લંપટાન્તે ખેચરીતિ સિદ્ધ્યતેં તુ પ્રદાયક
'લંપટ' શબ્દના અંતે, 'આકાશમાં ફરનાર' ઉચ્ચારવો જોઈએ, કારણ કે તે સિદ્ધિ આપનાર છે.
તતો બ્રહ્મસહસ્રાન્તે કોટિસ્રગ્રુણ્ડશબ્દતઃ
પછી, હજાર બ્રહ્માના અંતે, કરોડ હારના શબ્દમાંથી એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
વરાહાન્તે નૃસિંહેતિ વામનાન્તે સમીરયેત્
વરાહના અંતે 'નરસિંહ' ઉચ્ચારવું જોઈએ; વામનના અંતે પણ એ જ કરવું જોઈએ.
રામત્રય તતો વિષ્ણુરૂપાન્તે ધર એવ ચ
ત્રણ રામ પછી, વિષ્ણુરૂપના અંતે 'ધરા' પણ ઉચ્ચારવી જોઈએ.
નિવિષ્ટવહ્નિજાયાન્તે સ્વધા ચૈવ તતો વષટ્
સ્થાપિત અગ્નિની પત્નીના અંતે, 'સ્વધા' અને પછી 'વષટ' ઉચ્ચારવું જોઈએ.
આદિદેવપદાત્પ્રાણાપાનપશ્ચાન્નિવિષ્ટિતઃ
'આદિદેવ' શબ્દથી, પ્રાણ અને અપાન પછી, અંતે એ સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
મહામાયા અમોઘાન્તે દર્યં દૈત્યન્દ્રશબ્દતઃ
'મહામાયા' અને 'અમોઘ' ના અંતે, દૈત્યરાજના શબ્દમાંથી એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
તેજસ્વરાન્તે પુરુષપંઙેંતે સત્યપૂરુષ
'તેજસ્વી' ના અંતે, 'પુરુષ' ના અંતે, 'સત્યપુરુષ' ઉચ્ચારવું જોઈએ.
તારમાયામૂર્તેઃ ફટ્ વઃ કામઃ સ્વરાદિમઃ
તારા સ્વરૂપ માયા, ફટ્, વહ, કામ અને સ્વરાદિ ઉચ્ચારવા જોઈએ.
માયાવિશ્વાત્મને ષટ્ ચ તારઃ સૌચં તુરાત્મને
માયા અને વિશ્વના આત્મા માટે ષટ્ અને તારાનું ઉચ્ચાર કરો; શુદ્ધ અને પરમ આત્મા માટે શૌચ અને તુરાત્માનું સ્મરણ કરો.
તારૌહ્નૈપરમાન્તે તુ હ્રંસફટ્પ્રણવસ્તતઃ
તારાના સર્વોચ્ચ અંતે, હ્રંસ, ફટ્ અને પછી પ્રણવનો ઉચ્ચાર કરો.
હ્રૈં અનૌપમ્યરૂપધારિણાસ્ત્રં ધ્રુવસ્તતઃ
હ્રૈં એ અનુપમ રૂપ ધારણ કરનારા માટે શસ્ત્ર છે; પછી ધ્રુવ આવે છે.
ષ્ટાઙ્ગવિન્યાસવિન્ય સ્તમૂર્તિધારિંસ્તતશ્ચ ફટ્
ષ્ઠાંગ વિન્યાસથી, સ્વરૂપ ધારણ કરો અને પછી ફટ્ બોલો.
તારો વર્મત્રયં સંકરં વં ચામુકમસ્તકમ્
તારા એ ત્રિવિધ કવચ છે; સંકર, વં અને ચામુકના મસ્તકનું સ્મરણ કરો.
દ્વયં તતો મહાત્મન્સ્યાન્સમ્યગ્દર્શયયુગ્મકમ્
પછી, હે મહાત્મા, બે જોડી યોગ્ય રીતે દર્શાવવી જોઈએ.
ઉત્તરાયં દ્વયં પઞ્ચબાણબીજાનિ વોઞ્ચરેત્
પછી ઉત્તર દિશામાં, પાંચ બાણના બે બીજ સમૂહોનો જાપ કરો.
નૃસિંહાન્તે તતઃ કાલાત્મને સ્વાહા ધ્રુવસ્તતઃ
નૃસિંહના અંતે, સમયના આત્મા માટે સ્વાહા અને પછી ધ્રુવનો ઉચ્ચાર કરો.
માયાતારાન્તિમો મન્ત્રઃ સહસ્રાક્ષરસંમિતઃ
માયાતારા નો અંતિમ મંત્ર હજાર અક્ષરો જેટલો માનવામાં આવે છે.
શ્રીલક્ષ્મીર્નૃહરિર્બીજં ક્ષૈં શક્તિર્વહ્નિવલ્લભા
શ્રીલક્ષ્મી એ નૃહરિનું બીજ છે; ક્ષૈં એ શક્તિ છે, અગ્નિપ્રિય છે.
ક્ષેત્રં ચ પરમાત્મા તુ વિનિયોગો ઽખિલાત્પયે
ક્ષેત્ર એ પરમાત્મા છે; વિનિયોગ બધામાંથી કરવો.
નૃસિંહાન્તં વહ્નિજાયાસ્ત્રાયફટૂ મન્ત્ર ઈરિતઃ
નૃસિંહના અંતે, મંત્ર બોલાય છે: અગ્નિજયાસ્ત્રાયફટુ.
તારઃ ક્ષાં ચ સહસ્રાન્તે ક્ષરશબ્દાદ્વિજૃંભિતમ્
તારા અને ક્ષાં, હજારના અંતે, ક્ષર શબ્દમાંથી વિસ્તરેલા છે.
મારઃ ક્ષીં ચ મહાતેનું પ્રભાન્તે વિકરેતિ ચ
મારા અને ક્ષીં, મહા શરીર અને પ્રકાશના અંતે વિકરાનું સ્મરણ કરો.
તારઃ ક્ષૂં તપ્તયંહાયશ્ચાદૃક્કેશાન્ત ઈરયેત્
તારા અને ક્ષૂં, તપ્ત માટે, દૃષ્ટિ અને વાળના અંતે ઉચ્ચાર કરો.
નખ સ્પર્શાદ્દિવ્યસિંહ નમો ઽસ્તુ ભગવન્ હરિઃ
નખના સ્પર્શથી, હે દિવ્ય સિંહ, ભગવાન હરિ, તમને વંદન છે.
અનેન ચ શિખા પ્રોક્તા કવચં તદનન્તરમ્
આથી શિખાનું વર્ણન થયું; પછી કવચ આવે છે.
વિહ્વલિતનૃસિંહાય સ્વાહાન્તં કવચં સ્મૃતમ્
વિહ્વલ થયેલા નૃસિંહદેવ માટે, 'સ્વાહા' શબ્દે અંત થતું કવચ કહેવાય છે.
ધારણેગ્નિ પ્રિયાન્તો ઽયં નેત્રમન્ત્રઃ પ્રકીર્તિતઃ
આને અગ્નિદેવને પ્રિય એવા 'પ્રિયાંત' શબ્દે પૂર્ણ થતો નેત્રમંત્ર કહેવામાં આવ્યો છે.
સહસ્રાન્તે યુધાયાથં નૃસિંહાયાગ્નિસુંદરી
હજાર વખત જાપ પૂર્ણ થયા પછી, યુદ્ધ માટે, નૃસિંહદેવ અને અગ્નિસુંદરીને—
ઉદ્યદર્કસહસ્રાભં ત્રીક્ષણં ભીસભૂષણમ્
હજાર ઉગતા સૂર્ય જેવી તેજસ્વી, ત્રણ આંખો ધરાવતી, ભયાનક આભૂષણોથી સુશોભિત—