છન્દો ઽનુષ્ટુબ્દેવતાદિવરાહઃ સમુદીરિતઃ
છંદ અનુષ્ઠુપ છે અને દેવતા આદિવરાહ છે, જેમ કહેવાયું છે.
શિખા તેજો ઽધિપતયે વિશ્વરૂપાય વર્મ ચ
શિખા તેજના સ્વામી માટે છે અને વરમ સર્વરૂપ ભગવાન માટે છે.
અથવા ગિરિષટ્સપ્તબાણૈર્વસુભિરક્ષરૈઃ
અથવા, છ પર્વતો, સાત બાણો અને વસુઓના અક્ષરો વડે પણ કરી શકાય છે.
તતૌ ધ્યાયેદનેકાર્કનિભમાદિવરાહકમ્
પછી, અનેક સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતાં આદિવરાહનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
ઇષ્ટાભીતિગદાશઙ્ખચક્રશક્ત્યસિખેટકાન્
ઇચ્છિત વસ્તુઓ, ગદા, શંખ, ચક્ર, ભાલા, તલવાર અને ઢાલ—
એવં ધ્યાત્વા જપેલ્લક્ષં દશાંશં સરસીરુહૈઃ
આ રીતે ધ્યાન કરીને, એક લાખ વખત જપ કરવો અને દસમો ભાગ કમળોથી અર્પણ કરવો.
મૂલેન મૂર્તિં સઙ્કલ્પ્ય તસ્યાં સમ્પૂજયેદ્વિભુમ્
મૂળમાં ભગવાનની મૂર્તિ મનમાં ધારી, તેમાં ભગવાનની પૂજા કરવી.
જપાદેવાવર્નિ દદ્યાદ્ધનં ધાન્યં મહીં શ્રિયમ્
જપથી આવાહિત દેવતાને ધન, અનાજ, જમીન અને સમૃદ્ધિ અર્પણ કરવી.
શિલાં શુદ્ધાં વિનિક્ષિપ્ય સ્પૃષ્ટ્વા તામયુતં જપેત્
પવિત્ર પથ્થર મૂકી અને તેને સ્પર્શી, દસ હજાર વખત જપ કરવો.
ભૂતપ્રેતાહિચૌરાદિકૃતાં બાધાં નિવારયેત્
એથી ભૂત, પ્રેત અને ચોર વગેરેની કરેલી તકલીફ દૂર થાય છે.
મન્ત્રિતાં મૂલમન્ત્રેણ વિભજેત્તાં ત્રિધા પુનઃ
મૂળમંત્રથી મંત્રિત કરીને, તેને ફરીથી ત્રણ ભાગમાં વહેંચવી.
ગોદુગ્ધે પરમાલોડ્ય શોધિતાંસ્તન્દુલાન્ ક્ષિપેત્
તેને ગાયના દૂધમાં સારી રીતે મિક્સ કરી, શુદ્ધ ચોખા નાખવા.
અવતાર્ય ચરું પશ્ચાદ્વહ્નૌ દેયં યથાવિધિ
પછી, ચરુ તૈયાર કરીને, નિયમ પ્રમાણે અગ્નિમાં અર્પણ કરવું.
જુહુયાત્સંસ્કૃતે વહ્નૌ અષ્ટોત્તરશતં સુધીઃ
વિદ્વાન વ્યક્તિએ સંસ્કારિત અગ્નિમાં એકસો આઠ વખત હોળી આપવી.
વિરોધો નશ્યતિ ક્ષેત્રે શત્રુચૌરાદ્યુપદ્રવાઃ
ખેતરમાં દુશ્મન અને ચોર વગેરેની તકલીફો અને વિઘ્નો નાશ પામે છે.
આદાય પૂર્વવિધિના હવિરાપાદ્ય પૂર્વવત્
પહેલાની રીત પ્રમાણે હવિ લઈ, તે પહેલાં જે રીતે કરેલું હતું એ રીતે તૈયાર કરવું.
