કલૌ નાસ્ત્યેવ નાસ્ત્યેવ ગતિરન્યથા
કળિયુગમાં, ખરેખર, ખરેખર, બીજો કોઈ માર્ગ નથી.
પરાં નિર્વૃત્તિમાપન્નઃ પુનરેતદુવાચ હ
પરમ આનંદ પામ્યા પછી, તેણે ફરી આ શબ્દો કહ્યા.
પ્રકાશિતં જગજ્જ્યોતિઃ પરં બ્રહ્મ સનાતનમ્
આ જગતનું પ્રકાશરૂપ, શાશ્વત અને સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ આજે પ્રકાશિત થયું છે.
યઃ સ્મરેત્પુણ્ડરીકાક્ષં સર્વપાપવિનાશનમ્
જે માણસ કમળનેત્ર ભગવાનને સ્મરણ કરે છે, તે બધા પાપો નાશ પામે છે.
ત્વયોક્તં તત્પ્રતીયે ઽહં કથં દૃષ્ટાન્તમન્તરા
તમે જે કહ્યું છે, હું સ્વીકારું છું; પણ ઉદાહરણ વિના હું એ કેવી રીતે સમજું?
તદાખ્યાહિ યથા ચિત્તં સીદત્સ્થિતિમવાપ્નુયાત્
મને કહો, જે મન ડૂબતું જાય છે, તે કેવી રીતે સ્થિર થઈ શકે?
સનકઃ પ્રત્યુવાચેદં સ્મરન્નારાયણં પરમ્
સનકજી પરમ નારાયણનું સ્મરણ કરતાં જવાબ આપ્યો.
વેદાન્તશાસ્ત્રે કુશલસ્તવાયં નિવર્તયેદ્વા પરમાર્યવન્દ્યઃ
એ વેદાંતશાસ્ત્રમાં નિષ્ણાત છે અને તને સાચા માર્ગે લઈ જઈ શકે છે; એ મહાન અને આર્ય લોકોમાં પૂજનીય છે.
સનન્દનં મોક્ષધર્માન્પ્રષ્ટું સમુપચક્રમે
સનંદનએ મોક્ષના ધર્મો વિશે પૂછવાનું શરૂ કર્યું.
પ્રલયે ચ કમભ્યેતિ તન્મે બ્રૂહિ સનન્દન
વિશ્વના અંતે તે ક્યાં જાય છે? એ મને કહો, સનંદન.
સભૂમિઃ સાગ્નિપવનો લોકો ઽયં કેન નિર્મિતઃ
પૃથ્વી, અગ્નિ અને વાયુ સાથે, આ જગત કોણે બનાવ્યું છે?
શૌચાશૌચં કથં તેષાં ધર્માધર્મવિધિઃ કથમ્
તેમના માટે શુદ્ધિ-અશુદ્ધિ કેવી રીતે નક્કી થાય છે? ધર્મ અને અધર્મના નિયમો કેવી રીતે થાય છે?
અસ્માલ્લોકાદમું લોકં સર્વં શંસતુ મે ભવાન્
આ લોકથી તે લોક સુધી, બધું મને સ્પષ્ટ કહો.
ભૃગુણાભિહિતં શાસ્ત્રં ભરદ્વાજાય પૃચ્છતે
ભૃગુએ જે શાસ્ત્ર કહેલું, તે ભરદ્વાજે પૂછ્યું.
ભૃગુમહર્ષિમાસીનં ભરદ્વાજો ઽન્વપૃચ્છત
ભૃગુ મહર્ષિ બેઠેલા હતા, ત્યારે ભરદ્વાજે તેમને પ્રશ્ન કર્યો.
કથં મુક્તિશ્ચ સંસારાજ્જાયતે તસ્ય માનદ
માને આપનારા, સંસારમાંથી મુક્તિ કેવી રીતે મળે છે?
સેવ્યસેવકભાવેન વર્તેતે ઇતિ તૌ સદા
એ બંને હંમેશા માલિક અને સેવકની રીતે વર્તે છે.
લોકાનાં રમણઃ સો ઽયં નિર્ગુણશ્ચ નિરઞ્જનઃ
જે લોકોએ આનંદ પામ્યો છે, એ નિર્ગુણ અને નિર્દોષ છે.
કથમેનં પરાત્માનં કાલશક્તિદુરન્વયમ્
સમય અને શક્તિથી સમજવામાં અઘરા એવા પરમાત્માને કેવી રીતે ઓળખી શકાય?
જીવો જીવત્વમુલ્લઙ્ઘ્ય કથં બ્રહ્મ સમન્વયાત્
જીવ પોતાનું જિવત્વ છોડીને બ્રહ્મ સાથે કેવી રીતે એકરૂપ થઈ શકે?
એવં સ ભગવાન્પૃષ્ટો ભરદ્વાજેન સંશયમ્
આ રીતે ભરદ્વાજે શંકા પુછતાં ભગવાને ઉત્તર આપ્યો—
માનસો નામ યઃ પૂર્વો વિશ્રુતો વે મહર્ષિભિઃ
જે મનથી જન્મેલો કહેવાય છે અને મહર્ષિઓમાં પ્રસિદ્ધ છે,
અવ્યક્ત ઇતિ વિખ્યાતઃ શાશ્વતો ઽથાક્ષયો ઽવ્યયઃ
તે અવ્યક્ત તરીકે ઓળખાય છે, જે શાશ્વત, અક્ષય અને અવિનાશી છે.
સો ઽમૃજત્પ્રથમં દેવો મહાન્તં નામ નામતઃ
એ દેવતાએ પ્રથમ મહાન નામવાળો એક સર્જન કર્યું.
આકાશાદભવદ્વારિ સલિલાદગ્નિમારુતૌ
આકાશમાંથી પાણી ઉત્પન્ન થયું; પાણીમાંથી અગ્નિ અને પવન થયા.
તતસ્તેજો મયં દિવ્યં પદ્મં સૃષ્ટં સ્વયંભુવા
પછી સ્વયંભૂએ દિવ્ય અને તેજસ્વી કમળ સર્જ્યું.
અહૄઙ્કાર ઇતિ ખ્યાતઃ સર્વભૂતાત્મભૂતકૃત્
તે અહંકાર તરીકે ઓળખાય છે, જે સર્વ જીવોનું સ્વરૂપ અને સર્જક છે.
શૈલાસ્તસ્યાસ્થિસંધાસ્તુ મેદો મસિં ચ મેદિની
એના હાડકાં પર્વતો છે; એનું મજ્જા ધરતીની માટી અને શાહી છે.
પવનશ્ચૈવ નિશ્વાસસ્તેજો ઽગ્નિર્નિમ્નગાઃ શિરાઃ
એનો શ્વાસ પવન છે; એનું તેજ અગ્નિ છે; એની નસો નદીઓ છે.
નભશ્ચોર્ધ્વશિરસ્તસ્ય ક્ષિતિઃ પદૌ ભુજૌ દિશઃ
એનું માથું આકાશ છે; પગ ધરતી છે; હાથ દિશાઓ છે.