તતશ્ચ હસ્તૌ પ્રક્ષાલ્ય પ્રાગ્વદાચમ્ય મન્ત્રવિત્
પછી, હાથ ધોઈને, પહેલા જેવું જ, મંત્રજ્ઞાને મોં ધોઈ લેવું.
પ્રક્ષિપ્યાર્ઘં પ્રદદ્યાદ્વૈ મૂલાન્તૈર્મન્ત્રમુચ્ચરન્
અર્ઘ્ય અર્પણ કરીને, મૂળથી અંત સુધી મંત્ર ઉચ્ચારીને આપવું.
દત્ત્વાર્ઘં ત્રિરનેનાથ દેવં રવિગતં સ્મરેત્
આ રીતે ત્રણ વખત અર્ઘ્ય આપી, પછી સૂર્યમાં નિવાસ કરતા દેવનું સ્મરણ કરવું.
અષ્ટાંવિંશતિવારં વા ગુહ્યેતિમનુનાર્પયેત્
અથવા, અઢી વિસ (અઠ્ઠાવીસ) વખત, ગુપ્ત મંત્ર મનમાં અર્પણ કરવું.
કૃષ્ણાજિનાંબરાં બ્રાહ્મીં ધ્યાયેત્તારાઙ્કિતે ઽમ્બરે
કૃષ્ણમૃગચર્મ ધારણ કરનાર, તારાઓથી શોભતા વસ્ત્રમાં બ્રાહ્મીનું ધ્યાન કરવું.
શુક્લાંબરાં વૃષારૂઢાં ત્રિનેત્રાં રવિબિંબગામ્
શ્વેતવસ્ત્ર પહેરેલી, વૃષભ પર સવાર, ત્રણ આંખવાળી અને સૂર્યના ચિહ્નવાળી દેવીનું ધ્યાન કરવું.
સાયાહ્ને રત્નભૂષાઢ્યાં પીતકૌશેયવાસસામ્
સાંજના સમયે, રત્નોથી શોભાયમાન, પીળા રેશમી વસ્ત્ર પહેરેલીનું ધ્યાન કરવું.
ગદાપદ્મધરાં દેવીં સૂર્યાસનકૃતાશ્રયામ્
ગદા અને કમળ ધારણ કરનારી, સૂર્યના આસન પર બેઠેલી દેવીનું ધ્યાન કરવું.
તર્પયિત્વા સ્વેષ્ટદેવં તર્પયેત્કલ્પમાર્ગતઃ
પોતાના ઇષ્ટદેવને તૃપ્ત કરીને, નિયમ પ્રમાણે તૃપ્તિ અર્પણ કરવી.
સાયુધં વૈનતેયં સંતર્પયામીતિ તર્પયેત્
હથિયારધારી વૈનતેયને, 'હું તૃપ્તિ અર્પણ કરું છું' કહીને તૃપ્તિ આપવી.
વિષ્વક્સેન ચ શૈલેયં વૈષ્ણવઃ પરિતર્પયેત્
વૈષ્ણવ વ્યક્તિએ વિશ્વક્ષેન અને શૈલેયને પણ સંપૂર્ણ રીતે તૃપ્તિ આપવી.
પૂજાગારં સમાગત્ય પ્રક્ષાલ્યાઙ્ઘ્રી ઉપસ્પૃશેત્
પૂજાગૃહમાં જઈને, પગ ધોઈને, તેમને સ્પર્શ કરવો.
પૂજાસ્થલં સમાગત્ય દ્વારપૂજાં સમાચરેત્
પૂજાના સ્થળે આવીને, દરવાજા પાસે પૂજા કરવી જોઈએ.
સરસ્વતીં વામભાગે દક્ષે વિઘ્નેશ્વરં પુનઃ
સરસ્વતીને ડાબી બાજુ અને ગણેશને જમણી બાજુ રાખવા.
