દૃષ્ટ્વાન્યસ્ય શ્રિયં પૂર્વં સતત્પો ઽહમસૂયયા ખિતઃ
પહેલાં, બીજાની સમૃદ્ધિ જોઈને, હું હંમેશાં ઈર્ષ્યાથી દુઃખી થતો હતો.
કાયેન મનસા વાચા પરપીડામકારિષમ્તેન પાપેન દહ્યામિ ત્વહમેકો ઽતિદુઃખિતઃ
શરીર, મન અને વાણીથી મેં બીજાને પીડાવ્યા; એ પાપથી હવે હું એકલો જ સળગી રહ્યો છું અને ખૂબ દુઃખી છું.
એવં બહુવિધં ગર્ભસ્થો જન્તુર્વિલપ્ય સ્વયમેવ વા
આ રીતે, ગર્ભમાં રહેલો જીવ અનેક રીતે રડતો રહે છે, ક્યારેક ઊંચે બોલે છે, તો ક્યારેક મનમાં જ રડે છે.
યતસ્તન્માતુઃ પ્રસૂતિસમયે સતિ ગર્ભસ્થોદેહી નારદમુને વાયુનાપરિપીડિતો માતુશ્ચાપિ દુઃખં કુર્વન્કર્મપાશેન બલાદ્યોનિમાર્ગાન્નિષ્ક્રામન્સકલયાતનાભોગમેકકાલભવમનુભવતિ
હે નારદ મુનિ, જ્યારે બાળક માતાના ગર્ભમાં હોય છે, ત્યારે જન્મ સમયે તેને વાયુથી બહુ પીડા થાય છે. એથી માતાને પણ દુઃખ થાય છે. પોતાના કર્મના બંધનથી, એ બાળક જોરથી જન્મમાર્ગે બહાર આવે છે અને એ સમયે એ બધા દુઃખો એકસાથે અનુભવે છે.
તેનાતિક્લેશેન યોનિયન્ત્રપૂડિતો ગર્ભાન્નિષ્કાન્તો નિઃસંજ્ઞતાં યાતિ
આટલી ભારે પીડા ભોગવ્યા પછી, જ્યારે બાળક જન્મમાર્ગમાંથી બહાર આવે છે, ત્યારે એ એટલું દુઃખી થાય છે કે એ બેભાન થઈ જાય છે.
બાહ્યવાયુસ્પર્શસમનન્તરમેવ નષ્ટસ્મૃતિપૂર્વાનુભૂતાખિલદુઃખાનિ વર્ત્તમાનાન્યપિ જ્ઞાનાભાવદવિજ્ઞાયાત્યન્તદુઃખમનુભવતિ
જેમજ બાળકને બહારની હવા લાગે છે, એમ એ પહેલાં જે દુઃખ ભોગવ્યા હોય એ બધું ભૂલી જાય છે. પણ જ્ઞાનના અભાવે, એ હાલના કઠિન દુઃખને ઓળખી શકતો નથી, છતાં એ ભારે પીડા સહે છે.
એવં બાલત્વમાપન્નો જન્તુસ્તત્રાપિ સ્વમલમૂત્રલિત્પદેહ આધ્યાત્મિકાદિપીડ્યમાનો ઽપિ વક્તુમશક્તક્ષુત્તૃષાપીડિતો રુદિતે સતિ સ્તનાદિકં દેયમિતિ મન્વાનાઃ પ્રયતન્તે
આ રીતે બાળકપણામાં પ્રવેશ્યા પછી, પોતાનું શરીર મલમૂત્રથી મસાયેલું હોય છે, અંદરથી અને બહારથી પીડાતું હોય છે, બોલી શકતું નથી, ભૂખ અને તરસથી તડપતું રડે છે. ત્યારે આસપાસના લોકો એ રડે એટલે એને સ્તનપાન વગેરે આપવાનો પ્રયાસ કરે છે.
એવમનેકં દેહભોગમન્યાધીનતયાનુભૂયમાનો દંશાદિષ્વપિ નિવારયિતુમશક્તઃ
આ રીતે, એ અનેક પ્રકારના શરીરનાં દુઃખો, જે બીજાઓ પર આધાર રાખે છે, સહન કરે છે. એ તો દંશાદિ જીવજંતુઓને પણ દૂર કરી શકતું નથી.
બાલ્યભાવમાસાદ્ય માતાપિત્રોરુપાધ્યાયસ્ય તાડનં સદા પર્યટનશીલત્વં પાંશુભસ્મપઙ્કાદિષુક્રીડનં સદા કલહનિયતત્વામ શુચિત્વં બહુવ્યાપારાભાસકાર્યનિયતત્વં તદસંભવ આધ્યાત્મિકદુઃખમેવંવિધમનુભવતિ
બાળ્યાવસ્થામાં એ માતા-પિતા કે શિક્ષકની માર સહે છે, સતત અહીં-ત્યાં ભટકે છે, ધૂળ, રાખ કે કાદવમાં રમે છે, વારંવાર ઝઘડા કરે છે, અશુદ્ધ રહે છે, અનેક કામોમાં બાંધાયેલો રહે છે અને એમાંથી છૂટકારો મેળવી શકતો નથી. આવું અંદરનું દુઃખ ભોગવે છે.
