સ ચ તાંમન્ત્રતઃ પૂજાં પ્રતિગૃહ્ય દ્વિજોત્તમઃ
અને એ શ્રેષ્ઠ દ્વિજે મંત્રથી પૂજા સ્વીકારી.
ઉદારસત્ત્વાભિજનો રાજાપિ ગુરુસૂનવે
રાજા, ઉદાર સ્વભાવ અને કુળના, ગુરુપુત્રને સંબોધન કર્યો.
કિમાગમનિમિત્યેવ પર્યપૃચ્છદ્વિધાનવિત્
વિધિ જાણીને, તેણે પૂછ્યું: 'તમારા આવવાનો કારણ શું છે?'
વિદેહરાજોહ્યાદ્યોમે જનકો નામ વિશ્રુતઃ
વિદેહના રાજા, જનક નામે પ્રસિદ્ધ, મારા પૂર્વજ છે.
પ્રવૃત્તૌ ચ નિવૃત્તૌ ચ સર્વં છેત્સ્યત્યસંશયમ્
ક્રિયા અને વિરામ બંનેમાં, તે બધું નિશ્ચયથી નક્કી કરશે.
તન્મે ધર્મભૃતાં શ્રેષ્ઠ યથાવદ્વક્તુમર્હસિ
તેથી, ધર્મધારીમાં શ્રેષ્ઠ, તમે મને યોગ્ય રીતે કહેવું જોઈએ.
કથં ચ મોક્ષઃ કર્તવ્યો જ્ઞાનેન તપસાપિ વા
મુક્તિ કેવી રીતે મેળવવી? જ્ઞાનથી કે તપથી?
કૃતોપનયનસ્તાત ભવેદ્વેદપરાયણઃ
ઉપનયન સંસ્કાર પછી, એ વેદમાં નિષ્ઠા રાખે.
દેવતાનાં પિતૄણાં ચ હ્યતૃષ્ણશ્ચાનસૂયકઃ
દેવતાઓ અને પૂર્વજો માટે એ ઈર્ષ્યા અને લાલચથી મુક્ત રહે.
અભ્યનુજ્ઞામનુપ્રાપ્ય સમાવર્તેત વૈ દ્વિજઃ
અનુમતિ મળ્યા પછી, દ્વિજ પોતાના ઘરે પાછા જાય.
અનસૂયુર્યથાન્યાયમાહિતાગ્નિરનાદૃતે
ઈર્ષ્યા વિના, નિયમ પ્રમાણે, અગ્નિ જાળવે અને તેને અવગણે નહીં.
તાનેવાગ્નીન્યથાન્યાયં પૂજયન્નતિથિપ્રિયઃ
એ અગ્નિનું નિયમ પ્રમાણે પૂજન કરે અને મહેમાનને પ્રેમ કરે.
નિર્દ્વન્દ્વો વીતરાગાત્મા બ્રહ્માશ્રમપદે વસેત્
દ્વંદ્વથી મુક્ત, રાગ વિનાનું મન રાખીને, બ્રહ્માશ્રમમાં રહે.
ન વિના ગુરુસંવાસાજ્જ્ઞાનસ્યાધિગમઃ સ્મૃતઃ
ગુરુ સાથે રહેવા વિના જ્ઞાન મળતું નથી, એવું કહેવાય છે.
એતદ્ભવન્તં પૃચ્છામિ તદ્ભવાન્વક્તુમર્હતિ
હું તમને આ પૂછું છું; તમે એ કહેવા યોગ્ય છો.
ન વિના ગુરુસંબધાજ્જ્ઞાનસ્યાધિગમસ્તથા
ગુરુ સાથે જોડાણ વિના પણ જ્ઞાન મળતું નથી.
વિજ્ઞાય કૃતકૃત્યસ્તુ તીર્ણસ્તત્રોભયં ત્યજેત્
સમજીને અને કામ પૂરું કરીને, પાર થઈને, એ બંને છોડે.
કૃત્વા શુભાશુભં કર્મ મોક્ષો નામેહ લભ્યતે
શુભ-અશુભ કર્મ કરીને, અહીં માત્ર નામે મુક્તિ મળતી નથી.
આસાદયતિ શુદ્ધાત્મા મોક્ષં હિ પ્રથમાશ્રમે
શુદ્ધ મનવાળો પ્રથમ આશ્રમમાં સાચી મુક્તિ મેળવે છે.
ત્રિધાશ્રમેષુ કોન્વર્થો ભવેત્પરમભીપ્સતઃ
જેને પરમ લક્ષ્ય જોઈએ છે, એ માટે ત્રણ આશ્રમોમાં શું અર્થ છે?
સાત્ત્વિકં માર્ગમાસ્થાય પશ્યેદાત્માનમાત્મના
સાત્વિક માર્ગ પકડીને, પોતે પોતાને ઓળખે.
સંપશ્યન્નૈવ લિપ્યેત જલે વારિચરગો યથા
એ રીતે જોતા, એ લિપ્ત થતો નથી; જેમ પાણીમાં રહેલી માછલી.
વિહાય દેહં નિર્મુક્તો નિર્દ્વન્દ્વઃ શુભસંગતઃ
દેહ છોડી, મુક્ત, દ્વંદ્વથી મુક્ત અને સારા લોકો સાથે જોડાય.
ધાર્યતે યા દ્વિજૈસ્તાત મોક્ષશાસ્ત્રવિશારદૈઃ
મુક્તિના શાસ્ત્રોમાં નિપુણ દ્વિજોએ જે ધારણ કર્યું છે, એ જ સાચું છે.
સ્વયં ચ શક્યં તદ્દ્રષ્ટું સુસમાહિતર્ચતસા
અને કોઈ વ્યક્તિ પૂજામાં મન એકાગ્ર કરીને એને સીધા જોઈ શકે છે.
યશ્ચ નેચ્છતિ ન દ્વેષ્ટિ બ્રહ્મ સંપદ્યતે સ તુ
જે neither ઈચ્છે છે કે neither દ્વેષ કરે છે, એ બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે.
પૂર્વૈરાચરિતો ધર્મશ્ચતુરાશ્રમસંજ્ઞકઃ
પૂર્વજોએ જે ધર્મ પાળ્યો એ ચાર આશ્રમ તરીકે ઓળખાય છે.
કર્મણા મનસા વાચા બ્રહ્મ સંપદ્યતે તદા
કર્મ, મન અને વાણીથી, એ પછી બ્રહ્મને પ્રાપ્ત થાય છે.
ત્યક્ત્વ કામં ચ લોભં ચ તતો બ્રહ્મત્વમશ્નુતે
ઈચ્છા અને લોભ છોડીને, એ પછી બ્રહ્મની સ્થિતિ મેળવે છે.
સમો ભવતિ નિર્દ્વુદ્વો બ્રહ્મ સંપદ્યતે તદા
એ સમભાવ ધરાવે છે, ચિંતા વગર રહે છે, અને પછી બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે.