ન્યસેત્કણ્ઠાદિનાભ્યન્તં ધ્યાયન્પ્રદ્યોતનં હૃદિ
કંઠથી નાભિ સુધી, હૃદયમાં તેજનું ધ્યાન રાખીને તેને સ્થાપવું.
નાભ્યાદિપાદપર્યન્તં ન્યસેદ્વહ્નિમનુસ્મરન્
નાભિથી પગના તળિયા સુધી, અગ્નિનું સ્મરણ કરીને તેને સ્થાપવું.
આદિઠાન્તાર્ણપૂર્વં ઙેંનમોન્તં સોમમણ્ડલમ્
પ્રથમ અક્ષરથી અંત સુધી, 'ઙેં' અંતે રાખીને, એ ચંદ્રમંડળ બને છે.
ડકારાદિક્ષકારાન્તવર્ણાદ્યં પહ્નિમણ્ડલમ્
'ડ'થી 'ક્ષ' સુધીના અક્ષરોનું ક્રમ સૂર્યમંડળ દર્શાવે છે.
અગ્રીષોમાત્મકો ન્યાસઃ કથિતઃ સર્વસિદ્ધિદઃ
આ રીતે અગ્નિ અને સોમથી બનેલો ન્યાસ વર્ણવાયો, જે સર્વ સિદ્ધિ આપે છે.
નમોન્તે વ્યાપકં મન્ત્રી હંસ્નયાસો ઽયમીરિતઃ
'નમ:'થી પૂર્ણ થતો આ મંત્ર સર્વત્ર વ્યાપક છે અને હંસ ન્યાસ કહેવાય છે.
ઉક્તાદિત્યમુખાનેતાન્વિન્યસેઞ્ચ નવગ્રહાન્
પહેલાં જે રીતે સમજાવ્યું છે, એ પ્રમાણે સૂર્યને મુખ્ય રાખીને નવ ગ્રહોની વ્યવસ્થા કરવી.
ભ્રૂમધ્યે ચ તથા ભાલે બ્રહ્મરઙ્ઘ્રે ન્યસેત્ક્રમાત્
એ પછી ભ્રૂમધ્ય અને કપાળ પર પણ, ક્રમશઃ, બ્રહ્માના પગ પાસે એમ ગ્રહોને સ્થાપિત કરવી.
પુનર્ન્યાસત્રયં કુર્યાન્મૂલેન વ્યાપકં ચરેત્
પછી મૂળ અને વ્યાપક રીતથી ફરી ત્રણ પ્રકારની સ્થાપના કરવી.
દાનાભયાબ્જયુગલં ધારયન્તં કરૈ રવિમ્
સૂર્ય ભગવાનને, દાન અને અભય રૂપે બે કમળ પોતાના હાથમાં ધારણ કર્યા છે એમ ધ્યાનમાં લાવવું.
ધ્યાત્વૈવં પ્રજપેન્મન્ત્રી વસુલક્ષં દશાંશતઃ
આ રીતે ધ્યાન કરીને, પૂજારીએ મંત્રને એક લાખ વખત જપવો અને દસમો ભાગ હવનરૂપે અર્પણ કરવો.
પ્રથમં પીઠયજને ધર્માદીનાં સ્થલે યજેત્
પ્રથમ પીઠયજ્ઞમાં, ધર્મ અને બીજા દેવતાઓના સ્થાને પૂજા કરવી.
પરમાદિમુખં મધ્યે ખબિંબાન્તં પ્રપૂજયેત્
મધ્યમાં સર્વોચ્ચ અને પ્રારંભિક મુખ તથા આકાશમંડળના અંતને પૂજવું.
દીપ્તા સૂક્ષ્મા જયા ભદ્રા વિભૂતિર્વિમલા તથા
પ્રભાવાળી, સૂક્ષ્મ, વિજયી, શુભ, વૈભવશાળી અને નિર્મળ એવી.