એવં સ સપ્તારવારેષુ જુહુયાત્ક્ષેત્રસિદ્ધયે
આ રીતે સાત દિવસ સુધી હોળી આપવી, જેથી ખેતરમાં સફળતા મળે.
અભીષ્ટભૂમ્યાધિપત્યં લભતે નાત્ર સંશયઃ
એથી ઇચ્છિત જમીન પર અધિકાર મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
સ્વર્ણાભં પાર્થિવે પીતે મણ્ડલે સુસમાહિતઃ
પૃથ્વી જેવા રંગના વર્તુળમાં, સ્વર્ણ જેવો તેજ ધરાવતી મૂર્તિને એકાગ્ર ચિત્તથી ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ.
વારુણે મણ્ડલે ધ્યાયેદ્વારાહં હિમસન્નિભઘમ્
પાણી જેવા વર્તુળમાં, હિમ જેવા ધોળા રંગવાળા વરાહનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
વશ્યાર્થં ચ સદા ધ્યાયેદ્વર્હ્યાભં વહ્નિમણ્ડે
વશીકરણ માટે, અગ્નિ જેવા વર્તુળમાં અગ્નિ જેવા રંગવાળી મૂર્તિનું હંમેશા ધ્યાન કરવું જોઈએ.
હ્યમણ્ડલગતં સ્વચ્છં વારાહં સર્વસિદ્ધિદમ્
હવા જેવા વર્તુળમાં, સર્વ સિદ્ધિ આપનાર સ્વચ્છ વરાહનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
ભગ્વર્ધીશયુતં વ્યોમબિન્દુભૂષિતમસ્તકમ્
વાણીના સ્વામી સાથે જોડાયેલી, અને આકાશના બિંદુથી શોભિત માથાવાળી છે.
પૂજાદ્યાર્ધ્યાદિકં સર્વમસ્યાં પૂર્વોક્તવઞ્ચરેત્
અહીં તમામ પૂજા, અર્પણ અને અન્ય ક્રિયાઓ, જેમ પહેલાં જણાવાયું છે, તેમ કરવી જોઈએ.
તારાદ્યો વસુવર્ણો ઽયં સર્વૈશ્વર્યપ્રદાયકઃ
'ત'થી શરૂ થતો, સોનેરી રંગવાળો આ મંત્ર સર્વ પ્રકારની સમૃદ્ધિ આપનાર છે.
દેવશ્ચન્દ્રેદ્વબ્ધિનેત્રૈઃ સવેણાઙ્ગક્રિયા મતા
આ દેવતાને ચંદ્ર અને સાગર જેવા બે નેત્રો છે અને બધા અંગો પૂર્ણ છે એવું માનવામાં આવે છે.
ધરણિદ્વિતયં પશ્ચાદ્ધરેર્દ્વયમુદીરયેત્ ધરણિદ્વિતયં પશ્ચાદ્ધરેર્દ્વયમુદીરયેત્
પાછળ બે પૃથ્વીરૂપોનું અને પછી બે હરિરૂપોનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
વરાહો ઽસ્ય મુનિશ્છન્દો ગાયત્રી નિવૃદાદિકા વરાહો ઽસ્ય મુનિશ્છન્દો ગાયત્રી નિવૃદાદિકા
આ માટે છંદ વરાહ છે, ઋષિ ગાયત્રી છે અને આરંભ નિવૃત્તિ વગેરે છે.
રામવેદાગ્નિબાણાક્ષિનેત્રાર્ણૈરઙ્ગરકલ્પનમ્ રામવેદાગ્નિબાણાક્ષિનેવાર્ણૈરઙ્ગકલ્પનમ્
રામ, વેદ, અગ્નિ, બાણ અને આંખના અક્ષરો વડે અંગોની કલ્પના કરવી.
નીલાંબુજદ્વયં શાલિમઞ્જરીં ચ શુક્રં કરૈઃ નીલાંબુજદ્વયં શાલિમઞ્જરીઞ્ચ શુકં કરૈઃ
હાથમાં બે નિલકમળ, શાલિના પૂંછડા અને શ્વેત કમળ ધારણ કરવાનું કલ્પવું.