પાયસેનાજ્યયુક્તેન હુત્વા વિદ્યાનિધિર્ભવેત્
ઘી મળેલ પાયસની હવનથી મનુષ્ય જ્ઞાનનો ખજાનો બને છે.
જપેલ્લક્ષં ચ જુહુયાદ્વિલ્વપુષ્પૈર્દશાંશતઃ
લક્ષ વખત જાપ કરીને દશમાંશ ભાગ બિલ્વપુષ્પથી હવન કરવી જોઈએ.
ઉપોષ્ય ગઙ્ગાતીરાન્તે સ્થિત્વા લક્ષં જપેન્નરઃ
ઉપવાસ કરીને ગંગાના કિનારે ઊભા રહી લક્ષ વખત જાપ કરવો જોઈએ.
મધુરત્રયસંયુક્તૈરાદજ્યશ્રિયમવાપ્નુયાત્
ત્રણ પ્રકારની મીઠી વસ્તુઓ સાથે ઘી ચઢાવવાથી ધનસંપત્તિ મળે છે.
લક્ષં જપ્ત્વા દશાંશેન પાયસૈર્જુહુયાદ્વસૌ
લક્ષ વખત જાપ કર્યા પછી દશમાંશ ભાગ પાયસથી હવન કરવાથી વૈભવ મળે છે.
અન્યે ઽપિ બહવઃ સંતિ પ્રયોગામન્ત્રરાજકે
મંત્રરાજના અનેક અન્ય ઉપાય પણ છે.
ષટ્કોણં વસુપત્રં ચ તદ્બાહ્યાર્કદલં લિખેત્
છ બિંદુવાળું ચિહ્ન, વસુ પાન અને બહારથી સૂર્યની પાંખડીઓ દોરવી જોઈએ.
અષ્ટપત્રે તથાષ્ટાર્ણાંલ્લિખેત્પ્રણવગર્ભિતાન્
એ જ રીતે, આઠ પાંખડીઓ અને ઓમ અક્ષર ધરાવતાં આઠ બિંદુઓ દોરવા.
સુદર્શનાવૃતં બાહ્યે દિક્ષુ યુગ્માવૃતં તથા
બહારથી સુદર્શન અને દિશાઓમાં જોડાં વડે ઘેરી દેવું.
ભૂમ્યા ચ વિલસત્કોણં યન્ત્રરાજમિદં સ્મૃતમ્
પૃથ્વી પર તેજસ્વી છ બિંદુવાળું ચિહ્ન યંત્રરાજ તરીકે ઓળખાય છે.
ષટ્કોણેષુ દલાર્કાબ્જાન્યાવેષ્ટવૃત્તયુગ્મતઃ
છ બિંદુવાળા ચિહ્નમાં સૂર્ય અને કમળની પાંખડીઓ, અને જોડાંવાળા વર્તુળોથી ઘેરવું.
બહિસ્તુ માતૃકાં ચૈવ મન્ત્રં પ્રાણનિધયનમ
બહારથી માતૃકાના અક્ષરો અને પ્રાણસ્થાન મન્ત્ર લખવા.
મૂર્ધ્નિ વા ધારયેન્મન્ત્રી સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
મંત્રસાધક એ યંત્રને માથા પર ધારણ કરે તો બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.
વશ્યાકર્ષણવિદ્વેષદ્રાવણોચ્ચાટનાદિકમ્
આ યંત્ર વશીકરણ, આકર્ષણ, દ્વેષ, દૂર કરવું, બહાર કાઢવું અને આવા અનેક કાર્યોમાં ઉપયોગી છે.
દૂર્વોત્થા લેખની વશ્યે તથાકૃષ્ટૌ કરઞ્જજા
દૂર્વાની ઘાસ અને લખવાની વસ્તુ વશીકરણ માટે છે; એ જ રીતે, કરંજાના બીજ આકર્ષણ માટે ઉપયોગી છે.