હ્રસ્વત્રયોક્તિજાઃ ક્લીબહી ના વહ્નીન્દુસંયુતાઃ
ત્રણ ટૂંકા ઉચ્ચારણવાળા, નપુંસક સ્વરૂપના છે, અને તેમાં અગ્નિ કે ચંદ્રનો સંયોગ નથી.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મા તે સૃષ્ટિઃ શેષાન્વિતાપ્યસૌ
તેનો આત્મા બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ છે; સર્જન સાથે બીજા બધા પણ જોડાયેલા છે.
તારાદ્યો ઽયં પીઠમન્ત્રસ્ત્વનેનાસનમાદિશેત્
'તારા'થી શરૂ થતો આ પીઠમંત્ર આસન નિર્ધારણ માટે ઉપયોગમાં લેવો.
નવાર્ણાય ચ મનવે મૂર્તિં સંકલ્પયેત્સુધીઃ
નવ અક્ષરવાળા મંત્ર માટે, વિદ્વાને માનવ માટે યોગ્ય મૂર્તિનું કલ્પન કરવું.
તતઃ ષડઙ્ગામારાધ્ય દ્વિક્ષ્વષ્ટાઙ્ગં પ્રપૂજયેત્
પછી છ અંગોની પૂજા કરીને, બે સ્થળે આઠ અંગોની પણ પૂજા કરવી.
સૂર્યં દિશાસુ સદ્યાદિપઞ્ચ હ્રસ્વાદિકાનિમાન્
દિશાઓમાં સૂર્યની સાથે, સદ્યા અને બીજા પાંચ તથા ટૂંકા ઉચ્ચારણવાળા દેવતાઓની પૂજા કરવી.
ઉષાં પ્રજ્ઞાં પ્રભાં સંધ્યાં તતો બ્રહ્માદિકાન્યજેત્
પછી ઉષા, પ્રજ્ઞા, પ્રભા, સંધ્યા અને પછી બ્રહ્માદિ દેવતાઓની પૂજા કરવી.
દિક્ષ્વર્યમાદિકાનિષ્ટ્વા ભૂમિજં ચ શનૈશ્ચરમ્
દિશાના રક્ષકોમાં આર્યમનથી શરૂ કરીને, ભૂમિમાં જન્મેલા અને શનિની પણ પૂજા કરવી.
ઇન્દ્રાદ્યાનપિ વજ્રાદ્યાન્પૂજયેત્પૂર્વવત્સુધીઃ
વિદ્વાને, પહેલાં જે રીતે કર્યું એ પ્રમાણે, ઇન્દ્ર અને બીજા તથા વજ્રધારી દેવતાઓની પણ પૂજા કરવી.
સમાહિતો દિનેશાય દદ્યાદર્ધ્યં દિને દિને
એકાગ્ર ચિત્તે, દરરોજ, દિવસના સ્વામી સૂર્યને અર્ધ્ય અર્પણ કરવું.
વિધાય મણ્ડલં ભાનોઃ પીઠં પૂર્વવદર્ચયેત્
સૂર્યનું મંડળ દોરીને, પહેલાં જેમ કરાયું હતું તેમ પીઠનું પૂજન કરવું.
પાત્રં તામ્રમયં પ્રસ્થતોયગ્રાહિ સુશોભનમ્
એક સુંદર તાંબાનું પાત્ર, જેમાં એક પ્રસ્થ પાણી આવે એવું, તૈયાર કરવું.
વિલોમમાતૃકામૂલમુઞ્ચરન્પૂરયેજ્જલૈઃ
માતૃકાઓના બીજાક્ષરોને ઉલટા ક્રમમાં બોલતાં, એ પાત્રને પાણીથી ભરવું.
કુઙ્કુમં રોજનાં રાજીં ચન્દનં રક્તચન્દનમ્
કુંકુમ, રોજન, કેસરની લટ, ચંદન અને લાલ ચંદન તેમાં નાખવું.
તિલવેણુયવાંશ્ચૈવ નિક્ષિપેત્સલિલે શુભે
તિલ, વાંસ અને જૌ પણ એ શુભ પાણીમાં મૂકવા.
ગન્ધપુષ્પધૂપદીપનૈવેદ્યાદ્યૈ ર્વિધાનતઃ
સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ, દીવો અને ભોજનાદિથી યોગ્ય રીતે પૂજન કરવું.