તતઃ પુરુષસૂક્તોક્તમન્ત્રૈર્ન્યાસં સમાચરેત્
પછી, પુરુષ સૂક્તના મંત્રોથી નિયમિત રીતે નિયાસ કરવી.
બાહુયુગ્મે તથા બાહૂંરાજન્ય ઇતિ વિન્યસેત્
બન્ને હાથ પર 'રાજન્ય' મંત્રનું નિયાસ કરવું.
ન્યસેત્પાદદ્વયે મન્ત્રી પદ્ભ્યાં શૂદ્રો અજાયત
બન્ને પગ પર 'પદભ્યાં શૂદ્રો અજયતા' મંત્રનું નિયાસ કરવું.
એવં ન્યાસવિધિં કૃત્વા ધ્યાયેત્પૂર્વોક્તમણ્ડપે
આ રીતે નિયાસવિધિ કર્યા પછી, અગાઉ વર્ણવેલા મંડપમાં ધ્યાન કરવું.
પૂર્વોક્તરૂપિણં દેવં શ્રીકરં લોકમોહનમ્
પૂર્વે વર્ણવેલા રૂપે શ્રીકાર દેવનું, જે લોકમોહક છે, ધ્યાન કરવું.
રક્તાંબુજૈઃ સમિદ્ભિશ્ચ વિલ્વક્ષીરિદ્રુમોદ્ભવૈઃ
લાલ કમળ, સમિદ અને બિલ્વ તથા દૂધના વૃક્ષોથી મળતા પદાર્થોથી,
અશ્વત્થોદુંબરપ્લક્ષવટાઃ ક્ષીરિદ્રુમાઃ સ્મૃતા
અશ્વત્થ, ઉદુંબર, પ્લક્ષ અને વટ – આ બધાને દૂધના વૃક્ષો માનવામાં આવે છે.
અઙ્ગાવરણદિક્પાલહેતિભિઃ સહિતં વિભુમ્
દિશાના રક્ષકો, શસ્ત્રો અને આવરણો સાથે ભગવાનનું સ્મરણ કરવું.
તારો હૃદ્ભગવાન્ ઙેંતો વરાહેતિ તતઃ પરમ્
'તાર' અક્ષર હૃદયમાં, ભગવાન કંઠમાં અને પછી 'વરાહ' ઉપર સ્થિત છે.
ભૂપતિત્વં ચ મે દેહિ દદાપય શુચિપ્રિયા
હે પવિત્રતાને પ્રિય, મને રાજપદ આપો, મને એ પ્રદાન કરો.
છન્દો ઽનુષ્ટુબ્દેવતાદિવરાહઃ સમુદીરિતઃ
છંદ અનુષ્ઠુપ છે અને દેવતા આદિવરાહ છે, જેમ કહેવાયું છે.
શિખા તેજો ઽધિપતયે વિશ્વરૂપાય વર્મ ચ
શિખા તેજના સ્વામી માટે છે અને વરમ સર્વરૂપ ભગવાન માટે છે.
અથવા ગિરિષટ્સપ્તબાણૈર્વસુભિરક્ષરૈઃ
અથવા, છ પર્વતો, સાત બાણો અને વસુઓના અક્ષરો વડે પણ કરી શકાય છે.
તતૌ ધ્યાયેદનેકાર્કનિભમાદિવરાહકમ્
પછી, અનેક સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતાં આદિવરાહનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
ઇષ્ટાભીતિગદાશઙ્ખચક્રશક્ત્યસિખેટકાન્
ઇચ્છિત વસ્તુઓ, ગદા, શંખ, ચક્ર, ભાલા, તલવાર અને ઢાલ—
એવં ધ્યાત્વા જપેલ્લક્ષં દશાંશં સરસીરુહૈઃ
આ રીતે ધ્યાન કરીને, એક લાખ વખત જપ કરવો અને દસમો ભાગ કમળોથી અર્પણ કરવો.
મૂલેન મૂર્તિં સઙ્કલ્પ્ય તસ્યાં સમ્પૂજયેદ્વિભુમ્
મૂળમાં ભગવાનની મૂર્તિ મનમાં ધારી, તેમાં ભગવાનની પૂજા કરવી.
જપાદેવાવર્નિ દદ્યાદ્ધનં ધાન્યં મહીં શ્રિયમ્
જપથી આવાહિત દેવતાને ધન, અનાજ, જમીન અને સમૃદ્ધિ અર્પણ કરવી.
શિલાં શુદ્ધાં વિનિક્ષિપ્ય સ્પૃષ્ટ્વા તામયુતં જપેત્
પવિત્ર પથ્થર મૂકી અને તેને સ્પર્શી, દસ હજાર વખત જપ કરવો.
ભૂતપ્રેતાહિચૌરાદિકૃતાં બાધાં નિવારયેત્
એથી ભૂત, પ્રેત અને ચોર વગેરેની કરેલી તકલીફ દૂર થાય છે.
મન્ત્રિતાં મૂલમન્ત્રેણ વિભજેત્તાં ત્રિધા પુનઃ
મૂળમંત્રથી મંત્રિત કરીને, તેને ફરીથી ત્રણ ભાગમાં વહેંચવી.
ગોદુગ્ધે પરમાલોડ્ય શોધિતાંસ્તન્દુલાન્ ક્ષિપેત્
તેને ગાયના દૂધમાં સારી રીતે મિક્સ કરી, શુદ્ધ ચોખા નાખવા.
અવતાર્ય ચરું પશ્ચાદ્વહ્નૌ દેયં યથાવિધિ
પછી, ચરુ તૈયાર કરીને, નિયમ પ્રમાણે અગ્નિમાં અર્પણ કરવું.
જુહુયાત્સંસ્કૃતે વહ્નૌ અષ્ટોત્તરશતં સુધીઃ
વિદ્વાન વ્યક્તિએ સંસ્કારિત અગ્નિમાં એકસો આઠ વખત હોળી આપવી.
વિરોધો નશ્યતિ ક્ષેત્રે શત્રુચૌરાદ્યુપદ્રવાઃ
ખેતરમાં દુશ્મન અને ચોર વગેરેની તકલીફો અને વિઘ્નો નાશ પામે છે.
આદાય પૂર્વવિધિના હવિરાપાદ્ય પૂર્વવત્
પહેલાની રીત પ્રમાણે હવિ લઈ, તે પહેલાં જે રીતે કરેલું હતું એ રીતે તૈયાર કરવું.
એવં સ સપ્તારવારેષુ જુહુયાત્ક્ષેત્રસિદ્ધયે
આ રીતે સાત દિવસ સુધી હોળી આપવી, જેથી ખેતરમાં સફળતા મળે.
અભીષ્ટભૂમ્યાધિપત્યં લભતે નાત્ર સંશયઃ
એથી ઇચ્છિત જમીન પર અધિકાર મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
સ્વર્ણાભં પાર્થિવે પીતે મણ્ડલે સુસમાહિતઃ
પૃથ્વી જેવા રંગના વર્તુળમાં, સ્વર્ણ જેવો તેજ ધરાવતી મૂર્તિને એકાગ્ર ચિત્તથી ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ.
વારુણે મણ્ડલે ધ્યાયેદ્વારાહં હિમસન્નિભઘમ્
પાણી જેવા વર્તુળમાં, હિમ જેવા ધોળા રંગવાળા વરાહનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.