પીડિતે ઽન્યતરે હ્યેષાં સંઘાતો યાતિ પઞ્ચતામ્
આમાંથી કોઈ એકને પીડા થાય તો એ બધાનું સમૂહ નાશ પામે છે.
કિં ખેદયતિ વા જીવઃ કિં શૃણોતિ બ્રવીતિ ચ
જીવને શું થાક લાગે છે? તે શું સાંભળે છે અને શું બોલે છે?
યો દત્ત્વા મ્રિયતે જન્તુઃ સા ગૌઃ કં તારયિષ્યતિ
જે પ્રાણી દાન આપી મરે છે, એ ગાય કઈ રીતે કાંઈને ઉગારશે?
ઇહૈવ વિલયં યાન્તિ કુતસ્તેષાં સમાગમઃ
આ બધું અહીં જ વિલીન થઈ જાય છે; તો પછી તેમનું ફરી મળવું કેમ શક્ય છે?
અગ્નિના ચોપયુક્તસ્ય કુતઃ સંજીવનં પુનઃ
અગ્નિમાં ભસ્મ થયેલા માટે ફરીથી જીવવું કેમ શક્ય છે?
જીવન્યસ્ય પ્રવર્તન્તે મૃતઃ ક્વ પુનરેષ્યતિ
જ્યાં સુધી જીવિત છે, ત્યાં સુધી કર્મ કરે છે; મરી ગયા પછી ફરી કેવી રીતે પાછો આવશે?
મૃતાઃ પ્રણશ્યન્તિ બીજાદ્બીજં પ્રણશ્યતિ
મૃતકો નાશ પામે છે; બીજમાંથી બીજ પણ નાશ પામે છે.
ત નિવર્તય સર્વજ્ઞ યતસ્ત્વામાશ્રિતો હ્યહમ્
હે સર્વજ્ઞ, તેમને પાછા વાળો, કેમ કે હું તારો આશરો લીધો છે.
પુનરાહુ મુનિશ્રેષ્ઠ તત્સંદેહનિવૃત્તયે
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, એ સંશય દૂર કરવા ફરીથી કહો.
યાતિ દેહાન્તરં પ્રાણી શરીરં તુ વિશીર્યતે
પ્રાણી બીજું શરીર ધારણ કરે છે, પણ જૂનું શરીર તો નાશ પામે છે.
સમિધામગ્નિદગ્ધાનાં યથાગ્રિર્દ્દશ્યતે તથા
જેમ અગ્નિથી સળગેલા લાકડામાં અગ્નિ દેખાય છે, તેમ જ છે.
ઇન્ધનસ્યોપયોગાન્તે સ વાગ્નિર્નોપલભ્યતે
જ્યારે ઇંધણ પૂરી થાય છે, ત્યારે એ અગ્નિ દેખાતો નથી.
ગતિર્યસ્ય પ્રમાણં વા સંસ્થાનં વા ન વિદ્યતે
જેની ચાલ, માપ કે આકાર કોઈને ખબર નથી—
નશ્યતીત્યેવ જાનામિ શાન્તમગ્નિમનિન્ધનમ્
મારે તો એટલું જ ખબર છે કે એ નાશ પામે છે, જેમ બળતણ વિના શાંત થયેલી અગ્નિ.
સમિધામુપયોગાન્તે યથાગ્નિર્નોપલભ્યતે
જેમ બળતણ પૂરૂં થાય પછી અગ્નિ દેખાતી નથી,
તથા શરીરસંત્યાગે જીવો હ્યાકાશવત્સ્થિતઃ
એમ શરીર છોડી દેતાં આત્મા આકાશ જેવો રહી જાય છે.
પ્રાણાન્ધારયતે હ્યગ્નિઃ સ જીવ ઉપધાર્યતામ્
પ્રાણોને તો અગ્નિ જ ટકાવી રાખે છે; એ આત્માને સમજવો જોઈએ.
તસ્મિન્નષ્ટે શરીરાગ્નૌ તતો દેહમચેતનમ્
જ્યારે એ શરીરાગ્નિ નાશ પામે છે, ત્યારે શરીર નિષ્ક્રિય બની જાય છે.
જગમાનાં હિ સર્વેષાં સ્થાવરાણાં તથૈવ ચ
આ બધું જ ચાલતાં જીવજંતુઓ અને સ્થાવર—બન્ને માટે સાચું છે.
તેષાં ત્રયાણામેકત્વાદ્વયં ભૂમૌ પ્રતિષ્ટિતમ્
આ ત્રણેયનું એકરૂપ હોવાથી, એમની દ્વૈતતા ધરતીમાં સ્થિર છે.
અમૂર્તયસ્તે વિજ્ઞેયા મૂર્તિમન્તઃ શરીરિણઃ
જે બિનઆકારવાળા છે, તેમને એમ જ જાણો; અને જેમને શરીર છે, તેઓ આકારવાળા છે.
જીવઃ કિંલક્ષણસ્તત્રેત્યેતદાચક્ષ્વ મે ઽનઘ
અહિં આત્માના લક્ષણો શું છે? એ મને કહો, હે નિર્દોષ.
શરીરે પ્રાણિનાં જીવં વેત્તુભિચ્છામિ યાદૃશમ્
પ્રાણીઓના શરીરમાં કેવો આત્મા છે, એ જાણવાની મારી ઇચ્છા છે.
ભિદ્યમાને શરીરે તુ જીવો નૈવોપલભ્યતે
શરીર તૂટી જાય ત્યારે આત્મા ક્યાંય દેખાતો નથી.
શરીરે માનસે દુઃખ કસ્તાં વેદયતે રુજમ્
મનના શરીરમાં દુઃખ થાય ત્યારે એ પીડા કોણ અનુભવતું હોય છે?
મહર્ષે મનસિ વ્યગ્રે તસ્માજ્જીવો નિરર્થકઃ
હે મહર્ષિ, જ્યારે મન ચંચળ હોય ત્યારે આત્મા નિષ્પ્રભ બની જાય છે.
મનસિ વ્યાકુલે ચક્ષુઃ પશ્યન્નપિ ન પશ્યતિ
મન ઉથલપાથલ હોય ત્યારે આંખ જોઈને પણ સાચું જોઈ શકતી નથી.
ન ચ સ્મર્શમસૌ વેત્તિ નિદ્રાવશગતઃ પુનઃ
અને જ્યારે ઊંઘના વશમાં હોય ત્યારે એ સ્મરણ કે પ્રયત્ન જાણતો નથી.
ઇચ્છતિ ધ્યાયતિ દ્વેષ્ટિ વાક્યં વાચયતે ચ કઃ
કોણ છે જે ઇચ્છે છે, ધ્યાન કરે છે, દ્વેષ કરે છે અને બોલે છે?
સ વેત્તિ ગન્ધાંશ્ચ રસાઞ્છુતીશ્ચ સ્પર્શં ચ રૂપં ચ ગુણાંશ્ચ યે ઽલ્યે
એ જ સુક્ષ્મ ગુણો, સુગંધ, સ્વાદ, ધ્વનિ, સ્પર્શ, રૂપ અને ગુણોને ઓળખે છે.