કશ્ચિત્કર્માણિ કુરુતે ન પ્રાપ્યમધિગચ્છતિ
કોઈક કર્મ કરે છે, છતાં જે મેળવવું છે તે મળતું નથી.
શુક્રમન્યત્ર સંભૂતં પુનરન્યત્ર ગચ્છતિ
બીજ એક જગ્યાએ ઉત્પન્ન થાય છે, પણ પછી બીજી જગ્યાએ જાય છે.
આમ્રપુષ્પોપમા યસ્ય નિવૃત્તિરુપલભ્યતે
જેને અંત મળે છે, એ આમ્રફૂલ પડ્યા જેવો છે.
સિદ્ધૌ પ્રયતમાનાનાં નૈવાણ્ડમુપજાયતે
સફળતા માટે પ્રયત્ન કરતા છતાં, ડિમ્બ ઉત્પન્ન થતું નથી.
આયુષ્માન્ જાયતે પુત્રઃ કથં પ્રેતઃ પિતેવ સઃ
દીર્ઘાયુ પુત્ર જન્મે છે—તો પછી એ મૃત પિતાની જેમ કેમ છે?
દશમાસાન્પરિધૃતા જાયતે કુલપાંસનાઃ
દસ મહિના સુધી ગર્ભમાં રાખ્યા પછી, કુળને કલંકરૂપે જન્મ થાય છે.
વિમલાનભિજાયન્તે લબ્ધ્વા તૈરેવ મઙ્ગલૈઃ
સૌભાગ્યના ચિહ્નો મળ્યા છતાં, શુદ્ધ લોકો જન્મતા નથી.
ઉપદ્રવૈવાદૃષ્ટો યોનૌ ગર્ભઃ પ્રપદ્યતે
કોઈ સ્પષ્ટ કારણ વિના, ગર્ભ યોનિમાં પ્રવેશે છે.
પરિત્યજતિ યો દુઃખં સુખમપ્યુભયં નરઃ
જે માણસ સુખ અને દુઃખ બંનેને છોડી દે છે—
દુઃખમર્થા હિ ત્યજ્યન્તે પાલને ચ ન તે સુખાઃ
સંપત્તિ દુઃખને લીધે છોડી દે છે, અને રાખવા છતાં એ સુખ આપતી નથી.
અન્યામન્યાં ધનાવસ્થાં પ્રાપ્ય વૈશેષિકા નરાઃ
વિશિષ્ટ માણસો એક પછી એક અલગ અલગ ધનસ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
સર્વે ક્ષયાન્તા નિચયાઃ પતનાન્તાઃ સમુચ્છ્રયાઃ
બધી જ સંચિત વસ્તુઓનો અંત ક્ષયમાં થાય છે; દરેક ઉન્નતિનો અંત પતનમાં આવે છે.
અન્તો નાસ્તિ પિપાસાયાસ્તુષ્ટિસ્તુ પરમં સુખમ્
તરસનો અંત નથી, પણ સંતોષ સર્વોચ્ચ સુખ છે.
નિમેષમાત્રમપિ હિ યો ઽધિગચ્છન્ન તિષ્ટતિ
જે પળભર માટે પણ એ પામે છે, એ પણ ટકી શકતો નથી.
ભૂતેષુ ભાવં સંચિન્ત્ય યે બુદ્ધ્યા તમસઃ પરમ્
જે લોકો બુદ્ધિપૂર્વક સર્વ પ્રાણીઓના સ્વરૂપ પર વિચાર કરે છે અને અંધકારથી પાર જાય છે—
સંચિન્વન્નેકમેવૈનં કામાનાવિતૃપ્તકમ્
કોઈ એક જ વસ્તુ એકઠી કરે છે, છતાં ઇચ્છાઓથી ક્યારેય તૃપ્ત થતો નથી.
અથાપ્યુપાયં સંપશ્યેદ્દુઃખસ્યાસ્ય વિમોક્ષણે
પછી, આ દુઃખમાંથી મુક્ત થવાનો કોઈ ઉપાય પણ વિચારવો જોઈએ.
શબ્દે સ્પર્શે રસે રૂપે ગન્ધે ચ પરમં તથા
ધ્વનિ, સ્પર્શ, સ્વાદ, રૂપ અને સુગંધમાં પણ સર્વોચ્ચ આનંદ મળે છે.
વાક્સંપ્રયોગાદ્ભૃતાનાં નાસ્તિ દુઃખમનામયમ્
જે લોકો વાણીનો યોગ્ય ઉપયોગ કરે છે, તેમને દુઃખ કે રોગ લાગતા નથી.
પ્રણયં પરિસંહૃત્ય સંસ્તુતેષ્વિતરેષુ ચ
જ્યારે કોઈ પ્રશંસા હોય કે બીજાં લોકો હોય, ત્યારે લાગણી પાછી ખેંચવી જોઈએ.
અધ્યાત્મગતમાલીનો નિરપેક્ષો નિરામિષઃ
જે વ્યક્તિ આત્મામાં લીન રહે છે, નિર્લિપ્ત અને ઇચ્છા રહિત છે,
સુખદુઃખવિપર્યાસો યદા સમુપપદ્યતે
જ્યારે સુખ અને દુઃખની સ્થિતિ બદલાઈ જાય છે,
સ્વભાવાદ્યત્નમાતિષ્ઠેદ્યત્નવાન્નાવસીદતિ
પોતાના સ્વભાવ અનુસાર જ પ્રયત્ન કરવો જોઈએ; મહેનત કરનાર ક્યારેય ડગમગતા નથી.
તાનિ પૂર્વશરીરાણિ નિત્યમેકં શરીરિણમ્
પહેલા જે શરીરો મળ્યા, એ હંમેશા એ જ જીવને મળ્યા છે.
નિર્દગ્ધં પરદેહેન પરદેંહં બલાબલમ્
બીજાં શરીરથી, બીજાં શરીરની શક્તિ અને દુર્બળતા દૂર થઈ જાય છે.
સંગત્યા જઠરે ન્યસ્તં રેતોબિન્દુમચેતનમ્
મિલનથી, જીવનું અચેતન બીજ માતાના ગર્ભમાં મૂકાય છે.
અન્નપાનાનિ જીર્યન્તે યત્ર ભક્ષ્યાશ્ચ ભક્ષિતાઃ
જ્યાં ખોરાક અને પાણી પચાય છે, અને જે ખાધું છે તે ત્યાં વિલીન થાય છે,
ગર્ભે મૂત્રપુરીષાણાં સ્વભાવનિયતા ગતિઃ
ગર્ભમાં મૂત્ર અને વિસર્જન સ્વાભાવિક રીતે થાય છે.
પ્રભવન્ત્યુદરે ગર્ભા જાયમાનાસ્તથાપરે
પેટમાં ગર્ભો ઉત્પન્ન થાય છે અને બીજાં પણ જન્મે છે.
એતસ્માદ્યોનિસંબન્ધાદ્યો જીવન્પરિમુચ્યતે
આ ગર્ભના સંબંધથી, જે જીવ છે તે મુક્ત થાય છે.