સભૂમિઃ સાગ્નિપવનો લોકો ઽયં કેન નિર્મિતઃ
પૃથ્વી, અગ્નિ અને વાયુ સાથે, આ જગત કોણે બનાવ્યું છે?
શૌચાશૌચં કથં તેષાં ધર્માધર્મવિધિઃ કથમ્
તેમના માટે શુદ્ધિ-અશુદ્ધિ કેવી રીતે નક્કી થાય છે? ધર્મ અને અધર્મના નિયમો કેવી રીતે થાય છે?
અસ્માલ્લોકાદમું લોકં સર્વં શંસતુ મે ભવાન્
આ લોકથી તે લોક સુધી, બધું મને સ્પષ્ટ કહો.
ભૃગુણાભિહિતં શાસ્ત્રં ભરદ્વાજાય પૃચ્છતે
ભૃગુએ જે શાસ્ત્ર કહેલું, તે ભરદ્વાજે પૂછ્યું.
ભૃગુમહર્ષિમાસીનં ભરદ્વાજો ઽન્વપૃચ્છત
ભૃગુ મહર્ષિ બેઠેલા હતા, ત્યારે ભરદ્વાજે તેમને પ્રશ્ન કર્યો.
કથં મુક્તિશ્ચ સંસારાજ્જાયતે તસ્ય માનદ
માને આપનારા, સંસારમાંથી મુક્તિ કેવી રીતે મળે છે?
સેવ્યસેવકભાવેન વર્તેતે ઇતિ તૌ સદા
એ બંને હંમેશા માલિક અને સેવકની રીતે વર્તે છે.
લોકાનાં રમણઃ સો ઽયં નિર્ગુણશ્ચ નિરઞ્જનઃ
જે લોકોએ આનંદ પામ્યો છે, એ નિર્ગુણ અને નિર્દોષ છે.
કથમેનં પરાત્માનં કાલશક્તિદુરન્વયમ્
સમય અને શક્તિથી સમજવામાં અઘરા એવા પરમાત્માને કેવી રીતે ઓળખી શકાય?
જીવો જીવત્વમુલ્લઙ્ઘ્ય કથં બ્રહ્મ સમન્વયાત્
જીવ પોતાનું જિવત્વ છોડીને બ્રહ્મ સાથે કેવી રીતે એકરૂપ થઈ શકે?
એવં સ ભગવાન્પૃષ્ટો ભરદ્વાજેન સંશયમ્
આ રીતે ભરદ્વાજે શંકા પુછતાં ભગવાને ઉત્તર આપ્યો—
માનસો નામ યઃ પૂર્વો વિશ્રુતો વે મહર્ષિભિઃ
જે મનથી જન્મેલો કહેવાય છે અને મહર્ષિઓમાં પ્રસિદ્ધ છે,
અવ્યક્ત ઇતિ વિખ્યાતઃ શાશ્વતો ઽથાક્ષયો ઽવ્યયઃ
તે અવ્યક્ત તરીકે ઓળખાય છે, જે શાશ્વત, અક્ષય અને અવિનાશી છે.
સો ઽમૃજત્પ્રથમં દેવો મહાન્તં નામ નામતઃ
એ દેવતાએ પ્રથમ મહાન નામવાળો એક સર્જન કર્યું.
આકાશાદભવદ્વારિ સલિલાદગ્નિમારુતૌ
આકાશમાંથી પાણી ઉત્પન્ન થયું; પાણીમાંથી અગ્નિ અને પવન થયા.
તતસ્તેજો મયં દિવ્યં પદ્મં સૃષ્ટં સ્વયંભુવા
પછી સ્વયંભૂએ દિવ્ય અને તેજસ્વી કમળ સર્જ્યું.
અહૄઙ્કાર ઇતિ ખ્યાતઃ સર્વભૂતાત્મભૂતકૃત્
તે અહંકાર તરીકે ઓળખાય છે, જે સર્વ જીવોનું સ્વરૂપ અને સર્જક છે.
શૈલાસ્તસ્યાસ્થિસંધાસ્તુ મેદો મસિં ચ મેદિની
એના હાડકાં પર્વતો છે; એનું મજ્જા ધરતીની માટી અને શાહી છે.
પવનશ્ચૈવ નિશ્વાસસ્તેજો ઽગ્નિર્નિમ્નગાઃ શિરાઃ
એનો શ્વાસ પવન છે; એનું તેજ અગ્નિ છે; એની નસો નદીઓ છે.
નભશ્ચોર્ધ્વશિરસ્તસ્ય ક્ષિતિઃ પદૌ ભુજૌ દિશઃ
એનું માથું આકાશ છે; પગ ધરતી છે; હાથ દિશાઓ છે.
સ એષ ભગવાન્વિષ્ણુરનન્ત ઇતિ વિશ્રુતઃ
એ જ ભગવાન વિષ્ણુ છે, જે અનંત નામે પ્રસિદ્ધ છે.
તતઃ સમભવદ્વિશ્વં પૃષ્ટો ઽહં યદિહ ત્વયા
પછી એમાંથી આખું વિશ્વ ઉત્પન્ન થયું—જો તું આ વિષયમાં મને પૂછ્યું હોય તો.
કાન્યત્ર પરિમાણાનિ સંશયં છિન્ધિ તત્ત્વતઃ
બીજા કયા માપદંડ છે? તું તારી શંકા સાચે દૂર કર.
રમ્યં નાનાશ્રયાકીર્ણં યસ્યાં તો નાધિગમ્યતે
જે સુખદાયી જગ્યા અનેક આધારોથી ભરેલી છે, એ તને પ્રાપ્ત થતી નથી.
તત્ર દેવાઃ સ્વયં દીપ્તા ભાસ્કરાભાગ્નિવર્ચસઃ
ત્યાં દેવતાઓ પોતે જ તેજસ્વી છે, જેમ સૂર્યની જેમ તેજ આપે છે અને અગ્નિ જેવી ઝળહળતી કાંતિ ધરાવે છે.
દુર્ગમત્વાદનન્તત્વાદિતિ મે વદ માનદ
મને કહો, માન આપનાર, કારણ કે એ જગ્યા દુષ્કર અને અનંત છે.
નિરુદ્ધમેતદાકાશં હ્યપ્રમેયં સુરૈરપિ
આ આકાશ બંધાયેલું છે અને દેવતાઓ પણ તેનું પૂરું માપ કરી શકે તેમ નથી.
તમસોંઽતે જલં પ્રાહુર્જલસ્યાન્તે ઽગ્નિરેવ ચ
કહે છે કે અંધકારના અંતે પાણી છે અને પાણીના અંતે અગ્નિ છે.
તદન્તે પુનરાકાશમાકાશાન્તે પુનર્જલમ્
પછી ફરીથી એના પછીએ આકાશ આવે છે અને આકાશના અંતે ફરી પાણી છે.
અગ્નિમારુતતોયેભ્યો દુર્જ્ઞેયં દૈવતૈરપિ
અગ્નિ, વાયુ અને પાણીમાંથી પણ દેવતાઓ માટે એ સમજવું અઘરું છે.