દદ્યાત્પુષ્પાઞ્જલિં પશ્ચાત્કુર્યાદાવરણાર્ચનમ્
પછી ફૂલોની અંજલિ અર્પણ કરવી અને પછી દિશાઓનું પૂજન કરવું.
સૈવ પ્રાચી તુ વિજ્ઞેયા તતો ઽન્યા વિદિશો દશ
પૂર્વ દિશા મુખ્ય માનવી, પછી બીજી દસ દિશાઓ અનુગામી છે.
નેત્રમગ્રે દિક્ષુ ચાસ્ત્રં અઙ્ગમન્ત્રૈર્યથાક્રમમ્
દરેક દિશામાં, યોગ્ય ક્રમમાં અંગમંત્રો સાથે નજર અને શસ્ત્ર સ્થાપિત કરવા.
વરાભયકરા ધ્યેયાઃ સ્વસ્વદિક્ષ્વં ગશક્તયઃ
દરેક પોતાની દિશામાં, આશીર્વાદ અને નિર્ભયતા આપતા હસ્તવાળા દેવતાઓનું અને તેમની શક્તિઓનું ધ્યાન કરવું.
સાલઙ્કારાસ્તતઃ પશ્ચાત્સાંગાઃ સપરિચારિકાઃ
પછી, શણગારેલા દેવતાઓનું, તેમના અંગો અને સહાયકો સાથે પૂજન કરવું.
સંપૂજિતાસ્તર્પિતાશ્ચ વરદાઃ સંત્વિદં પઠેત્
પૂજા અને તૃપ્તિ પછી, આશીર્વાદ આપતા દેવતાઓ માટે આ પ્રાર્થના કરવી.
અભીષ્ટસિદ્ધિં મે દેહિ શરણાગતવત્સલ
હે શરણાગતને દયાળુ, મારા મનપસંદ ઇચ્છાની સિદ્ધિ આપો.
ઇત્યુઞ્ચાર્ય ક્ષિપેત્પુષ્પાઞ્જલિં દેવસ્ય મસ્તકે
આ રીતે બોલીને, ફૂલોની અંજલિ દેવના માથા પર મૂકી દેવી.
સાયુધાંસ્તત ઇન્દ્રાદ્યાન્સ્વસ્વદિક્ષુ પ્રપૂજયેત્
પછી, દરેક પોતાની દિશામાં, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓનું તેમના શસ્ત્રો સાથે પૂજન કરવું.
ઈશાનો ઽથ વિધિશ્ચૈવમધસ્તાત્પન્ન ગાધિપઃ
ઈશાન અને વિધિ નીચે છે અને તેમના નીચે પન્નગ રાજા છે.
વાજી વૃષો હંસકૂર્મૌં વાહનાનિ વિદુર્બુધાઃ
જ્ઞાની લોકો જાણે છે કે ઘોડો, વાછરડો, હંસ અને કાચબો તેમના વાહન છે.
ત્રિશૂલં પદ્મચક્રે ચ ક્રમાદિન્દ્રાદિહેતયઃ
ત્રિશૂલ, કમળ અને ચક્ર ક્રમશઃ ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓના શસ્ત્રો છે.
શઙ્ખતોયં પરિક્ષિપ્યોદ્વાહુર્નૃત્યન્ પતેત્ક્ષિતૌ
શંખમાંથી પાણી છાંટવું અને વાહક નૃત્ય કરતાં જમીન પર પડવું.
દક્ષિણે સ્થણ્ડિલં કૃત્વા તત્ર સંસ્કારમાચરેત્
દક્ષિણ બાજુએ પવિત્ર સ્થાન બનાવી, ત્યાં સંસ્કાર કરવો.
કુશૈસ્તદ્વર્મણાભ્યુક્ષ્ય પૂજ્ય તત્ર ન્યસેદ્વસુમ્
કુશના પવિત્ર ઘાસ અને પાણીથી તે સ્થાન છાંટી, પૂજા કરીને ત્યાં ધન રાખવું જોઈએ.
મહાવ્યાહૃતિભિર્યસ્તુ સમસ્તાભિશ્ચતુષ્ટયમ્
જે મહાવ્યાહૃતિઓ સાથે ચારેયને એકસાથે અર્પણ કરે છે—
સઘૃતૈઃ સાધકશ્રેષ્ઠઃ પઞ્ચવિંશતિસંખ્યયા
અને શ્રેષ્ઠ સાધક clarified butter સાથે પાંચવીસ વખત અર્પણ કરે છે—
દેવં સંયોજયેન્મૂર્તૌં તતો વહ્નિં વિસર્જયેત્
તે દેવતાને મૂર્તિ સાથે એકરૂપ કરે અને પછી અગ્નિને વિદાય આપે.
કર્માન્તરે ઽપિ સંપ્રાપ્તે સાન્નિધ્યં કુરુ સાદરમ્
બીજું કર્મ આવે ત્યારે પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક દેવતાને બોલાવવું જોઈએ.
અવશિષ્ટેન હવિષા ગન્ધપુષ્પાક્ષતાન્વિતમ્
બાકી રહેલા હવન સાથે સુગંધ, ફૂલો અને અખંડ ચોખા ઉમેરીને—
યે રૌદ્રા રૌદ્રકર્માણો રૌદ્રસ્થાનનિવાસિનઃ
જે ભયાનક સ્વભાવના, ભયાનક કર્મો કરનારા અને ભયાનક સ્થળે રહે છે—
વિઘ્નભૂતાસ્તથા ચાન્યે દિગ્વિદિક્ષુ સમાશ્રિતાઃગ
અને અન્ય વિઘ્નો, જે દિશા-દિશામાં વસે છે—
ઇત્યષ્ટદિક્ષુ દત્વા ચ પુનર્ભૂતબલિં ચરેત્
આ રીતે આઠ દિશાઓમાં અર્પણ કરીને, ફરી ભૂતબલિ આપવી જોઈએ.
દેવતાયાઃ કરે દદ્યાત્પુનશ્ચાચમનીયકમ્
દેવતાના હાથે ફરીથી આચમન માટેનું પાણી આપવું જોઈએ.
નૈવેદ્યં ચ તતો દદ્યાત્તત્તદુચ્છિષ્ટભોજિને
પછી નૈવેદ્ય અર્પણ કરવું અને જે અવશેષ ખાય છે તેમને બાકી આપવું.
શક્તેરુચ્છિષ્ટચાણ્ડાલી પ્રોક્તા ઉચ્છિષ્ટભોજિનઃ
શક્તિના અવશેષ ખાવારીને ચંડાલી કહે છે; અને જે અવશેષ ખાય છે તેમને એ નામ આપવામાં આવે છે.
જપ્ત્વા મન્ત્રં યથાશક્તિ દેવતાયૈ નિવેદયેત્
મંત્ર જેટલી શક્તિથી જપીને, દેવતાને અર્પણ કરવું જોઈએ.
સિદ્ધિર્ભવતુ મે દેવ ત્વત્પ્રસાદાત્ત્વયિ સ્થિતા
હે દેવ! તમારી કૃપાથી સિદ્ધિ મને મળે, કેમ કે તે તમામાં જ છે.
મનસા વચસા ચેતિ પ્રણામો ઽષ્ટાઙ્ગ ઈરિતઃ
મનથી અને વાણીથી, આ રીતે અષ્ટાંગ પ્રણામ કહેવાયો છે.
પઞ્ચાઙ્ગકઃ પ્રણામઃ સ્યાત્પૂજાયાં પ્રવરાવુભૌ
પૂજામાં, પાંચ અંગોવાળો પ્રણામ પણ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.