આત્મજ્ઞાનં પરં જ્ઞાનં સત્યં હિ પરમં હિતમ્
પોતાને ઓળખવું એ સર્વોત્તમ જ્ઞાન છે; સત્ય જ સાચું કલ્યાણ છે.
ઇન્દ્રિયૈરિન્દ્રિયાર્થેભ્યશ્ચરત્યાત્મવશૈરિહ
અહીં ઇન્દ્રિયો આત્માના વશમાં રહીને વિષયોમાં ફરતી રહે છે.
આત્મભૂતૈરતદ્ભૂતઃ સહ ચૈવ વિનૈવ ચ
પોતાના જેવા અને પોતાના જેવા ન હોય એવા જીવ સાથે, ક્યારેક સાથે અને ક્યારેક અલગ રહીને જીવવું પડે છે.
અદર્શનમસંસ્પર્શસ્તથૈવાભાષાણં સદા
હંમેશા જોવા, સ્પર્શ કરવા અને બોલવા ટાળવું જોઈએ.
ન હિંસ્યાત્સર્વભૂતાનિ ભૂતૈર્મૈત્રાયણશ્ચરેત્
કોઈ પણ જીવને દુઃખ ન પહોંચાડવું જોઈએ; સર્વે પ્રાણીઓ સાથે મિત્રતા રાખવી જોઈએ.
આકિઞ્ચન્યં સુસંતોષો નિરાશિષ્ટ્વમચાપલમ્
કોઈપણ વસ્તુનો મમત્વ ન રાખવું, સંપૂર્ણ સંતોષ રાખવો, આશા ન રાખવી અને મન સ્થિર રાખવું.
પરિગ્રહં પરિત્યજ્ય ભવ તાતજિતેન્દ્રિયઃ
માલમત્તા છોડી દે અને પ્રિય, તું ઇન્દ્રિયોને જીતનારો બન.
નિરાશિષો ન શોચન્તિ ત્યજેદાશિષમાત્મનઃ
જેને કોઈ આશા નથી, તેને કદી દુઃખ થતું નથી; પોતાના મનમાંથી આશા ત્યજી દેવી જોઈએ.
તપરોનિત્યેન દાન્તેન મુનિના સંયતાત્મના
સંતતિપૂર્વક તપ, ઇન્દ્રિયદમન અને મનની સંયમથી મુનિ પોતાને નિયંત્રિત કરે છે.
ગુણસંગેષ્વેષ્વનાસક્ત એકચર્યા રતઃ સદા
ગુણોમાં આસક્ત થયા વિના, હંમેશા એકાંત જીવનમાં આનંદ માણે છે.
દ્વન્દ્વારામેષુ ભૂતેષુ વરાકો રમતે મુનિઃ
મુનિ, ભલે ગરીબ હોય, પણ દ્વંદ્વોમાં આનંદ માણતા જીવોમાં આનંદ અનુભવે છે.
શુભૈર્લભેત દેવત્વં વ્યામિશ્રૈર્જન્મ માનુષમ્
સારા કર્મોથી દેવત્વ મળે છે; મિશ્ર કર્મોથી મનુષ્ય જન્મ મળે છે.
તત્ર મૃત્યુજરાદુઃખૈઃ સતતં સમભિદ્રુતમ્
ત્યાં મૃત્યુ, વૃદ્ધાપન અને દુઃખ હંમેશા સતાવતાં રહે છે.
અહિતે હિતસંજ્ઞસ્ત્વમધ્રુવે ધ્રુવસંજ્ઞકઃ
તું અનિષ્ટને હિત સમજે છે અને અસ્થિરને સ્થિર માને છે.
સંવેષ્ટ્યમાનં બહુભિર્મોહતન્તુભિરાત્મજૈઃ
પોતાના સંતાનો દ્વારા જ બનાવાયેલા મોહના અનેક તાંતોમાં માણસ મજબૂત રીતે બંધાઈ જાય છે.
