ભ્વાદ્યા એતે ષડધિકં સહસ્રં ધાતવો મતાઃ
‘ભૂ’થી શરૂ થતા અને કુલ હજાર છ ધાતુઓ ધાતુ તરીકે માનવામાં આવે છે.
સ્વરિતેતો દ્વિષાદ્યાસ્તુ ચત્વારો ધાતવો મતાઃ
‘દ્વિષ’થી શરૂ થતા ચાર ધાતુઓ સ્વરિત ધાતુ તરીકે ગણાય છે.
ઇરાદયો ઽનુદાત્તેતો ધાતવસ્તુ ત્રયોદશ
‘ઇર’થી શરૂ થતા અને બીજા ત્રેણી ધાતુઓ અનુદાત્ત ધાતુ છે.
પરસ્મૈપદિનઃ પ્રોક્તા ષુમુખાઃ સપ્ત ધાતવઃ
‘ષુ’થી શરૂ થતા સાત ધાતુઓ પરસ્મૈપદ તરીકે જણાવવામાં આવ્યા છે.
ઘુમુખાસ્ત્રય ઉદ્દિષ્ટાઃ પરસ્મૈપદિનસ્તથા
‘ઘુ’થી શરૂ થતા ત્રણ ધાતુઓ પણ પરસ્મૈપદ ગણાય છે.
ષ્ટુઞેકસ્તુ સમા ખ્યાતઃ સ્મૃતે નારદ શાબ્દિકૈઃ
‘ષ્ટુઞ’ એકમાત્ર ધાતુ વ્યાકરણકારોમાં પ્રસિદ્ધ છે, હે નારદ.
ઇઙ્ઙાત્મનેપદી પ્રોક્તો ધાતુર્નારદ કેવલઃ
‘ઇઙ’ ધાતુ માત્ર આત્મનેપદમાં જ ગણાય છે, હે નારદ.
ઞિષ્વપ્શયે સમુદ્દિષ્ટઃ પરસ્મૈપદિકસ્તથા
‘ઞિષ’ જેનો અર્થ ઊંઘ કરવો એવો છે, તે પણ પરસ્મૈપદ ધાતુ ગણાય છે.
દીધીઙ્વેઙ્સ્મૃતૌ ધાતૂ આત્મનેપદિનૌ મુને
હે મુનિ, દી, ધી, વે અને હ્વે નામના ધાતુઓ સ્મૃતિ પ્રમાણે આત્મનેપદી માનવામાં આવે છે.
ચર્કરીતં ચ હ્નુઙ્ પ્રોક્તો ઽનુદાત્તેન્મુનિસત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હ્નુ નામનો ધાતુ અનુદાત્ત સ્વર સાથે ઉપયોગમાં આવે ત્યારે તેને ચરકરિત કહેવાય છે.
દાદયો ધાતવો વેદાઃ પરસ્મૈપદિનો મતાઃ
દા થી શરૂ થતા બધા ધાતુઓ વેદોમાં પરસ્મૈપદી ગણાય છે.
માઙ્હાઙ્દ્વાવનુદાત્તેતૌ સ્વરિતેદ્દાનધાતુષુ
મા, હા અને દ્વા નામના ધાતુઓ અનુદાત્ત સ્વર સાથે દાન ધાતુઓમાં સ્વરિત ગણાય છે.
ઘૃમુખા દ્વાદશ તથા પરસ્મૈપતિનો મતાઃ
તે જ રીતે, ઘૃ થી શરૂ થતા બાર ધાતુઓ પરસ્મૈપદી માનવામાં આવે છે.
પરસ્મૈપદિનઃ પ્રોક્તા દિવાદ્યાઃ પઞ્ચવિંશતિઃ
દિવ થી શરૂ થતા પચ્ચીસ ધાતુઓ પરસ્મૈપદી ગણાય છે.
ઓદિતઃ પૂઙ્મુખાઃ સપ્ત આત્મનેદપિનો મતાઃ
પૂ થી શરૂ થતા સાત ધાતુઓ આત્મનેપદી માનવામાં આવે છે.
