ચન્દ્રવિશ્વેદર્શસંજ્ઞતિથીશાઃ પિતરઃ સ્મૃતાઃ
ચંદ્ર, વિશ્વદેવ અને ઋષિ નામની તિથિઓ પિતૃઓની ગણાય છે.
ત્રિરાવૃત્ત્યા ક્રમાજ્જ્ઞેયા નેષ્ટમધ્યેષ્ટદાઃ સિતે
શુક્લ પખવાડિયામાં ત્રણ વાર ક્રમથી મુખ્ય અને ઉપયજ્ઞ આપનાર ગણાય છે.
અષ્ટમી દ્વાદશી ષષ્ટી ચતુર્થી ચ ચતુર્દશી
અષ્ટમી, દ્વાદશી, ષષ્ટી, ચતુર્થી અને ચતુર્દશી તિથિઓ છે.
સમુદ્રમનુરન્ધ્રાઙ્કતત્ત્વસંખ્યાસ્તુ નાડિકાઃ
સમુદ્ર, મનુ, રંધ્ર અને અંક પ્રમાણે તત્વોની સંખ્યાથી નાડિકા ગણાય છે.
અમાવાસ્યા ચ નવમી હિત્વા વિષમસંજ્ઞિકા
અમાવાસ્યા અને નવમી, જે વિશમ નામ ધરાવે છે તેને છોડીને,
ષષઅટ્યાં તૈલં તથાષ્ટમ્યાં માસં ક્ષૌરં કલેસ્તિથૌ
ષષ્ટી અને અષ્ટમી તિથિએ તેલ વાપરવું, અષ્ટમીના મહિને કાપકામ કરવું જોઈએ.
દેર્શે ષષ્ટ્યાં પ્રતિપદિ દ્વાદશ્યાં પ્રતિપર્વસુ
સાઠમા દિવસે, પખવાડિયાના પ્રથમ દિવસે, દ્વાદશી અને તારા-યોગના દિવસે—
વ્યતીપાતે ચ સંક્રાન્તાવેકાદશ્યાં ચ પર્વસુ
વ્યતિપાતના સમયે, સંક્રાંતિના દિવસોમાં, એકાદશી અને પર્વદિવસે—
યઃ કરોતિ દશમ્યાં ચ સ્નાનમામલકૈર્નરઃ
જે મનુષ્ય દશમીના દિવસે આમળા વડે સ્નાન કરે છે—
અર્થપુત્રક્ષયસ્તસ્ય દ્વિતીયાયાં ન સંશયઃ
એને બીજના દિવસે ધન અને પુત્રનો નાશ નિશ્ચિત છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
યા પૌર્ણિમા દિવા ચન્દ્રમતી સાનુમતી સ્મૃતા
જે પૂર્ણિમા દિવસે દિવસે ચાંદ્રપ્રકાશ થાય છે, તેને અનુમતિ કહે છે.
સિનીવાલી ચેન્દુમતી કુહૂર્નેન્દુમતી મતા
સિનીવાલી, એન્દુમતી, કુહૂ અને નેનદુમતી એમ કહેવાય છે.
ત્રેતાદિર્માધવે શુક્લે તૃતીયા પુણ્યસંજ્ઞિતા
માધવ માસના શુક્લપક્ષની તૃતીયા પવિત્ર માનવામાં આવે છે.
કલ્પાદિઃ સ્યાત્કૃષ્ણપક્ષે નભસ્તસ્ય ત્રયોદશી
નભસ માસના કૃષ્ણપક્ષની ત્રયોદશી કલ્પનો આરંભ ગણાય છે.
ચૈત્રે ભાદ્રપદે ચૈવ તૃતીયા શુક્લસંજ્ઞિતા
ચૈત્ર અને ભાદ્રપદ માસમાં શુક્લપક્ષની તૃતીયા એ નામે ઓળખાય છે.
માઘે ચ સપ્તમી શુક્લા નભસ્યે ત્વસિતાષ્ટમી
માઘ માસમાં શુક્લપક્ષની સપ્તમી અને નભસમાં કૃષ્ણપક્ષની અષ્ટમી ગણાય છે.
