અવબોધાય તે બ્રહ્મન્દૃષ્ટાન્તો દર્શિતો મયા
'હે બ્રાહ્મણ, તારી સમજ માટે મેં તને ઉદાહરણ બતાવ્યું છે.'
તદેવં ત્વં સમાચક્ષ્વ કતમસ્ત્વમહં તથા
'હવે તું જ કહે, તું કયો છે અને હું કયો છું?'
નિદાધઃ પ્રાહ ભગવન્નાચાર્યસ્ત્વમૃભુર્મમ્
નિદાઘએ કહ્યું: 'હે ભગવન, તમે મારા આચાર્ય નથી, તમે ઋભુ છો.'
યથાચાર્યસ્ય તેન ત્વાં મન્યે પ્રાપ્તમહં ગુરુમ્
'જેમ આચાર્યને માનું છું, તેમ હું તમને ગુરુ રૂપે મળ્યા છો એમ માનું છું.'
ગુરુસ્નેહાદૃભુર્નામનિદાઘં સમુપાગતઃ
'ગુરુના પ્રેમથી ઋભુ નામે નિદાઘ પાસે આવ્યા.'
પરમાર્થસારભૂતં યત્તદદ્વૈતમશેષતઃ
'જે પરમાર્થનું સારરૂપ છે, એ સંપૂર્ણ અદ્વૈત—'
નિદાઘો ઽપ્યુપદેશેન તેનાદ્વૈતપરો ઽભવત્
'નિદાઘ પણ તેમના ઉપદેશથી અદ્વૈતમાં તત્પર થયો.'
તથા બ્રહ્મતનૌ મુક્તિમવાચ પરમાદ્વિજઃ
'એ રીતે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે બ્રહ્મસ્વરૂપે મુક્તિનું વર્ણન કર્યું.'
ભવ સર્વગતં જ્ઞાનમાત્માનમવનીપતે
હે રાજા, આત્મા સર્વત્ર વ્યાપક જ્ઞાનરૂપ છે, એ જાણો.
ભ્રાન્તદૃષ્ટિભિરાત્માપિ તથૈકઃ સન્પૃથક્ પૃથક્
ભ્રમિત દૃષ્ટિથી એક જ આત્મા પણ અલગ-અલગ અને જુદો-જુદો દેખાય છે.
સો ઽહં સ ચ ત્વં સ ચ સર્વમેતદાત્માંસ્વયં ભાત્યપભેદમોહઃ
એ આત્મા હું છું, એ આત્મા તું છે અને એ આત્મા બધું જ છે; ભેદનો ભ્રમ અજ્ઞાનથી થાય છે.
સ ચાપિ જાતિસ્મરણાવબોદસ્તત્રૈવ જન્મન્યપવર્ગમાપ
એ જ એક, જેને પેહલા જન્મોની સ્મૃતિ હતી, એ જ જન્મમાં મુક્તિ પામ્યો.
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં શ્રોર્તૃઆણાં ચાપિ મુક્તિદમ્
આ જ્ઞાન બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને સાંભળનાર સૌને મુક્તિ આપે છે.
બ્રહ્મજ્ઞાનમિદં શુદ્ધં કિમન્યત્કથયામિ વૈ
આ શુદ્ધ બ્રહ્મજ્ઞાન છે; હવે હું બીજું શું કહું?
અસંતુષ્ટ ઇવ પ્રાહ ભ્રાતરં તં સનન્દનમ્
સંતોષ ન થયો હોય તેમ, તેણે પોતાના ભાઈ સનંદનને કહ્યું.
તથાપિ નાત્મા પ્રીયેત શૃણ્વન્હરિકથાં મુહુઃ
વારંવાર હરિકથા સાંભળ્યા છતાં પણ આત્માને સંતોષ થતો નથી.
સિદ્ધિં સુમહતીં પ્રાપ્તો નિર્વિણ્ણો ઽવાન્તરં બહિઃ
મહાન સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી, છતાં અંદર-બહાર ઉદાસ રહ્યો.
ન જાયતે કથં પ્રાપ્તો જ્ઞાનં વ્યાસાત્મજઃ શિશુઃ
વ્યાસપુત્રે બાળપણમાં જ આવું જ્ઞાન કેવી રીતે મેળવ્યું?
સમાખ્યાહિ મહાભાગ મો૭શાસ્ત્રાર્થવિદ્ભવાન્
હે મહાભાગ્યશાળી, તમે શાસ્ત્રનો અર્થ જાણો છો, કૃપા કરીને મને કહો.
યાં શ્રુત્વા બ્રહ્મતત્ત્વજ્ઞો જાયતે માનવો મુને
હે મુનિ, જે સાંભળવાથી મનુષ્ય બ્રહ્મતત્વને જાણે છે, એ કહો.
ઋષયશ્ચક્રિરે ધર્મં યો ઽનૂચાનઃ સ નો મહાન્
ઋષિઓએ ધર્મ આચર્યો; જે શીખે છે, એ આપણામાં મહાન છે.
તન્મે કર્મ સમાચક્ષ્વ શ્રોતું કૌતૂહલં મમ
મને જે કર્મ જાણવું છે, એ કહો, કેમ કે મને સાંભળવાની ઉત્સુકતા છે.
યજ્જ્ઞાત્વા સાઙ્ગવેદાનામભિજ્ઞો જાયતે નરઃ
જે જાણવાથી મનુષ્ય વેદો અને તેમના અંગોમાં પારંગત થાય છે.
છન્દઃશાસ્ત્રં ષડેતાનિ વાદાઙ્ગાનિ વિદુર્બુધાઃ
વિદ્વાનો છંદશાસ્ત્ર અને વાદના છ અંગો જાણે છે.
વેદાશ્ચત્વાર એવૈતે પ્રોક્તા ધર્મનિરૂપણે
ધર્મ નક્કી કરવા માટે માત્ર ચાર વેદો જ કહેવાયા છે.
સો ઽનૂચાનઃ પ્રભવતિ નાન્યથા ગ્રન્થકોટિભિઃ
જેને એનો અભ્યાસ કર્યો છે, એ જ સફળ થાય છે; લાખો ગ્રંથોથી નહિ.
ત્વંમસ્માસુ મહાવિજ્ઞઃ સાંગેષ્વેતેષુ માનદ
તમારા વચ્ચે તમે આ વિષયોમાં બહુ જ જાણકાર છો, માન આપનાર.
સંક્ષેપાત્કથયિષ્યામિ સારમેષાં સુનિશ્ચિતમ્
હું હવે તમને સંક્ષિપ્તમાં આ બધાનું સાર કહું છું, નિશ્ચિતપણે.
વેદાનાં વેદવિદ્ભિસ્તુ તચ્છૃણુષ્વ વદામિ તે
વેદ જાણનારા જે કહે છે, એ હું તમને કહું છું, સાંભળો.
કૃતાન્તે સ્વરશાસ્ત્રાણાં પ્રયોક્તવ્ય વિશેષતઃ
વિધિ પૂર્ણ થાય ત્યારે ખાસ કરીને સ્વરવિદ્યા નો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.