વામે ચ યમુનાં દક્ષે ધાતારં વામતસ્તથા
ડાબી બાજુએ યમુના અને જમણી બાજુએ ધાતા, અને એ જ રીતે ફરી ડાબી બાજુએ પણ.
દ્વારપાલાંસ્તતો ઽભ્યર્ચેત્તત્તત્કલ્પોદિતાન્સુધીઃ
પછી, સમજદાર વ્યક્તિએ પરંપરા પ્રમાણે દ્વારપાલોનું પૂજન કરવું જોઈએ.
ભદ્રઃ સુભદ્રશ્ચેત્યાદ્યા વૈષ્ણવા દ્વારપાલકાઃ
ભદ્ર, સુભદ્ર અને બીજા વૈષ્ણવ દ્વારપાલો છે.
વૃષભશ્ચ મહાકાલઃ શૈવા વૈ દ્વારપાલકાઃ
વૃષભ અને મહાકાળ એ શૈવ દ્વારપાલો છે.
સેંદુઃ સ્વનામાઘર્ણાદ્યા ઙેનમોંતા ઇમે સ્મૃતાઃ
સેંદુ, સ્વનામ, અઘર્ણ અને બીજા, 'નમઃ' અને 'ઓં'થી શરૂ થતા, અહીં યાદ કરવામાં આવે છે.
દિવ્યાન્તરિક્ષભૌમાંશ્ચ વિઘ્નાનુત્સાર્ય યત્નતઃ
દૈવી, આકાશી અને ભૂમિjan્ય વિઘ્નો ને કાળજીપૂર્વક દૂર કરીને,
કેશવઃ કીર્તિસંયુક્તઃ કાન્ત્યા નારાયણસ્તથા
કેશવ, જે કીર્તિથી યુક્ત છે, અને એ જ રીતે નારાયણ, જે તેજથી યુક્ત છે,
વિષ્ણુસ્તુ ધૃતિસંયુક્તઃ શાન્તિયુઙ્મધુસૂદનઃ
વિષ્ણુ, ધૈર્યથી યુક્ત છે, અને મધુસૂદન શાંતિથી યુક્ત છે,
શ્રીધરો મેધયા યુક્તો હૃષીકિશશ્ચ હર્ષયા
શ્રીધર, બુદ્ધિથી યુક્ત છે, અને હૃષીકેશ આનંદથી યુક્ત છે,
વાસુદેવશ્ચ લક્ષ્મીયુક્ સંકર્ષણસરસ્વતી
વાસુદેવ, લક્ષ્મી સાથે, સંકર્ષણ સરસ્વતી સાથે,
ચક્રી જયાયુતઃ પશ્ચાદ્ગદી દુર્ગાસમન્વિતઃ
ચક્રધારી, જય સાથે, અને પાછળ ગદાધારી, દુર્ગા સાથે,
શઙ્ખી ચણ્ડાસમાયુક્તો હલી વાણીસમાયુતઃ
શંખધારી, ચંડા સાથે, હલધારી, વાણી સાથે,
પાશી વિરજયા યુક્તો કુશી વિશ્વાસમન્વિતઃ
પાશધારી, વિરજા સાથે, કુશી, વિશ્વાસ સાથે,
નિન્દી સ્મૃત્યા સમાયુક્તો નરો વૃદ્ધ્યા સમન્વિતઃ
નિન્દી, સ્મૃતિ સાથે, અને નર, વૃદ્ધિ સાથે,
કૃષ્ણો બુદ્ધ્યા યુતઃ સત્યો ભુક્ત્યા મુક્ત્યાથ સાત્વતઃ
કૃષ્ણ, બુદ્ધિથી યુક્ત; સત્ય, ભોગ અને મુક્તિ સાથે; અને સાક્ષાત્ સાક્ષાત્ સત્વત,
ભૂધરઃ ક્લેદિનીયુક્તો વિશ્વમૂર્તિશ્ચ ક્લિન્નયા
ભૂધર, ક્લેદિની સાથે, અને વિશ્વમૂર્તિ, ક્લિન્ના સાથે.