આષાઢે કાર્તિકે માસિ જ્યષ્ટે ચૈત્રે ચ પૌર્ણિમા
આષાઢ, કાર્તિક, જ્યેષ્ઠ અને ચૈત્ર માસમાં પૂર્ણિમા આવે છે.
ભાદ્રે કૃષ્ણત્રયોદશ્યાં મઘામિન્દુઃ કરે રવિઃ
ભાદ્રપદના કૃષ્ણપક્ષની ત્રયોદશીએ ચંદ્ર મઘા નક્ષત્રમાં અને સૂર્ય કર્કટમાં હોય છે.
એકસ્મિન્વાસરે તિસ્રસ્તિથયઃ સ્યાત્તિથિક્ષયઃ
એક જ દિવસે ત્રણ તિથિઓ આવે, ત્યારે તેને તિથિક્ષય કહેવાય છે.
સૂર્યાસ્તમનપર્યન્તં યસ્મિન્વારે તુ યા તિથિઃ
જે તિથિ કોઈ પણ દિવસે સૂર્યાસ્ત સુધી રહે છે—
તિથેઃ પઞ્ચદશો ભાગઃ ક્રમાત્પ્રતિપદાદયઃ
પ્રત્યેક તિથિને પંદર ભાગમાં વહેંચાય છે, જે પ્રતિપદાથી શરૂ થાય છે.
રવિઃ સ્થિરશ્ચરશ્ચન્દ્રઃ ક્રૂરો વક્રોખિલો બુધઃ
સૂર્ય અડગ છે, ચંદ્ર સદાય ગતિશીલ છે, મંગળ ક્રૂર છે, બુધ વક્ર અને અવરોધક છે.
અભ્યક્તો ભાનુવારે યઃ સ નરઃ ક્લેશવાન્ભવેત્
જે મનુષ્ય રવિવારે શુદ્ધ ન રહે, તેને દુઃખ સહન કરવું પડે છે.
જીવે નૈવં સિતે હાનિર્મન્દે સર્વસમૃદ્ધયઃ
જો ગુરુ એવો ન હોય તો શુક્લપક્ષમાં નુકસાન થતું નથી; જો ગુરુ નિર્બળ હોય તો સર્વ સમૃદ્ધિ મળે છે.
દેશાન્તરસ્વચરાર્દ્ધનાડીભિરપરે ભવેત્
બીજાં લોકો માટે, પોતાના પ્રદેશ કે પરદેશમાં જતાં, અડધી નાડી પ્રમાણે ગણતરી થાય છે.
તત્કર્મ બલહીનસ્ય દુઃખેનાપિ ન સિદ્ધ્યાતિ
જેનામાં શક્તિ ઓછી હોય, એના કામ ભારે મહેનત છતાંયે પૂરાં થતાં નથી.
ફલદાસ્ત્વિતરે ક્રૂરે કર્મસ્વભિમતપ્રદાઃ
બીજાં કઠોર હોય છે, પણ એ કામમાં ફળ આપે છે અને ઇચ્છિત પરિણામ આપે છે.
દૂર્વાવર્ણો વુધો જીવઃ પીતશ્વેતસ્તુ ભાર્ગવઃ
દૂર્વા જેવી લીલી કાંઈ રંગ ધરાવતો જીવ ચંદ્રમાનો કહેવાય છે; પીળો કે સફેદ રંગ ધરાવતો ભાર્ગવ છે.
અદ્રિવાણાશ્ચ યસ્તર્કપાતાલવસુધાધરાઃ
જેને પર્વત, બાણ, પાતાળ અને ધરતીના ધારક કહેવાય છે—
ત્ર્યેકાહયો નેત્રગોત્રરામાશ્વદ્રરસર્તવઃ
ત્રણ, એક, ઘોડો, આંખ, વંશ, રામ, ઘોડો, સ્વાદ અને ઋતુ—