અલં પરિગ્રહેણેહ દોષવાન્ હિ પરિગ્રહઃ
અહીં સંપત્તિ એકદમ પૂરતી છે; કારણ કે સંપત્તિમાં ઘણી ખામીઓ છે.
પુત્રદારકુટુંબેષુ સક્તાઃ સીદન્તિ જન્તવઃ
જે લોકો સંતાન, પત્ની અને પરિવાર સાથે બંધાઈ જાય છે, તેઓ જીવનમાં ડૂબી જાય છે.
મોહજાલસમાકૃષ્ટાન્પશ્યજન્તૂન્સુદુઃખિતાન્
મોહના જાળમાં ફસાયેલા અને ભારે દુઃખી થયેલા જીવોને જો.
પારક્યમધ્રુવં સર્વં કિં સ્વં સુકૃતદુષ્કૃતે
બીજાનું બધું અસ્થિર છે; સાચું તો એ છે કે પોતાનાં સારા કે ખરાબ કર્મો જ પોતાના છે.
અનર્થે કિં પ્રસક્તસ્ત્વં સ્વમર્થં નાનુતિષ્ટસિ
તુ નિષ્ફળ વસ્તુઓમાં કેમ ફસાઈ રહ્યો છે અને પોતાનો સાચો હિત કેમ ભૂલી રહ્યો છે?
તમઃ કર્ત્તારમધ્વાનં કથમેકો ગમિષ્યસિ
અંધકારના સર્જક દ્વારા બનાવેલી આ માર્ગ પર તું એકલો કેમ જઈશ?
સુકૃતં દુષ્કૃતં ચ ત્વાં ગચ્છન્તમનુયાસ્યતઃ
જ્યારે તું અહીંથી જશે, ત્યારે તારા સારા અને ખરાબ કર્મો તારી સાથે આવશે.
અર્થાર્થમનુશીર્યન્તે સિદ્ધાર્થસ્તુ વિમુચ્યતે
ધન માટે બંધન ઊભાં થાય છે; પણ જે પોતાના હેતુમાં સફળ થાય છે તે મુક્ત થઈ જાય છે.
છિત્વૈનાં સુકૃતો યાન્તિ નૈનાં છિન્દન્તિ દુષ્કૃતઃ
જે સારા છે, તેઓ આ બંધન કાપી જાય છે; પણ દુષ્ટ લોકો તેને તોડી શકતા નથી.
ન ચ નામાસ્તિ નિર્વેદો લોહં હિ હૃદયં તવ
તને વૈરાગ્યનું નામ પણ નથી; તું તો લોખંડ જેવા હૃદયવાળો છે.
ગન્ધપઙ્કાં શબ્દજલાં સ્વર્ગમાર્ગદુરારુહામ્
સુગંધથી ભરેલું કાદવ, અવાજનું પાણી, અને સ્વર્ગના માર્ગે ચઢવું બહુ જ મુશ્કેલ છે.
ત્યાગવાતાધ્વગાં શીઘ્રાં બુદ્ધિનાવં નદીં તરેત્
ત્યાગના પવનથી વહેતી અને ઝડપથી વહેતી જીવનની નદીને બુદ્ધિની નૌકાથી પાર કરવી જોઈએ.
ત્યજ ધર્મમસંકલ્પાદધર્મં ચાપ્યહિંસયા
કોઈ ઈચ્છા વિના ધર્મ અને અહિંસા દ્વારા અધર્મ બંનેને ત્યાગી દે.
અસ્થિસ્થૂણં સ્નાયુયુતં માંસશોણિતલેપનમ્
હાડકાંનો થાંભલો, સ્નાયુથી બંધાયેલો અને માંસ-લોહીથી લપેટાયેલો શરીર છે.
જરાશોકસમાવિષ્ટં રોગાયતનમસ્થિરમ્
આ શરીર વૃદ્ધાવસ્થા અને શોકથી ઘેરાયેલું, રોગનું ઘર અને અસ્થિર છે.