ઇદં વિશ્વં જગત્સર્વમજગઞ્ચાપિ યદ્ભવેત્
આ આખું વિશ્વ, સમગ્ર જગત અને જે કંઈ અજગત પણ હોય, બધું જ.
ઇન્દ્રિયાણિ ચ પઞ્ચૈવ તમઃ સત્ત્વં રજસ્તથા
પાંચ ઇન્દ્રિયો, અને સાથે અંધકાર, સત્વ અને રજ પણ.
સર્વૈરિહેન્દ્રિયાર્થૈશ્ચ વ્યક્તાવ્યક્તૈર્હિ હિતમ્
આ બધાં ઇન્દ્રિયોના વિષયોથી, દેખાતા અને ન દેખાતા, લાભ મળે છે.
એતૈઃ સર્વૈઃ સમાયુક્તમનિત્યમભિધીયતે
આ બધાંથી બનેલું જે છે, તેને અસ્થિર કહેવાય છે.
ય ઇદં વેદ તત્ત્વેન સસ વેદ પ્રભવાપ્યયૌ
જે આને સાચા અર્થમાં જાણે છે, એ જન્મ અને લય બંનેને જાણે છે.
અવ્યક્તમથ તજ્જ્ઞેયં લિઙ્ગગ્રાહ્યમતીન્દ્રિયમ્
અદૃશ્યને એ રીતે સમજવું જોઈએ કે જે સૂક્ષ્મ ચિહ્નોથી પકડાય છે, અને ઇન્દ્રિયોથી પર છે.
લોકે વિહિતમાત્માનં લોકં ચાત્મનિ પશ્યતિ
એ જગતમાં આત્માને સ્થિર જોઈ શકે છે અને આત્મામાં આખું જગત જોઈ શકે છે.
પશ્યતઃ સર્વભૂતાનિ સર્વાવસ્થાસુ સર્વદા
જે દરેક અવસ્થામાં અને દરેક સમયે સર્વ જીવોને જોઈ શકે છે—
જ્ઞાનેન વિવિધાત્ક્લેશાન્ન નિવૃત્તિશ્ચ દેહજાત્
જ્ઞાનથી અનેક પ્રકારના દુઃખો દૂર થતા નથી, ને શરીરનું જન્મ પણ અટકતું નથી.
અનાદિનિધનં જન્તુમાત્મનિ સ્થિતમવ્યયમ્
આ જીવ, જેનું neither આરંભ છે કે અંત છે, એ આત્મામાં અવિનાશી રીતે સ્થિર છે.
યો જન્તુઃ સ્વકૃતૈસ્તૈસ્તૈઃ કર્મભિર્નિત્યદુઃખિતઃ
એ જીવ, પોતાના કરેલા વિવિધ કર્મોથી હંમેશા દુઃખી રહે છે.
તતઃ કર્મ સમાદત્તે પુનરન્યન્નવં બહુ
પછી ફરીથી, એ અનેક નવા કર્મો કરે છે.
અજસ્રમેવ મોહાન્તો દુઃખેષુ સુખસંજ્ઞિતઃ
મોહમાં સતત, એ દુઃખને સુખ કહીને બોલાવે છે.
તતો નિવૃત્તો બન્ધાત્સ્વાત્કર્મણામુદયાદિહ
પછી, પોતાના કર્મોના બંધનમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.
સંયમેન ચ સંબન્ધાન્નિવૃત્ત્યા તપસો બલાત્
સંયમ અને તપની શક્તિથી, સંબંધો છોડી દેવાથી—
સમ્પ્રાપ્તા બહવઃ સિદ્ધિં અવ્યાબાધાં સુખોદયામ્
ઘણાંએ આવી રીતે સિદ્ધિ મેળવી છે, જ્યાં કોઈ વિઘ્ન નથી અને સુખનો ઉદય થાય છે.
નિશમ્ય લભ્યતે બુદ્ધિર્લબ્ધાયાં સુખમેધતે
સાંભળવાથી સમજ મળે છે; સમજ મળ્યા પછી સુખ વધે છે.
દિવસે દિવસે મૂઢમાવિશન્તિ ન પણ્ડિતમ્
દિવસે દિવસે, મૂર્ખો નજીક આવે છે, પણ વિદ્વાન નહીં.
મનુષ્યા માનસૈર્દુઃખૈર્યુજ્યન્તે યે ઽલ્પબુદ્ધયઃ
જેઓની બુદ્ધિ ઓછી છે, એ લોકો મનના દુઃખોથી પીડાય છે.
તાનનાદ્રિયમાણશ્ચ સ્નેહબન્ધાદ્વિમુચ્યતે
જે એ દુઃખોને મહત્વ આપતો નથી, એ સ્નેહના બંધનમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે.
અનિષ્ટબુદ્ધિતાં યચ્છેત્તતઃ ક્ષિપ્રં વિરાજતે
અસારી વિચારને રોકવો જોઈએ; પછી તરત જ મનમાં સ્પષ્ટતા છવાઈ જાય છે.
અસ્યાભાવેન યુજ્યેતં તઞ્ચાસ્ય તુ નિવર્તતે
જ્યારે આ સ્પષ્ટતા ન હોય ત્યારે મનમાં ગૂંચવણ થાય છે, અને જ્યાં સ્પષ્ટતા હોય ત્યાં ગૂંચવણ દૂર થઈ જાય છે.
સર્વાણિ નૈતદેકસ્ય શોકસ્થાનં હિ વિદ્યતે
જેના મનમાં આવી સ્પષ્ટતા હોય છે, તેને કોઈ પણ વાતમાં દુઃખને સ્થાન રહેતું નથી.
દુઃખેન લભતે દુઃખં મહાનર્થે પ્રપદ્યતે
દુઃખમાંથી ફક્ત વધુ દુઃખ જ મળે છે અને માણસ મોટા અનિષ્ટમાં ફસાઈ જાય છે.
યસ્મિન્ન શક્યતે કર્તું યત્નસ્તન્નાનુર્ચિતયેત્
જે કામ શક્ય ન હોય, તેમાં જોર જબરદસ્તી કરવી નહીં.
ચિન્ત્યમાનં હિ ન વ્યેતિ ભૂયશ્ચાભિપ્રવર્દ્ધતે
કોઈ વાતને વારંવાર વિચારીને એ ઓછી થતી નથી, પણ વધુ વધી જાય છે.
એતદ્વિજ્ઞાય સામર્થ્યં ન વાન્યૈઃ સમતામિયાત્
આપણી ક્ષમતા જાણી, બીજાઓ સાથે સરખામણી કરવી નહીં.
આરોગ્યં પ્રિયસંવાસં ન મૃધ્યેત્પણ્ડિતઃ ક્વચિત્
બુદ્ધિશાળી માણસે ક્યારેય આરોગ્ય કે પ્રિયજનોની સાથે અવગણના કરવી નહીં.
અશોચન્પ્રતિકુર્વીત યદિ પશ્યેદુપક્રમમ્
જો ઉપાય દેખાય તો દુઃખી થયા વિના તરત જ યોગ્ય પગલું ભરવું જોઈએ.
જરામરણદુઃખેભ્યઃ પ્રિયમાત્માનમુદ્ધરેત્
વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુના દુઃખમાંથી પોતાના પ્રિય આત્માને બચાવવું જોઈએ.