દૌર્બોધી ચ ક્રમાદાસાં લક્ષણાનિ શૃણુષઅવ મે
હવે તમે મારા પાસેથી આ અવરોધોના લક્ષણો, જે સમજવામાં મુશ્કેલ છે, ક્રમશઃ સાંભળો.
વિલોક્ય પૂજાં દેવસ્ય મૂર્તિં વા સૂર્ય્યમણ્ડલમ્
દેવની પૂજા, મૂર્તિ કે સૂર્યમંડળને જોઈને,
રોગે નિવૃત્તે સ્નાત્વાથ નત્વા સંપૂઞ્ચેદ્ગુરુમ્
રોગ દૂર થયા પછી, સ્નાન કરીને, નમન કરીને, ગુરુને આદરપૂર્વક મળવું જોઈએ.
પૂજાવિચ્છેદદોષો મે માસ્ત્વિતિ પ્રાર્થયેચ્ચ તમ્
એમને વિનંતી કરવી કે, 'પૂજામાં વિઘ્નનું દોષ મારા પર ન આવે.'
તેભ્યશ્ચાશિષમાદાય દેવં પ્રાગ્વત્તતોર્ઽચયેત્
તેમની આશીર્વાદ મેળવી, પછી પહેલાં જેવું દેવની પૂજા કરવી.
સૂતકં દ્વિવિધં પ્રોક્તં જાતાખ્યં મૃતસંજ્ઞકમ્
સૂતક બે પ્રકારનું કહેવાયું છે: જન્મથી અને મૃત્યુથી થતું.
મનસૈવ યજેદ્દેવં મનસૈવ જપેન્મનુમ્
દેવની પૂજા મનથી કરવી, અને મંત્ર પણ મનમાં જ જપવો.
તેભ્યશ્ચાશિષમાદાય તતો નિત્યક્રમં ચરેત્
તેમની આશીર્વાદ મેળવી, પછી રોજની રીત પ્રમાણે કર્મ કરવું.
દુષ્ટેભ્યસ્ત્રાસમાપન્નો યથાલબ્ધોપચારઙ્કૈઃ
જ્યારે દુષ્ટ લોકોથી પીડાય, ત્યારે જે સાધન મળે તે વડે પૂજા કરવી.
પૂજાસાધનવસ્તૂનામ સામર્થ્યે તુ સર્વતઃ
પૂજાના સાધન બધાં રીતે પ્રાપ્ત થઈ શકે તો,
સાધનાભાવિની હ્યેષા દૌર્બોધીં શૃણુ નારદ
પણ જો સાધન ન મળે, તો એ અવરોધ વિશે હવે સાંભળ, નારદ.
યથાજ્ઞાનકૃતા સા તુ દૌર્બોધીતિ પ્રકીર્તિતા
અજ્ઞાનથી જે અવરોધ થાય છે, તેને જ અવરોધ કહેવાય છે.
દેવપૂજાવિહીનો યઃ સ ગચ્છેન્નરકં ધ્રુવમ્
જે દેવપૂજા છોડે છે, તે નિશ્ચયે દુર્ગતિ પામે છે.
દેવે નિવેદિતં પશ્ચાદ્ભુઞ્જીત સ્વગણૈઃ સ્વયમ્
દેવને અર્પણ કર્યા પછી, પોતાનાં લોકો સાથે પોતે પણ ભોજન કરવું.
પુરાણમિતિહાસં ચ શૃણુયાત્સ્વજનૈઃ સહ
પૌરાણિક કથાઓ અને ઇતિહાસ પોતાના પરિવાર સાથે સાંભળવા જોઈએ.
ન સાંગશયિકં તસ્ય દુર્મતેર્જાયતે ફલમ્
દુર્ભાવનાવાળા માણસને આવી રીતથી પૂર્ણ ફળ મળતું નથી.
યાન્સમારાધ્ય વિપ્રેન્દ્ર સાધકો ભુક્તિમુક્તિમાન્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, કઈ દેવની આરાધના કરીને સાધક ભોગ અને મોક્ષ પામે છે?
સ્મૃતિર્માંસેંદુમન્વાઢ્યા સા પુનશ્ચન્દ્રશેખરા
એ સ્મૃતિ, જે માંસ અને સોમના રસથી ભરપૂર છે, એ ફરી ચંદ્રશેખર ભગવાનની જ છે.
સર્વાન્તે જનમુઞ્ચાર્ય તતો મે વશમાનય
બધા અંતે જપ પૂરો કરી પછી એને મારા વશમાં લાવવું.
ગણકો ઽસ્ય મુનિશ્છન્દો ગાયત્રી વિયુદાદિકા
આ મંત્રના ઋષિ ગણક છે, છંદ છે, અને શરૂઆત ગાયત્રીથી થાય છે.
શ્રીમન્મહાગણપતિપ્રીતયે વિનિયોગકઃ
આ વિધિ શ્રીમહાગણપતિને પ્રસન્ન કરવા માટે છે.
ગુહ્યે બીજં પદોઃ શક્તિં ન્યસેત્સાધકસત્તમઃ
શ્રેષ્ઠ સાધક ગુપ્ત સ્થાને બીજ અને પગ પાસે શક્તિનું સ્થાન કરે.
ષડઙ્ગાનિ ન્યસેદસ્ય જાતિયુક્તાનિ મન્ત્રવિત્
મંત્રજ્ઞાને છ અંગો યોગ્ય રીતે જોડી વિધિપૂર્વક સ્થાપિત કરવી.
ગામાદ્યં ચૈવ ભૂર્લોકં નાભ્યન્તં પાદયોર્ન્યસેત્
'ગ' અક્ષર શરૂઆતમાં અને ભૂલોક પગની અંદર સ્થાપિત કરવો.
સ્વર્લોકં ચૈવ ગૂમાદ્યં કણ્ઠદિમસ્તકાવધિ
'ગુ'થી શરૂ થતા સ્વલોકને ગળાથી માથા સુધી સ્થાપિત કરવો.
મૂલમન્ત્રં સમુઞ્ચાર્ય માતૃકાવર્ણમીરયેત્
મૂળમંત્ર બોલ્યા પછી માતૃકાના બધા અક્ષરો ઉચ્ચારવા.
ક્ષાન્તં વિન્યસ્ય મૂલેન વ્યાપકં રચયેત્સુધીઃ
મૂળમાં 'ક્ષ' રાખી, વિદ્વાન વ્યાપક સ્વરૂપ રચે.
પઞ્ચત્રિબાણવહ્નીન્દુચન્દ્રાક્ષિનિગમૈઃ ક્રમાત્
પાંચ બાણ, અગ્નિ, ઇન્દુ, ચંદ્ર, આંખ અને માર્ગોને ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું.
ભાલદેશે મુખે કણ્ઠે હૃદિ નાભ્યૂરુજાનુષુ
ભાળ, મોઢું, ગળું, હૃદય, નાભિ, જાંઘ અને ઘૂંટણ પર સ્થાપિત કરવું.
વદેત્તત્પુરુષાયાન્તે વિદ્મહેતિ પદં તતઃ
છેલ્લે 'તત્પુરુષાય વિદમહે' પદ બોલવું.