએ એ રહે છે, ત્યાં લક્ષ્મી અને બધા દેવતાઓ પણ હાજર રહે છે.
રાજા વા તસ્કરો વાપિ વ્યાધયશ્ચ ન સન્તિ હિ
ત્યાં રાજા, ચોર કે રોગો ક્યારેય નથી રહેતા.
ડાકિન્યો રાક્ષસાશ્ચૈવ ન બાધન્તે ઽચ્યુતાર્ચકમ્
ડાકણીઓ કે રાક્ષસો પણ અચ્યૂતની પૂજા કરનારને ક્યારેય તકલીફ આપતા નથી.
યત્ર તિષ્ટતિ તત્રૈવ સર્વતીર્થાનિ દેવતાઃ
જે જગ્યાએ એ રહે છે, ત્યાં બધા તીર્થો અને દેવતાઓ પણ હાજર હોય છે.
તત્રૈવ સર્વશ્રેયાંસિ તત્તીર્થં તત્તપોવનમ્
ત્યાં જ સર્વ શુભતા છે, એ જ પવિત્ર તીર્થ છે, એ જ તપનું સ્થાન છે.
સ્તોત્રૈર્વાપ્યર્હણાભિર્વા કિમુ ધ્યાનેન કથ્યતે
સ્તોત્રો કે પૂજાથી, ધ્યાનની તો વાત જ શું કરવી?
સાદિતિર્નૈવ દગ્ધાભૂદ્વિષ્ણુચક્રાભિર ક્ષિતા
અદિતિને વિષ્ણુના ચક્રથી ન તો દાઝવામાં આવી, ન તો નાશ પામ્યો.
પ્રાદુરાસીત્સમીપે ઽસ્યાઃ શઙ્ખચક્રગદાધરઃ
એના નજીક શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર પ્રભુ પ્રગટ થયા.
સ્પૃશન્કરેણ પુણ્યેન પ્રાહ કશ્યપવલ્લભામ્
પવિત્ર હાથથી અદિતિને સ્પર્શી, કશ્યપની પ્રિયાને પ્રભુએ સંબોધી.
ચિરં શ્રાન્તાસિ ભદ્રં તે ભવિશષ્યતિ ન સંશયઃ
તમે લાંબા સમયથી થાકેલી છો; શુભ થાય, નિશ્ચયે તમને કલ્યાણ મળશે.
મા ભૈર્ભદ્રે મહાભાગે ધ્રુવં શ્રેયો ભવિષ્યતિ
ભય ન રાખો, શુભવંતી; નિશ્ચિત રીતે તમને શુભતા મળશે.
તુષ્ટાવ પ્રણિપત્યૈનં સર્વલોકસુખાવહમ્
જેણે સર્વ લોકને સુખ આપનાર છે, તેને અદિતિએ વંદન કરી અને સ્તુતિ કરી.
સત્ત્વાદિગુણભેદેન લોકવ્યાપારકારણ
સત્ત્વાદિ ગુણોના ભેદથી, એ જ જગતના કાર્યોનું કારણ છે.
સર્વૈકરુપરુપાય નિર્ગુણાય ગુણાત્મને
જેનો સ્વરૂપ એક છે, જે ગુણથી પર છે, પણ ગુણરૂપ છે, તેને વંદન.