દાતારોનો ઽભિવર્દ્ધન્તાં વેદાઃ સંતતિરેવ ચ
દાન આપનાર વધે અને વેદો તથા વંશ સદા ફૂલે-ફલે એવી શુભ કામના કરવી.
ઇત્યુક્તો ક્તાઃ પ્રિયા વાચઃ પ્રણિપત્ય વિસર્જયેત્
આ રીતે પ્રેમથી વાત કરી, તેમને વંદન કરીને વિદાય આપવી.
યસ્મિંસ્તે સંશ્રવાઃ પૂર્વમર્ધ્યપાત્રે નિવેશિતાઃ
જે વાસણમાં પહેલા અર્ધ્ય મૂકાયું હતું,
પ્રદક્ષિણમનુવ્રજ્ય ભુઞ્જીત પિતૃસેવિતમ્
પછી તેમની પરિભ્રમણ કરીને પિતૃઓને અર્પિત અન્નનું સેવન કરવું.
એવં પ્રદક્ષિણાવૃત્ત્યા વૃદ્ધૌ નાન્દીમુખાન્પિતૄન્
આ રીતે પરિભ્રમણ કરીને વૃદ્ધિ માટેના નાંદીમુખ પિતૃઓનું સન્માન કરવું.
એકોદ્દિષ્ટં દેવહીનમેવાર્ધ્યૈકપવિત્રકમ્
એક જ પિતૃ માટે, દેવતુલ્ય માટે, એક જ પવિત્રથી અર્ધ્ય અર્પણ કરવું.
ઉપતિષઅટતામક્ષય્યસ્થાને વિપ્રવિસર્જને
અવિનાશી વિધિ દરમ્યાન, જ્યારે બ્રાહ્મણને વિદાય આપવામાં આવે છે,
ગન્ધોદકં તિલૈર્યુક્તં કુર્યાત્પાત્રચતુષ્ટયમ્
ત્યારે સુગંધિત પાણીમાં તલ મિક્સ કરીને ચાર પાત્રો તૈયાર કરવા જોઈએ.
યે સમાના ઇતિ દ્વાભ્યાં શેષં પૂર્વવદાચરેત્
જે લોકો સમાન હોય, તેમને બે પાત્રો આપીને, બાકીનું પહેલાની જેમ કરવું.
અર્વાક્સપિણ્ડીકરણં યસ્ય સંવત્સરાદ્ભવેત્
જેને વર્ષ ભરમાં સપીંડ સંબંધ થાય,
ભૃતે ઽહનિ તુ કર્તવ્યં પ્રતિમાસં તુ વત્સરમ્
તેણે ભરણપોષણના દિવસે કરવું અને એક વર્ષ સુધી દર મહિને કરવું.
પિણ્ડાંશ્ચગો ઽજવિપ્રેભ્યો દદ્યાદગ્નૌ જલે ઽપિ વા
પિંડો ગાય, બકરા, ધેંસ, અગ્નિ કે પાણીમાં પણ અર્પણ કરવા જોઈએ.
હવિષ્યાન્નેન વૈ માસં પાયસેન તુ વત્સરમ્
એક મહિનો હવન માટેના અન્નથી અને એક વર્ષ સુધી પાયસથી કરવું.
ઐણરૌરવવારાહશાશૈર્માંસૈર્યથાક્રમમ્
કૃમિ, ધોળ, વનદુક્કર અને સસલના માંસ પ્રમાણે આપવું.
ખડ્ગામિષં મહાકલ્પં મધુ મુન્યન્નમેવ ચ
ગેંડાના માંસને શ્રેષ્ઠ માનવું, તેમજ મધ અને મુનિઓનું અન્ન પણ યોગ્ય છે.
યો દદાતિ ગયાસ્થશ્ચ સર્વમાનન્ત્યમશ્નુતે
જે ગયામાં દાન આપે છે, તે સર્વે અનંત ફળ પામે છે.
કલ્યાં કન્યાવેદિનશ્ચ પશૂન્વૈ સત્સુતાનપિ
સુગણ પત્ની, કન્યાનું સંદેશ આપનાર, પશુઓ અને સારા સંતાનો પણ.
બ્રહ્મવર્ચસ્વિનઃ પુત્રાન્સ્વર્ણરૂપ્યે સકુપ્યકે
બ્રાહ્મણ તેજવાળા પુત્રો, સોનાં-ચાંદીના પાત્રમાં મુકેલા દાન.
પ્રતિપત્પ્રભૃતિષ્વેકાં વર્જયિત્વા ચતુર્દશીમ્
પ્રથમ તિથિથી શરૂ કરીને, માત્ર ચૌદસને છોડીને.
સ્વર્ગં હ્યપત્યમોજશ્ચ શૌર્યં ક્ષેત્રં બલં તથા
સ્વર્ગ, સંતાન, બળ, શૌર્ય, જમીન અને શક્તિ પણ મળે છે.
પ્રવૃત્તં ચક્રતાં ચૈવ વાણિજ્યપ્રભૃતીનિ ચ
સમૃદ્ધિ, રાજપદ અને વેપાર વગેરે પણ પ્રાપ્ત થાય છે.
ધનં વિદ્યાં ભિષક્ સિદ્ધિં કુપ્યઙ્ગા અપ્યજાવિકમ્
ધન, જ્ઞાન, વૈદ્યકમાં સિદ્ધિ, પાત્રો અને જીવનનિર્વાહ પણ મળે છે.
કૃત્તિકાદિ ભરણ્યન્તં સકામાનાપ્નુયાદિમાન્
કૃત્તિકા થી ભરણી સુધી, જે ઇચ્છે તે બધું પ્રાપ્ત થાય છે.
વસુરુદ્રાદિતિસુતાઃ પિતરઃ શ્રાદ્ધદેવતાઃ
વસુ, રુદ્ર અને આદિત્ય—આ પુત્રો શ્રાદ્ધના દેવતાઓ છે.
આયુઃ પ્રજાં ધનં વિદ્યાં સ્વર્ગં મોક્ષં સુખાનિ ચ
આયુષ્ય, સંતાન, ધન, જ્ઞાન, સ્વર્ગ, મોક્ષ અને સુખ—
ઇત્યેવં કથિતં કિઞ્ચિત્કલ્પાધ્યાયે વિશેષતઃ
આ રીતે, કલ્પ અધ્યાયમાં ખાસ કરીને થોડું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
ય ઇમં ચિન્તયેદ્વિદ્વાન્કલ્પાધ્યાયં મુનીશ્વર
હે મહાન મુનિ, જે વિદ્વાન આ કલ્પ અધ્યાયનું મનન કરે છે—
યઃ શૃણોતિ નરો ભક્ત્યા દૈવે પિત્ર્યે ચ કર્મણિ
અને જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક દેવ અને પિતૃ કર્મો માટે આ સાંભળે છે—
ધનં વિદ્યાં યશઃ પુત્રાન્પરત્ર ચ ગતિં પરામ્
તેને ધન, જ્ઞાન, યશ, પુત્ર અને પરલોકમાં શ્રેષ્ઠ ગતિ મળે છે.
કથયિષ્યે સમાસેન શૃણુષ્વ સુસમાહિતઃ
હવે હું સંક્ષિપ્તમાં સમજાવું છું; તું એકાગ્રતાથી સાંભળ.