સ્યતિપ્રભૃતયો વેદાઃ પરસ્મૈપદિનો મતાઃ
સ્યતિથી શરૂ થતા ધાતુઓ વેદોમાં પરસ્મૈપદી ગણાય છે.
મૃષાદ્યાઃ સ્વરિતેતસ્તુ ધાતવઃ પઞ્ચ કીર્તિતાઃ
મૃષ થી શરૂ થતા પાંચ ધાતુઓ સ્વરિત કહેવાય છે.
રાધોઃ કર્મક એવાત્ર વૃદ્ધૌ સ્વાદિચુરાદિકે
અહીં રાધુ નામનો ધાતુ કર્મક છે, અને વૃદ્ધિ વર્ગમાં સ્વાદિ અને ચુરાદિથી શરૂ થતા ધાતુઓ પણ કર્મક છે.
પરસ્મૈપદિનો ઽષ્ટાત્ર રધાદ્યાઃ પરિકીર્તિતાઃ
અહીં રાધ થી શરૂ થતા આઠ ધાતુઓ પરસ્મૈપદી ગણાય છે.
ચત્વારિશચ્છતં ચાપિ દિવાદૌ ધાતવો મતાઃ
દિવ વર્ગમાં ચારસો ધાતુઓ ગણાય છે.
સપ્તાખ્યાતો દુનોતિસ્તુ પરસ્મૈપદિનો મુને
હે મુનિ, દુનોતિથી શરૂ થતા સાત ધાતુઓ પરસ્મૈપદી છે.
પરસ્મૈપદિનસ્ત્વત્ર તિકાદ્યાસ્તુ ચતુર્દશ
અહીં તિકા થી શરૂ થતા ચૌદ ધાતુઓ પરસ્મૈપદી છે.
સ્વરિતેતઃ ષઙાખ્યાતાસ્તુદાદ્યા મુનિસત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તુદ થી શરૂ થતા છ ધાતુઓ સ્વરિત કહેવાય છે.
વ્રશ્ચાદય ઉદાત્તેતઃ પ્રોક્તાઃ પઞ્ચાધિકં શતમ્
વ્રશ્ચ થી શરૂ થતા એકસો પાંચ ધાતુઓ ઉદાત્ત ગણાય છે.
ણૂમુખાશ્ચૈવ ચત્વારઃ પરસ્મૈપદિનો મતાઃ
નુ થી શરૂ થતા ચાર ધાતુઓ પણ પરસ્મૈપદી માનવામાં આવે છે.
પૃઙ્ મૃઙ્ ચાત્મનેભાષૌ ષટ્ પરસ્મૈપદે રિપેઃ
પૃઙ અને મૃઙ નામના ધાતુઓ આત્મનેપદી છે, અને રિ થી શરૂ થતા છ ધાતુઓ પરસ્મૈપદી છે.
પ્રચ્છાદિષોડશાખ્યાતાઃ પરસ્મૈપદિનો મુને
હે મુનિ, 'પ્રચ્છાદિ' નામના સોળ ધાતુઓ બધા પરસ્મૈપદરૂપે જ કહેવાય છે.
કૃતીપ્રભૃતય શ્ચાપિ પરસ્મૈપદિનસ્રયઃ
અને 'કૃતિ'થી શરૂ થતા ધાતુઓ પણ પરસ્મૈપદરૂપે જ ગણાય છે.
સ્વરિતેતો રુધોનન્દા પરસ્મૈભાષિતઃ કૃતી
'કૃતિ' ધાતુ જ્યારે સ્વરિત ઉચ્ચાર સાથે બોલાય છે, ત્યારે તે પરસ્મૈપદરૂપે જ ગણાય છે, જેમ કે 'રુધ' અને 'નંદા' પણ.
ઉદાત્તેતઃ શિષપિષરુધાદ્યાઃ પઞ્ચવિંશતિઃ
'ઉદાત્ત', 'શિષ', 'પિષ', 'રુધ' વગેરેથી શરૂ થતા પચ્ચીસ ધાતુઓ પણ એ રીતે ઓળખાય છે.