પૂર્વધ્યાનપથે ધીરઃ સમાદધ્યાન્મનસ્ત્વરા
ધીર પુરુષે પોતાના મનને પહેલાંના ધ્યાનના માર્ગ પર દૃઢતાથી અને ઉત્સાહપૂર્વક લગાડવું જોઈએ.
એષ ધ્યાનપથઃ પૂર્વો ભયા સમનુવર્ણિતઃ
આ પહેલાંના ધ્યાનનો માર્ગ અને તેની ભયજનક વાતો વિગતે સમજાવવામાં આવી છે.
સ્ફુરિષ્યતિ સમુદ્રાન્તા વિદ્યુદમ્બુધરે યથા
જેમ વીજળી મેઘમાં ચમકે અને દરિયાના કાંઠે પહોંચે છે, તેમ એ પ્રકાશિત થશે.
એવમેવાસ્ય ચિત્તં ચ ભવતિ ધ્યાનવર્ત્મનિ
એ જ રીતે, તેનું મન પણ ધ્યાનના માર્ગ પર આગળ વધે છે.
પુનર્વાયુપથં ભ્રાન્તં મનો ભવતિ વાયુવત્
પછી મન પવનની જેમ ફરીથી ભટકે છે, જેમ પવન ફરે છે.
સમાદધ્યાત્પુનશ્ચેતો ધ્યાનેન ધ્યાનયોગવિત્
ધ્યાન જાણનારએ ફરીથી ધ્યાન દ્વારા પોતાના મનને સ્થિર કરવું જોઈએ.
મુનેઃ સમાધિયુક્તસ્ય પ્રથમં ધ્યાનમાદિતઃ
જે મુનિ સમાધિમાં સ્થિર છે, તેને શરૂઆતથી જ ધ્યાન કરવું પડે છે.
ન નિર્વેદં મુનિર્ગચ્છેત્કુર્યાદેવાત્મનો હિતમ્
મુનિએ કદી નિરાશ થવું નહીં, પણ પોતાના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરવું જોઈએ.
સહસા વારિણા સિક્તા ન યાન્તિ પરિભાવનાઃ
જ્યારે વસ્તુઓને અચાનક પાણીથી ભીંજવામાં આવે છે, ત્યારે એ સંપૂર્ણ ભીંજાતી નથી.
ક્રમેણ તુ શનૈર્ગચ્છત્સર્વં તત્પરિભાવનમ્
પણ જ્યારે પાણી ધીમે ધીમે જાય છે, ત્યારે બધું ભીંજાઈ જાય છે.
સંહરેત્ક્રમશશ્ચૈવ સમ્યક્ તત્પ્રશમિષ્યતિ
એમ કરીને મનને ધીમે ધીમે સંકોચવું જોઈએ, જેથી મન સંપૂર્ણ શાંત થઈ જાય.
પૂર્વં ધ્યાનપથે સ્થાપ્ય નિત્યયોગેન શામ્યતિ
પહેલા મનને ધ્યાનના માર્ગ પર સ્થિર કરીને અને સતત અભ્યાસથી એ શાંત થાય છે.
સુખમેષ્યતિ તત્તસ્ય યદેવં સંયતાત્મનઃ
જે પોતાને સંયમમાં રાખે છે, તેને આવું કરીને સુખ પ્રાપ્ત થાય છે.
ગચ્છન્તિ યોગિનો હ્યોવં નિર્વાણં તુ નિરામયમ્
યોગીઓ તો આવા નિરામય અને આનંદમય નિર્વાણમાં પહોંચી જાય છે.
ભૃગું પરમધર્માત્મા વિસ્મિતઃ પ્રત્યપૂજયત્
પરમ ધર્મવંત ભૃગુ આશ્ચર્યચકિત થઈને તેની પૂજા કરી.
નિખિલેન મહાપ્રાજ્ઞ કિં ભૂયઃ શ્રોતુમિચ્છસિ
હે મહાપંડિત, હવે તને સંપૂર્ણપણે શું વધુ સાંભળવું છે?
પુનઃ પપ્રચ્છ તત્ત્વજ્ઞો નારદો ઽધ્યાત્મસત્કથામ્
પછી તત્વજ્ઞ નારદે ફરી આત્માની ઉત્તમ વાતો વિશે પૂછ્યું.
ન ચ મે જાયતે તૃપ્તિર્ભૂયોભૂયો ઽપિ શૃણ્વતઃ
મને વારંવાર સાંભળતાં પણ સંતોષ થતો નથી.
તથા કથય સર્વજ્ઞ મોક્ષધર્મં સદાશ્રિતમ્
હે સર્વજ્ઞ, મુક્તિના ધર્મ વિશે પણ કહો, જે હંમેશા અનુસરવામાં આવે છે.
યથા મોક્ષમનુપ્રાપ્તો જનકો મિથિલાધિપઃ
મિથિલાના રાજા જનકે મુક્તિ કેવી રીતે મેળવી?
ઔર્ધ્વદેહિકધર્માણામાસીદ્યુક્તો વિચિન્તને
તે મૃત્યુ પછીના કર્તવ્યો પર સતત વિચાર કરતો હતો.
દર્શયન્તઃ પૃથગ્ધર્માન્નાનાપાષઞ્જવાદિનઃ
કેટલાય લોકો જુદા જુદા કર્તવ્યો બતાવીને અનેક પ્રકારની વાતો કરતા.
આદમસ્થઃ સ ભૂયિષ્ટમાત્મતત્ત્વેન તુષઅયતિ
તેમાં સ્થિર રહીને, તે મોટાભાગે આત્માના સત્યમાં આનંદ પામતો હતો.
પરિધાવન્મહીં કૃત્સ્નાં જગામ મિથિલામથ
પૃથ્વીનો આખો ફેરો કરીને, પછી તે મિથિલા પહોંચ્યો.
સુપર્યવસિતાર્થશ્ચ નિર્દ્વન્દ્વો નષ્ટસંશયઃ
તેનું કાર્ય સંપૂર્ણ રીતે પૂર્ણ થયું; તે દ્વંદ્વ અને સંશયથી મુક્ત હતો.
શાશ્વતં સુખમત્યન્તમન્વિચ્છન્સ સુદુર્લભમ્
તે શાશ્વત અને અતિ દુર્લભ પરમ સુખની શોધમાં હતો.
સ મન્યે તેન રૂપેણ વિખ્યાપયતિ હિ સ્વયમ્
મને લાગે છે કે એ સ્વરૂપે તે પોતે જ તેનું પ્રકટિકરણ કરે છે.
પઞ્ચસ્રોતસિ યઃ સત્રમાસ્તે વર્ષસહસ્રકમ્
જે પાંચ પ્રવાહવાળા સ્થળે હજારો વર્ષ યજ્ઞ કરે છે.
પુરુષાવસ્થમવ્યઙ્ક્તં પરમાર્થં ન્યવેદયત્
તે વ્યક્તિએ, મનુષ્ય અવસ્થામાં રહેલી અજ્ઞાત પરમ તત્ત્વને પ્રગટ કર્યું.
ક્ષેત્રક્ષેત્રજ્ઞયોર્વ્યક્તિં વિબુધે દેહદર્શનઃ
તે જ્ઞાનોને શરીરનું દર્શન કરીને ક્ષેત્ર અને ક્ષેત્રજ્ઞ વચ્ચેનો ભેદ સમજાવ્યો.