પતિતો વ્યાધશસ્ત્રેણ સાયં વિષ્ણોર્ગૃહાઙ્ગણે
સાંજે, વિષ્ણુના ઘરઆંગણે, શિકારીના શસ્ત્રથી પડ્યો હતો.
જગ્રાહ માં સ્વવક્રેણ શ્વભિરન્યૈશ્ચરન્દ્રુતઃ
એણે પોતાની વાંકી હાથે મને પકડી લીધો અને બીજાઓ કૂતરાઓ સાથે દોડ્યા.
ગતઃ પ્રદક્ષિણા કારં વિષ્ણોસ્તન્મન્દિરં પ્રભો
તે વિષ્ણુના મંદિરની પરિક્રમા કરીને ત્યાં ગયો.
મમ ચાપિ શુનશ્ચાપિ દત્તાવન્પરમં પદમ્
મને અને એ કૂતરાને પણ પરમ સ્થાન મળ્યું છે.
સંપ્રાપ્તં વિબુધશ્રેષ્ઠ કિં પુનઃ સમ્યગર્ચનાત્
હવે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને પણ વધુ શું પ્રાપ્ત થાય?
મનસા પ્રીતિમાપન્નો હરિપૂજા રતો ઽભવત્
તેના મનમાં આનંદ થયો અને તે હરિની પૂજામાં તત્પર બન્યો.
તાનર્ચયન્તિ સતતં બ્રહ્માદ્યા દેવતાગણાઃ
બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ સતત તેમની પૂજા કરે છે.
કથં ભવત્યુગ્રભવસ્ય બન્ધસ્તત્સઙ્ગલુબ્ધા યદિ મુક્તિભાજઃ
જ્યારે મુક્તિ મળવાની છે, ત્યારે ભયાનક જન્મમરણના બંધન કેવી રીતે રહી શકે?
તે સર્વપાપનિકરૈઃ પરિતો વિમુક્તા વિષ્ણોઃ પદં શુભતરં પ્રતિયાન્તિ હૃષ્ટાઃ
તેઓ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ આનંદપૂર્વક વિષ્ણુના શુભતમ સ્થાનને પામે છે.
ધ્યાનેન તેન હતકિલ્બિષચેતનાસ્તે માતુઃ પયોધરરસં ન પુનઃ પિબન્તિ
ધ્યાનથી, જેમના મન પાપમુક્ત થાય છે, તેઓ ફરી માતાનું દુધ પીતા નથી.
તે વા પુંનતિ ચ જગન્તિ શરીરસંગાત્ સંભાષણાદપિ તતો હરિરેવ પૂજ્યઃ
તેઓ શરીરનો સ્પર્શ કે વાતચીતથી પણ જગતને પવિત્ર કરે છે; તેથી હરિ જ પૂજ્ય છે.
તત્રૈવ સકલં ભદ્રં યથા નિમ્ને જલં દ્વિજ
જ્યાં બધું શુભ એકઠું થાય છે, જેમ પાણી નીચા સ્થળે ભેગું થાય છે, હે દ્વિજ.
હરિરેવ તતઃ પૂજ્યો યતશ્ચેતન્યકારણમ્
હરિ જ પૂજ્ય છે, કારણ કે તે જ ચેતનાનો કારણ છે.
પૃજ્યસ્ય મુનિશ્રેષ્ઠ પરં શ્રેયો ભવિષ્યતિ
જેની પૂજા થાય છે, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, તેને સર્વોત્તમ કલ્યાણ મળે છે.
તેષાં વિષ્ણુઃ પ્રસન્નાત્મા સર્વાન્કામાન્ પ્રયચ્છતિ
તેમને pleased મનથી વિષ્ણુ સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
સ પ્રાપ્નોત્યશ્વમેધસ્ય ફલં મુનિવરોત્તમ
તેને અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ.
સંકોચવિસ્તરાભ્યાં તુ કિમન્યત્કથયામિ તે
હવે સંક્ષિપ્ત કે વિગતવાર, તને બીજું શું કહું?
ઇદાનીં શ્રોતુમિચ્છામિ યુગાનાં સ્થિતિલક્ષણમ્
હવે હું યુગોના લક્ષણો અને તેમની અવધિ વિશે સાંભળવા ઇચ્છું છું.
યુગધર્માન્પ્રબક્ષ્યામિ સર્વલોકોપકારકાન્
હું યુગોના ધર્મો કહીશ, જે સર્વ લોકોએ લાભ આપે છે.
તથા વિનાસમાયાતિ ધર્ંમ એવ મહીતલે
જ્યારે વિનાશ આવે છે, ત્યારે પૃથ્વી પર માત્ર ધર્મ જ રહે છે.
દિવ્યૈર્દ્વાદશભિર્જ્ઞેયં વત્સરૈસ્તત્ર સત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ, ત્યાં એક વર્ષમાં બાર દિવ્ય મહિના ગણવામાં આવે છે.
કાલતો વેદિતવ્યાનિ ઇત્યુક્તં તત્ત્વા દર્શિભિઃ
સમયના આ માપો એવા જ્ઞાનીઓએ જણાવ્યા છે, જેમને સત્યનું દર્શન થયું છે.
તતશ્ચ દ્વાપરં પ્રાહુઃ કલિમન્ત્યં વિદુઃ ક્રમાત્
પછી તેઓ દ્વાપર યુગની વાત કરે છે અને ક્રમશઃ અંતે કળિયુગને ઓળખે છે.
નાસન્કૃતયુગે વિપ્ર સર્વે દેવસમાઃ સ્મૃતાઃ
હે બ્રાહ્મણ, કૃત યુગમાં બધા દેવતાજેવા ગણાતા હતા.
વેદાનાં ચ વિભાગશ્ચ ન યુગે કૃતસંજ્ઞકે
અને કૃત યુગમાં વેદોનું વિભાજન નહોતું.
સદા નારાયણપરાસ્તપોધ્યાનપરાયણાઃ
તેઓ હંમેશા નારાયણમાં તત્પર, તપ અને ધ્યાનમાં મન મૂકતા હતા.
ધર્મસાધનચિત્તાશ્ચ ગતાસૂયા અદાંભિકાઃ
તેમના મન ધર્મના આચરણમાં લાગેલા, ઈર્ષ્યા અને દંભથી મુક્ત હતા.
વેદાધ્યયનસંપન્નાઃ સર્વશાસ્ત્રવિચક્ષણાઃ
તેઓ વેદઅભ્યાસમાં નિષ્ણાત અને બધા શાસ્ત્રોમાં પારંગત હતા.
અકામફલસંયોગાઃ પ્રયાન્તિ પરમાં ગતિમ્
ઇચ્છાવિહિન ફળ સાથે જોડાઈ, તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામતા.
ત્રેતાધર્માન્પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુષ્વ સુસમાહિતઃ
હવે હું ત્રેતાયુગના ધર્મો કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ.