સાધુભાવં ચ સર્પાણાં શ્રેયસ્કામો ન વિશ્વસેત્
જેને સારું જોઈએ છે, એએ સાપની ભલાઈ પર ક્યારેય વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ.
તાનેવ દર્શયન્ત્યાશુ સ્વસામર્થ્ય વિપર્યયે
પોતાનું બળ ઉલટું પડે ત્યારે એ તરત જ પોતાનું સાચું સ્વરૂપ બતાવે છે.
અતીવ કરુણં વાક્યં વદન્ત્યેવ તથાબલાઃ
બળહીન લોકો હંમેશા ખૂબ જ દયાની વાતો કરે છે.
સાધુત્વં સમભાવં ચ ખલાનાં નૈવ વિશ્વસેત્
દુષ્ટ માણસોની ભલાઈ કે સમાનતા પર ક્યારેય વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ.
દુષ્ટાં ભાર્યાં ચ વિશ્વસ્તો મૃત એવ ન સંશયઃ
દુષ્ટ પત્ની પર વિશ્વાસ રાખનાર માણસ તો જીવતો જ મરી જાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
હત્વૈતાનખિલાન્ દુષ્ટાંસ્ત્વત્પ્રસાદાન્મહીં ભજે
આ બધા દુષ્ટોને મારીને, તારી કૃપાથી હું ધરતીનો આનંદ માણીશ.
કરાભ્યાં સગસ્યયાઙ્ગં સ્પૃશન્નિદમુવાચ હ
બન્ને હાથથી સગરના શરીરને સ્પર્શ કરીને, તેમણે આ શબ્દો કહ્યા:
તથાપિ મદ્વચઋ શ્રુત્વા પરાં શાન્તિં લભિષ્યસિ
છતાં પણ, મારા વચન સાંભળીને તું પરમ શાંતિ પામશે.
હાતાનાં હનવે કીર્તિઃ કા સમુત્પદ્યતે વદ
હવે કહો, જે હારી ગયા છે, એમને મારવાથી કઈ કીર્તિ મળે છે?
તથાપિ પાપૈર્નિહતાઃ કિમર્થં હંસિ તાન્પુનઃ
છતાં પણ, પાપથી પહેલેથી જ નાશ પામેલા લોકોને તું ફરી કેમ મારે છે?
આત્મા હ્યભેદ્યઃ પૂર્ણત્વાચ્છાસ્ત્રાણામેષ નિશ્ચયઃ
આત્મા તો અખંડ અને પૂર્ણ છે—શાસ્ત્રોનો એ નિશ્ચય છે.
કર્માણિ દૈવમૂલાનિ દેવાધીનમિદં જગત્
બધા કર્મોનું મૂળ દૈવ છે; આ જગત દેવતાઓના અધિન છે.
તતો નરૈરસ્વતન્ત્રૈઃ કિં કાર્યં સાધ્યતે વદ
પછી, જે મનુષ્યો પોતાના ઉપર કાબૂ રાખી શકતા નથી, તેઓ શું કરી શકે? મને કહો.
પાપમૂલમિદં જ્ઞાત્વા કથં હન્તું સમુદ્યતઃ
આ જ દુઃખનું મૂળ છે એવું જાણી, તેને નાશ કરવા માટે કોણ પ્રયત્ન કરશે?
તસ્માદિદં વપુર્ભૂપ પાપમૂલં ન સંશયઃ
એથી, રાજા, આ શરીર ખરેખર પાપનું મૂળ છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ભવિષ્યતીતિ નિશ્ચિત્ય નૈતાન્હિંસીસ્તતઃ સુત
શું થવાનું છે એ નક્કી જાણી, પછી, પુત્ર, આ લોકોને તું દુઃખ ન આપ.
સ્પૃશન્કરેણ સગરં નન્દનં મુનયસ્તદા
પછી, ઋષિઓએ કૃત સાથે મળીને સગર અને નંદનને સ્પર્શ કર્યો.
રાજ્યાભિષેકં કૃતવાન્મુનિભિઃ સહ સુવ્રતૈઃ
તેણે શ્રેષ્ઠ વ્રતવાળા ઋષિઓ સાથે રાજાભિષેક કર્યો.
કાશ્યપસ્ય વિદર્ભસ્ય તનયે મુનસત્તમ
મુનિશ્રેષ્ઠ, કાશ્યપ અને વિદર્ભના પુત્ર માટે—
વનાદાગત્ય રાજાનં સંભાષ્ય સ્વાશ્રમં યયૌ
વનમાંથી આવી, તેણે રાજાને મળીને વાત કરી અને પછી પોતાના આશ્રમમાં ગયો.
વરં દદાવપત્યાર્થમૌર્વો ભાર્ગવમન્ત્રવિત્
ભાર્ગવ મંત્રજ્ઞ ઔર્વે એ સંતાન માટે વરદાન આપ્યું.
કેશિતીં સુમતિં ચૈવ ઇદમાહ પ્રહર્ષયમ્
તેણે કેશિની અને સુમતિને આનંદિત કરીને આ વાત કહી.
અપત્યાર્થં મહાભાગે વૃણુતાં ચ યથેપ્સિતમ્
મહાભાગ્યવતીઓ, સંતાન માટે, જે ઇચ્છો તે પસંદ કરો.
કેશિન્યેકં સુતં વવ્રે વંશસન્તાનકારણમ્
કેશિનીએ વંશ ચાલતો રહે એ માટે એક પુત્ર માગ્યો.
નામ્નાસમઞ્જાઃ કેશિન્યાસ્તનયો મુનિસત્તમ
મુનિશ્રેષ્ઠ, કેશિનીના પુત્રનું નામ સમંજસ હતું.
તં દૃષ્ટ્વા સાગરાઃ સર્વે હ્યાસન્દુર્વૃત્તચેતસઃ
તેને જોઈને બધા સગર પુત્રો દુષ્ટ મનવાળા બની ગયા.
ચિન્તયામાસ વિધિવત્પુત્રકર્મ વિગર્હિનમ્
તેને નિયમ પ્રમાણે પુત્ર માટેનું નિંદિત કર્મ વિચાર્યું.
કારુકૈસ્તાડ્યતે વહ્ણિરયઃસંયોગમાત્રતઃ
લોહ સાથે સંપર્ક થતાં જ કારીગરો અગ્નિને પ્રગટ કરે છે.
શાસ્ત્રજ્ઞો ગુણવાન્ધર્મી પિતામહહિતે રતઃ
તે શાસ્ત્રજ્ઞ, ગુણવાન, ધર્મનિષ્ઠ અને પિતૃઓના કલ્યાણમાં તત્પર હતો.
અનુષ્ટાનવતાં નિત્યમન્તરાયા ભવન્તિ તે
નિયમિત સંસ્કારો કરતા લોકો માટે હંમેશાં અવરોધો આવે છે.