શાન્તિપુષ્ટષ્ટ્યાયુષાં સિદ્ધયૈ સર્વાપચ્છમનાય ચ
શાંતિ, પોષણ, દીર્ઘાયુ અને સર્વ દુઃખ દૂર કરવા માટે આ સાધના કરવી જોઈએ.
ખરચર્મણિ વિદ્વેષે ધ્વજે તૂઞ્ચાટનાય ચ
ગધેડાના ચામડાં પર દુશ્મનાવટ માટે અને ધ્વજ પર ત્યાગ કે બહાર કાઢવા માટે લખવું જોઈએ.
પીતવસ્રં લિખિત્વા તુ સાધયેત્સાધકોત્તમઃ
પીળા કપડાં પર લખીને શ્રેષ્ઠ સાધક પોતાના કાર્યને પૂર્ણ કરે છે.
ચિતાઙ્ગારાદિના ચૈવ તાડનોચ્ચાટનાદિકમ્
ચિતાની રાખ અને આવા અન્ય પદાર્થોથી મારવું, બહાર કાઢવું અને એ પ્રકારના કાર્ય થાય છે.
લિખિત્વૈવં યન્ત્રરાજં ગન્ધપુષ્પાદિભિર્યજેત્
આ રીતે યંત્રરાજ લખીને તેને સુગંધિત પદાર્થો અને ફૂલો વડે પૂજવું જોઈએ.
બીજં રામાય ઠદ્વન્દ્વં મન્ત્રો ઽયં રસવર્ણકઃ
રામ માટે બીજ 'ઠ' દ્વંદ્વ છે; આ મંત્ર રસવર્ણોનો છે.
સુદર્શનમહાશબ્દાચ્ચક્રરાજેશ્વરેતિ ચ
સુદર્શન, મહાશબ્દ, ચક્રરાજ અને ઈશ્વર એ નામો છે.
છિન્ધિદ્વયં ભિન્ધિયુગ્મં વિદારયયુગં તતઃ
'છિન્ધિ' બે વખત, 'ભિન્ધિ' બે વખત, પછી 'વિદારય' પણ બે વખત બોલાય છે.
ત્રાસયદ્વિતયં વર્માસ્ત્રાગ્નિજાયાન્તિમો મનુઃ
'ત્રાસય' બે વખત, પછી 'વર્માસ્ત્ર', 'અગ્નિ', 'જય' — અંતે મંત્ર છે.
તારો હૃદ્ભગવાન્ ઙેંતો ઙેંતો હિ રઘુનન્દનઃ
'તાર', હૃદયમાં ભગવાન, 'ઙેંતો', 'ઙેંતો', ખરેખર રઘુનંદન.
વરદાનાયામિતાન્તે નુતેજસેપદમીરયેત્
વરદાન આપવા માટે, અંતે તેજના સ્થાનનું સ્તુતિપદ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
સપ્તચત્વારિંશદર્ણો માલામન્ત્રો ઽયમીરિતઃ
આ માળામંત્ર સત્તેર (સત્તાવન) અક્ષરોનો કહેવાય છે.
શ્રીરામો દેવતા બીજં ધ્રુવઃ શક્તિશ્ચ ઠદ્વયમ્
શ્રીરામ દેવતા અને બીજ છે; ધ્રુવ શક્તિ છે અને 'ઠ' બે વખત આવે છે.
ધ્યાનપૂજાદિકં સર્વમસ્ય પૂર્વવદાચરેત્
આ માટે ધ્યાન, પૂજા અને અન્ય બધું પૂર્વની જેમ કરવું જોઈએ.
સ્વકામસત્યવાગ્લક્ષ્મીતારાઢ્યઃ પઞ્ચવર્ણકઃ
પાંચ અક્ષરનો મંત્ર પોતાના ઈચ્છિત સત્ય, વાણી અને લક્ષ્મી માટે તાર syllable વડે આરાધ્ય છે.