સમૃદ્ધસ્ય કુટુમ્બસ્ય કથં ભવતિ વર્ત્તનમ્
મારું કુટુંબ સુખી છે, પણ હવે એ કેવી રીતે ચાલશે?
અશ્વઃ પલાયિતઃ કુત્ર ગાવઃ કિં નાગતા મમ
મારો ઘોડો ક્યાં ભાગી ગયો? મારી ગાયો કેમ પાછી આવી નથી?
અવિચારાત્કૃષિર્નષ્ટા પુત્રા નિત્યં રુદન્તિ ચ
મારી સમજણના અભાવે ખેતર બરબાદ થઈ ગયું છે અને મારા પુત્રો હંમેશા રડે છે.
ન લભ્યતે વર્ત્તનં ચ રાજ બાધાતિદુઃસહા
મને જીવનનિર્વાહ માટે કંઈ મળતું નથી અને, હે રાજા, શાસકની પીડા સહન કરી શકાતી નથી.
વ્યવસાયાક્ષમશ્ચાહં પ્રાત્પાઃ પ્રાઘૂર્ણકા અમી
હું કોઈ પણ વ્યવસાય કરવા અસમર્થ છું અને મારા સાથીઓ પણ બધા આળસુ અને અસ્થિર છે.
એવમત્યન્તચિન્તાકુલઃ સ્વદુઃખાનિ નિવારયિતુમક્ષમો ધિગ્વિધિં ભાગ્યહીનં માં કિમર્થં વિદધે ઇતિ દૈવમાક્ષિપતિ
આ રીતે સતત ચિંતામાં ગરકાવ થઈ, પોતાનું દુઃખ દૂર કરી શકતો નથી. પછી એ ભાગ્યને દોષ આપે છે—'હાય રે વિધિ! મને આવું ભાગ્યહીન કેમ બનાવ્યું?' એમ કહે છે.
પ્રકંપમાનાવયવશ્વાસકાસાદિપીડિતો લોલાવિલલોચનઃ શ્લેષ્મણ્યાત્પકણ્ઠઃ પુત્રદારાદિભિર્ભર્ત્સ્યમાનઃ કદા મરણમુપયામીતિ ચિન્તાકુલો મયિ મૃતે સતિ મદર્જિતં ગૃહક્ષેત્રાદિકં વસ્તુ પુત્રાદયઃ કથં રક્ષન્તિ કસ્ય વા ભવિષ્યતિ
શરીર કાંપે છે, શ્વાસ ચઢે છે, ઉધરસથી પીડાય છે, આંખો ધૂંધળી અને ચંચળ થઈ જાય છે, ગળામાં કફ ભરાય છે, પુત્ર-પત્ની વગેરે ત્રાટકે છે. એ વિચારે છે—'મારે ક્યારે મરણ આવશે? મારી કમાયેલી મિલકત પછી પુત્રો કેવી રીતે જાળવશે? એ કોની થશે?'
મદ્ધને પરૈરપહૃતે પુત્રાદીનાં કથં વર્ત્તનં ભવિષ્યતીતિ મમતાદુઃખપરિપ્લુતો ગાઢં નિઃશ્વસ્ય સ્વેન વયસા કૃતાનિ કર્માણિ પુનઃ પુનઃ સ્મરન્ ક્ષણે વિસ્મરતિ ચ સંતતસ્ત્વાસન્નમરણો
મારું ધન બીજાઓ લઈ જાય તો મારા પુત્રોનું જીવન કેમ ચાલશે? મમત્વના દુઃખથી વ્યથિત થઈ, ઊંડા શ્વાસ લે છે, પોતાના જીવનના કરેલા કામો વારંવાર યાદ કરે છે અને ભૂલી જાય છે. એ દરમ્યાન મૃત્યુ નજીક આવી જાય છે.
વ્યાધિપીડિતો ઽન્તસ્તાપાર્તઃ ક્ષણં શય્યાયાં ક્ષણં મઞ્ચે ચ તતસ્તતઃ પર્યટન્ ક્ષુત્તૃટૂપરિપૂડિતઃ કિઞ્ચિન્માત્રમુદકં દેહીત્યતિકાર્પણ્યેન યાચમાનસ્તત્રાપિ જ્વરાવિષ્ટાનામુદકં ન શ્રેયસ્કરમિતિ બ્રુવતો મનસાતિદ્વેષં કુર્વન્મન્દ ચૈતન્યો ભવતિ
રોગથી પીડાય છે, અંદરથી બળે છે, ક્યારે પથારીમાં, ક્યારે ખાટલા પર પડ્યો રહે છે, ભૂખ-તરસથી તડપે છે, થોડું પાણી માગે છે. પણ જ્વરગ્રસ્ત લોકો કહે છે કે પાણી સારું નથી, તો મનમાં ગુસ્સો આવે છે અને બુદ્ધિ મંદ થઈ જાય છે.
