તુલ્યલક્ષણતઃ પાદચતુષ્કે સમમુચ્યતે
જ્યારે ચારેય પાદ સમાન લક્ષણ ધરાવે છે, ત્યારે તેને સમછંદ કહેવાય છે.
લક્ષ્મ ભિન્નં યસ્ય પાદચતુષ્કે વિષમં હિ તત્
જ્યાં ચારેય પાદમાં લક્ષણ ભિન્ન હોય, તેને વિશમછંદ કહેવાય છે.
ષડ્વિંશત્યક્ષરં યાવત્પાદસ્તાવત્પૃથક્ પૃથક્
એક પાદમાં છવીસ અક્ષર સુધી હોય શકે છે, દરેકને અલગ ગણવામાં આવે છે.
ત્રિભિઃ ષડ્ભિઃ પદૈર્ગાથાઃ શૃણુ સંજ્ઞા યથોત્તરમ્
ત્રણ કે છ પાદ વાળી ગાથાઓના નામ શ્રવણ કર, જેમ ક્રમશઃ કહેવાય છે.
ગાયત્ર્યુષ્ણિગનુષ્ટષ્ટપ્ચ બૃહતી પઙ્ક્તિરેવ ચ
ગાયત્રી, ઉષ્ણિક, અનુષ્ટુપ, બૃહતી અને પંક્તિ,
શક્કરી સાતિપૂર્વા ચ અષ્ટ્યત્યષ્ટી તતઃ સ્મૃતે
શક્કરી, સાથી, પૂર્વા, અષ્ટિ અને અષ્ટી પછી યાદ રાખવામાં આવે છે.
વિકૃતિઃ સંકૃતિશ્ચૈવ તથાતિકૃતિરુત્કૃતિઃ
ભિન્નતા, મિલન, વધારેપણું અને ઊંચાઈ.
પાદે સર્વગુરૌ પૂર્વીલ્લઘું સ્થાપ્ય ગુરોરધઃ
પંક્તિમાં બધા ભારે અક્ષરો પહેલાં હલકા અક્ષર મૂકવા અને ભારે અક્ષર નીચે હલકા મૂકવા.
એષ પ્રસ્તાર ઉદિતો યાવત્સર્વલઘુર્ભવેત્
આ રીતે ગોઠવણી કહેવામાં આવી છે, જ્યાં સુધી બધા અક્ષરો હલકા ન થાય.
ઉદ્દિષ્ટે દ્વિગુણાનાદ્યાદઙ્ગાન્સંમોલ્ય લસ્થિતાન્
જે દોઢ ગણાયેલા અંગો જણાવ્યા છે, તેમાં સ્થિર રહેલા ભાગોનું ગુણાકાર કરો.
વણાન્સેકાન્વૃત્તભવાનુત્તરાધરતઃ સ્થિતાન્
જે અક્ષરો વારંવાર આવે છે, તેમને ઉપર અને નીચે ક્રમશઃ રાખો.
ઉપાન્ત્યતો નિવર્તેત ત્યજન્નેકૈકમૂર્દ્ધતઃ
અંતથી એક પહેલાંથી પાછા ફરવું, દરેક ઉપરના એકને છોડતા.
લગક્રિયાઙ્કસંદોહે ભવેત્સંખ્યાવિમિશ્રિતે
હલકા અક્ષરોના ગુણાકારના જોડાણમાં સંખ્યા મળે છે.
સંખ્યૈવ દ્વિગુણૈકોના સદ્ભિરધ્વા પ્રકીર્તિતઃ
સંખ્યા બે ગણ અને એક વધારે કરીને જ્ઞાની લોકો માર્ગ કહે છે.
પ્રસ્તારોક્તપ્રભેદાનાં નામાનાંસ્ત્યં પ્રગાહતે
ગોઠવણીમાં જે વિભાગોના નામ જણાવ્યા છે, હવે તે રજૂ થાય છે.
શ્રુતાનિ ત્વન્મુખાંભોજાત્સમાસવ્યાસયોગતઃ
તમારા કમળ જેવા મુખમાંથી સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર ઉપદેશ સાંભળ્યા છે.
મેરુશૃઙ્ગે કિલ પુરા કર્ણિકારવનાયતે
કદી મેરુ પર્વતની ચોટી પર, કર્ણિકાર વૃક્ષોના વનમાં—
શૈલરાજસુતા ચૈવ દેવી તત્રાભવત્પુરા
ત્યાં પર્વતરાજાની પુત્રી, દેવી, કદી નિવાસ કરતી હતી.
યોગેનાત્માનમાવિશ્ય યોગધર્મપરાયણઃ
યોગ દ્વારા પોતાના માં લીન રહી, યોગના નિયમમાં તત્પર હતી—
અગ્નેર્ભૂમેસ્તથા વાયોરન્તરિક્ષસ્ય ચાભિતઃ
આગ, ધરતી, પવન અને આકાશથી ઘેરાયેલી—
સંકલ્પેનાથ સો ઽનેન દુષ્પ્રાપમકગૃતાત્મભિઃ
પછી સંકલ્પથી, તેણે એ સિદ્ધિ મેળવી, જે ચંચળ મનવાળા માટે અઘરી છે.
અતિષ્ટન્મારુતાહારઃ શતં કિલ સમાઃ પ્રભુઃ
એમ કહેવાય છે કે, પ્રભુએ માત્ર વાયુ પર જીવતા, શત વર્ષ વિતાવ્યા.
તત્ર બ્રહ્મર્ષયશ્ચૈવ સર્વે દેવર્ષયસ્તથા
ત્યાં બધા બ્રહ્મર્ષિ અને દેવર્ષિ પણ એકત્ર થયા.
આદિત્યાશ્ચૈવ રુદ્રાશ્ચ દિવાકરનિશાકરૌ
આદિત્ય, રુદ્ર, તેમજ સૂર્ય અને ચંદ્ર પણ આવ્યા.
તત્ર રુદ્રો મહાદેવઃ કર્ણિકારમયીં શુભામ્
ત્યાં મહાદેવ રુદ્રે સુંદર સોનાની કમળ બનાવ્યું.
તસ્નિન્ દિવ્યે વને રમ્યે દેવદેવર્ષિસંકુલે
તે દિવ્ય અને મનોહર વનમાં, દેવો અને ઋષિઓથી ભરેલું હતું.
ન ચાસ્ય હીયતે વર્ણો ન ગ્લાનિરુપજાયતે
તેનું રંગ ક્યારેય ફીકું પડતું નથી, ને ક્યારેય મરઝાય પણ નથી.
જટાશ્ચ તેજસા તસ્ય વૈશ્વાનરશિખોપમાઃ
તેણી જટાઓ તેજથી ઝળહળતી હતી, જાણે અગ્નિની જ્વાળાઓ જેવી.
એવં વિધેન તપસા તસ્ય ભક્ત્યા ચ નારદ
એ રીતે, તેની તપસ્યા અને ભક્તિથી, હે નારદ,
ઉવાચ ચૈનં ભગવાંસ્ત્ર્યંબકઃ પ્રહસન્નિવ
ત્ર્યંબક ભગવાને હસતાં હસતાં તેને કહ્યું.