યથા દેહભ્રમત્યક્ત્વા મોક્ષભાક્સ્યાત્તથા વદ
જેમ શરીર છોડ્યા પછી મુક્તિ મળે છે, એ રીતે જ કહો.
યસ્માત્સંસારદુઃખાન્નો મોક્ષોપાયમભીપ્સસિ
કારણ કે તું સંસારના દુઃખોથી છૂટકારો મેળવવાનો ઉપાય ઈચ્છે છે,
હરિશ્ચ પાલકો રુદ્રો નાશકઃ સ હિ મોક્ષદઃ
હરિ રક્ષક છે, રુદ્ર વિનાશક છે; એ જ મુક્તિ આપનાર છે.
તં વિદ્યાન્મોક્ષદં વિષ્ણું નારાયણમનામયમ્
વિષ્ણુ, નારાયણ, જે દુઃખરહિત છે, એ જ મુક્તિ આપનાર છે – એ રીતે જાણ.
તમુગ્રમજરં દેવં ધ્યાત્વા દુઃખાત્પ્રમુચ્યતે
એ મહાન અને કદી ન વૃદ્ધ થનારા દેવનું ધ્યાન કરવાથી દુઃખમાંથી મુક્તિ મળે છે.
જ્ઞાનરુપં સદાનન્દં પ્રાહુર્વૈમોક્ષસાધનમ્
જ્ઞાન, જે સદા આનંદમય છે, એ જ મુક્તિનો ઉપાય છે – એમ કહેવામાં આવે છે.
સમર્ચયન્તિ તં વિદ્યાચ્છાશ્વતસ્થાનદં હરિમ્
જે લોકો હરિની ઉપાસના કરે છે, જે શાશ્વત સ્થાન આપે છે, તેઓ જ સાચા જ્ઞાની છે – એ રીતે જાણ.
હૃદિ પશ્યન્તિ યં સત્યં તં જામીહિ સુખાવહમ્
જે પોતાના હૃદયમાં સત્યને જુએ છે, એ જ સુખ આપનાર છે – એ રીતે જાણ.
આકાશમધ્યગઃ પૂર્ણસ્તં પ્રાહુર્મોક્ષદં નૃણામ્
આકાશના મધ્યમાં રહેનારો અને સર્વત્ર વ્યાપક છે, એ જ મનુષ્યોને મુક્તિ આપનાર છે – એમ કહેવામાં આવે છે.
અનૂપમો ઽખિલાધારસ્તાં દેવં શરણં વ્રજેત્
એ દેવ અનન્ય છે, બધાનો આધાર છે; એ દેવના શરણમાં જવું જોઈએ.
તં પ્રાહુર્મોક્ષદં વિષ્ણું મુનયસ્તત્ત્વદર્શિનઃ
સાચું તત્વ જાણનારા મુનિઓ કહે છે કે વિષ્ણુ જ મુક્તિ આપનાર છે.
સ એવ કર્મફલદો મોક્ષદો ઽકામકર્મણામ્
એ જ કર્મના ફળ આપનાર છે અને જેનાં કર્મ ઇચ્છારહિત છે, તેમને મુક્તિ આપનાર છે.
ભુઙ્ક્તે ય ઈશ્વરો ઽવ્યક્તસ્તં પ્રાહુર્મોક્ષદં પ્રભુમ્
અપ્રગટ અને સર્વનો ભોગ લેવાવાળો ઈશ્વર, એ જ મુક્તિ આપનારો પ્રભુ છે – એમ કહેવામાં આવે છે.
દદાતિ શાશ્વતં સ્થાનં તં દયાલું સમર્ચયેત્
જે દયાળુ છે અને શાશ્વત સ્થાન આપે છે, તેની ઉપાસના કરવી જોઈએ.
જરામરણનિર્મુક્તો મોક્ષદઃ સો ઽવ્યયો હરિઃ
હરિ, જે અવિનાશી છે અને જરા-મરણથી મુક્ત છે, એ જ મુક્તિ આપનાર છે.
અમૃતત્વં ભજન્ત્યાશુ તં વિદુઃ પુરુષોત્તમમ્
જે લોકો એ સર્વોચ્ચ પુરુષને ઓળખે છે, તેઓ તરત અમરત્વ પામે છે.
પરાત્પરતરં યઞ્ચ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
સર્વથી પણ ઉપર જે છે, એ વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન છે.
પરિપૂર્ણં જ્ઞાનમયં વિદુર્મોક્ષપ્રતાધકમ્
જે સંપૂર્ણ છે અને જ્ઞાનમય છે, એ જ મુક્તિ આપનાર છે – એમ તેઓ જાણે છે.
ય ઉપાસ્તે સદા યોગી સ યાતિ પરમં પદમ્
જે યોગી હંમેશાં ઉપાસના કરે છે, તે પરમ અવસ્થાને પામે છે.
કામર્દ્યૈવર્જિતોયોગી લભતે પરમં પદમ્
જે યોગી ઇચ્છા અને દ્વેષથી મુક્ત છે, તે પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે.
તદુપાયં યથાતત્ત્વં બ્રૂહિ મે વદતાં વર
હે શ્રેષ્ઠ વક્તા, એ સાચો ઉપાય જેવો છે એવો મને કહો.
યજ્જ્ઞાનં ભક્તિમૂલં ચ ભક્તિઃ કર્મવતાં તથા
કયો એવો જ્ઞાન છે જેનું મૂળ ભક્તિ છે? અને કર્મ કરનારા માટે ભક્તિ શું છે?
યેન જન્મસહસ્રેષુ તસ્ય ભક્તિર્ભવેદ્ધરૌ
જેના દ્વારા હજારો જન્મોમાં હરિ પ્રત્યે ભક્તિ જન્મે છે.
શ્રદ્ધયા પરયા ચૈવ સર્વં પાપં પ્રણશ્યતિ
ઉચ્ચ શ્રદ્ધાથી બધું પાપ નાશ પામે છે.
સૈવ બુદ્ધિઃ સમાખ્યાતા જ્ઞાનશબ્દેન સૂરિભિઃ
એ જ સમજણને વિદ્વાનો જ્ઞાન કહે છે.
યોગસ્તુ દ્વિવિધઃ પ્રોક્તઃ કર્મજ્ઞાનપ્રભેદતઃ
યોગ બે પ્રકારનો કહેવાયો છે—કર્મ અને જ્ઞાન પ્રમાણે.
ક્રિયાયોગરતસ્તસ્માચ્છ્રદ્ધયા હરિમર્ચયેત્
અત્યારે, જે કર્મયોગમાં તત્પર છે, તેણે શ્રદ્ધાથી હરિની પૂજા કરવી જોઈએ.
પ્રતિમાઃ કેશવસ્યૈતા પૂજ્ય એતાસુ ભક્તિતઃ
કેશવની આ પ્રતિમાઓ પૂજનીય છે; તેમાં ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
તસ્માત્સર્વગતં વિષ્ણું પૂજયેદ્ભક્તિસંયુતઃ
અત્યારે, સર્વત્ર રહેલા વિષ્ણુની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
અનીર્ષ્યા ચ દયા ચૈવ યોગયોરૂભયોઃ સમાઃ
ઈર્ષ્યા ન હોવી અને દયા—બન્ને યોગોમાં સમાન છે.