ભગવન્નૃસિંહપુરુષ ક્રોધેશ્વર રસા સહ
હે ભગવાન નૃસિંહ, પુરુષ, ક્રોધના સ્વામી, રસો સાથે.
કોટ્યાભાન્તે મહાદેવ નિકાયદશશબ્દતઃ
કરોડો કિરણોના અંતે, હે મહાદેવ, સમૂહના દસગણા ધ્વનિમાંથી.
પિઙ્ગલેક્ષણસટાદષ્ટ્રા દંષ્ટ્રાયુધ નખાયુધ
પિંગળા આંખો, વાળ, આઠ દાંત, દાંત જેવા હથિયાર અને નખ જેવા હથિયારો સાથે.
સં સક્તિવિગ્રહાન્તે તુ ભૂતાપસ્મારયાતુધાન્
શક્તિના સ્વરૂપના અંતે ભૂત, અપસ્માર અને રાક્ષસો.
ભગવન્વ્યોમચક્રેશ્વરાન્તે તુ પ્રભવાપ્યય
હે ભગવાન, આકાશમંડળના સ્વામીના અંતે ઉત્પત્તિ અને લય થાય છે.
દહ જ્ઞાનૈશ્વર્યમન્તે પ્રકાશયયુગં તતઃ
જ્ઞાન અને ઐશ્વર્યના અંતે દહન કર અને પછી પ્રકાશના યુગલને પ્રગટ કર.
સત્યપુરુષ શબ્દાન્તે સદસન્મધ્ય ઈરયેત્
'સત્યપુરુષ' શબ્દના અંતે, સદ અને અસદના મધ્યમાં ઉચ્ચારવું.
ભયં કાન્તારશબ્દાન્તે ભયં વિષપદાત્તતઃ
'કાંટાર' શબ્દના અંતે ભય છે; પછી 'વિષ' શબ્દથી પણ ભય થાય છે.
અશન્યન્તે ભયં દુર્ભિક્ષભયં મારીશબ્દતઃ
'અશનિ' શબ્દના અંતે ભય છે; 'મારી' શબ્દથી દુર્ભિક્ષનું ભય થાય છે.
સ્કન્દાપસ્મારશબ્દાન્તે ભયં ચૌરભયં તતઃ
'સ્કંદ' અને 'અપસ્માર' શબ્દના અંતે ભય છે; પછી 'ચોર' શબ્દથી પણ ભય થાય છે.
ભયં જન્મજરાન્તે મરણાદિશબ્દમીરયેત્
જન્મ અને વૃદ્ધાવસ્થાના અંતે, મૃત્યુ અને એ જેવા શબ્દો ઉચ્ચારવા જોઈએ.
જ્ઞેયરૂપધારણાન્તે નૃસિંહબૃહત્સામતઃ
જ્ઞાનરૂપ ધારણના અંતે, નરસિંહના મહાન સામમાંથી એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
અષ્ટાષ્ટકં ચતુઃષષ્ટિ ચેટિકાભયમીરયેત્
આઠ-આઠના સમૂહ અને ચોસઠ દાસીઓના અંતે, નિર્ભયતા નો ઉચ્ચાર કરવો જોઈએ.
નમિતાન્તે પદપદાત્પઙ્કજાન્વિત ઈરયેત્
નમનના અંતે, દરેક શબ્દ પછી, કમળ સાથે એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
સહસ્રેક્ષણશબ્દાન્તે સહસ્રપાદમીરયેત્
'હજાર આંખો' શબ્દના અંતે, 'હજાર પગવાળો' ઉચ્ચારવો જોઈએ.
સહસ્તાન્તે લલાટેતિ સહસ્રાયુધતો ધરાત્
'હજાર હાથ' ના અંતે, 'લલાટ' શબ્દ ઉચ્ચારવો જોઈએ, 'હજાર શસ્ત્રવાળા' માંથી.
મન્ત્રેરાજેશ્વરપદાદ્વિહાયસગતિપ્રદ
મંત્રોના રાજાના શબ્દમાંથી, આકાશમાં જવાની રીત આપવી જોઈએ.
ઘોરાટ્ટહાસહસિતવિશ્વાવાસપદં તતઃ
ભયાનક હાસ્ય અને સ્મિતના શબ્દ પછી, વિશ્વના નિવાસ સ્થાનનું ઉચ્ચાર કરવું જોઈએ.
પરમહંસ વિશ્વેશ વિશ્વાન્તે તુ વિડંબન
પરમહંસ, વિશ્વના સ્વામી, વિશ્વના અંતે, વિદંભન (ઉપહાસ) ઉચ્ચારવું જોઈએ.
હૃષીકેશ ચ સ્વચ્છન્દ નિઃશેષજીવ વિન્યસેત્
હૃષીકેશ અને સ્વચ્છંદ, બધા જીવોના નિયંત્રણકર્તા, સ્થાપિત કરવા જોઈએ.
લંપટાન્તે ખેચરીતિ સિદ્ધ્યતેં તુ પ્રદાયક
'લંપટ' શબ્દના અંતે, 'આકાશમાં ફરનાર' ઉચ્ચારવો જોઈએ, કારણ કે તે સિદ્ધિ આપનાર છે.
તતો બ્રહ્મસહસ્રાન્તે કોટિસ્રગ્રુણ્ડશબ્દતઃ
પછી, હજાર બ્રહ્માના અંતે, કરોડ હારના શબ્દમાંથી એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
વરાહાન્તે નૃસિંહેતિ વામનાન્તે સમીરયેત્
વરાહના અંતે 'નરસિંહ' ઉચ્ચારવું જોઈએ; વામનના અંતે પણ એ જ કરવું જોઈએ.
રામત્રય તતો વિષ્ણુરૂપાન્તે ધર એવ ચ
ત્રણ રામ પછી, વિષ્ણુરૂપના અંતે 'ધરા' પણ ઉચ્ચારવી જોઈએ.
નિવિષ્ટવહ્નિજાયાન્તે સ્વધા ચૈવ તતો વષટ્
સ્થાપિત અગ્નિની પત્નીના અંતે, 'સ્વધા' અને પછી 'વષટ' ઉચ્ચારવું જોઈએ.
આદિદેવપદાત્પ્રાણાપાનપશ્ચાન્નિવિષ્ટિતઃ
'આદિદેવ' શબ્દથી, પ્રાણ અને અપાન પછી, અંતે એ સ્થાપિત કરવું જોઈએ.
મહામાયા અમોઘાન્તે દર્યં દૈત્યન્દ્રશબ્દતઃ
'મહામાયા' અને 'અમોઘ' ના અંતે, દૈત્યરાજના શબ્દમાંથી એ ઉચ્ચારવું જોઈએ.
તેજસ્વરાન્તે પુરુષપંઙેંતે સત્યપૂરુષ
'તેજસ્વી' ના અંતે, 'પુરુષ' ના અંતે, 'સત્યપુરુષ' ઉચ્ચારવું જોઈએ.
તારમાયામૂર્તેઃ ફટ્ વઃ કામઃ સ્વરાદિમઃ
તારા સ્વરૂપ માયા, ફટ્, વહ, કામ અને સ્વરાદિ ઉચ્ચારવા જોઈએ.
માયાવિશ્વાત્મને ષટ્ ચ તારઃ સૌચં તુરાત્મને
માયા અને વિશ્વના આત્મા માટે ષટ્ અને તારાનું ઉચ્ચાર કરો; શુદ્ધ અને પરમ આત્મા માટે શૌચ અને તુરાત્માનું સ્મરણ કરો.