તતશ્ચ હસ્તપાદાકર્ષણે ન તુ ક્ષમો રુદ્રદ્ભિબન્ધુજનૈર્વેષ્ટિતો વક્તુમક્ષમઃ સ્વાર્જિતધનાદિકં કસ્ય ભવિષ્યતીતિ ચિન્તાપરો બાષ્પાવિલવિલોચનઃ કણ્ઠે વુરઘુરાયમાણે સતિ શરીરાન્નિષ્ક્રાન્તપ્રાણો યમદૂતૈર્ભર્ત્સ્યમાનઃ પાશયન્ત્રિતો નરકાદીન્પૂર્વવદશ્નુતે
પછી એ હાથ-પગ હલાવી શકતો નથી, આસપાસ રડતા સગાં-સંબંધીઓથી ઘેરાયેલો છે, બોલી શકતો નથી, કમાયેલી મિલકત કોની થશે એ ચિંતામાં આંખો આંસુથી ભીની છે, ગળામાં ઘૂંટણ થાય છે. જ્યારે પ્રાણ શરીર છોડે છે, ત્યારે યમદૂતોએ પકડી, બંધનમાં બાંધી, તેને ફરીથી નરકાદિ દુઃખ ભોગવાડે છે.
તથૈવ જીવિનઃ સર્વ આકર્મપ્રક્ષયાદ્ ભૃશમ્
આ જ રીતે, બધા જીવાત્માઓ પોતાના કર્મ પૂરા ન થાય ત્યાં સુધી ભારે દુઃખ સહન કરે છે.
અભ્યસેત્પરમં જ્ઞાનં જ્ઞાનાન્મોક્ષમવાન્પુયાત્
માણસે સર્વોચ્ચ જ્ઞાનનું અભ્યાસ કરવું જોઈએ; કારણ કે જ્ઞાનથી મુક્તિ મળે છે.
તસ્માત્સંસારમોક્ષાય પરં જ્ઞાનં સમભ્યસેત્
આથી, સંસારમાંથી મુક્તિ માટે સર્વોચ્ચ જ્ઞાનને સતત મેળવવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
હરિં ન સેવતે યસ્તુ કો ઽન્યસ્તસ્માદચેતનઃ
જે માણસ હરિની સેવા કરતો નથી, એ જેટલો મૂર્ખ બીજું કોઈ નથી.
આસ્થિતે કામદે વિષ્ણો નરા યાન્તિ હિ યાતનામ્
જે લોકો ઈચ્છાઓમાં ફસાયેલા છે અને વિષ્ણુમાં મન નથી લગાવતા, તેઓ ખરેખર દુઃખ ભોગવે છે.
સ્થિતે ઽપિ જ્ઞાનરહિતાઃ પચ્યન્તે નરકેષ્વહો
જ્યાં જ્ઞાન નથી, ત્યાં જીવતાં જ નરક જેવી પીડા ભોગવવી પડે છે—હાય!
શાશ્વતં ભાવયન્ત્યજ્ઞા મહામોહસમાવૃતાઃ
મોટા મોહમાં ફસાયેલા અજ્ઞાની લોકો આ જગતને સદાકાળનું માને છે.
સંસારચ્છેદકં વિષ્ણું ન ભજેત્સો ઽતિપાતકી
જે વિષ્ણુને, સંસારના બંધનને કાપનારને, ભજતો નથી, એ મોટો પાપી છે.
હરિધ્યાનપરો વિપ્ર ચણ્ડાલો ઽપિ મહાસુખી
હે વિદ્વાન, હરિનું ધ્યાન કરનારો—even જો ચંડાળ હોય—મહાન આનંદ પામે છે.
આત્માનમાશ્વાસ્ય ઉત્પત્તેરનન્તરં સત્સંગેન વિષ્ણોશ્ચરિતશ્રવણેન ચ વિશુદ્ધમના ભૂત્વા સત્કર્માણિ નિર્વર્ત્ય અખિલજગદન્તરાત્મનઃ સત્યજ્ઞાનાનન્દમયસ્ય શક્તિપ્રભાવાનુષ્ટિતવિષ્ટપવર્ગસ્ય લક્ષ્મીપતેર્નારાયણસ્ય સકલસુરાસુરયક્ષગન્ધર્વરાક્ષસપન્ન ગમુનિકિન્નરસમૂહાર્ચિતચરણકમલયુગં ભક્તિતઃ સમભ્યર્ચ્ય દુઃસહઃ સંસારચ્છેદસ્યકારણભૂતં વેદરહસ્યોપનિષદ્ભિઃ પરિસ્ફુટં સકલલોકપરાયણં હૃદિનિધાય દુઃખતરમિમં સંસ્કારાગારમતિક્રમિષ્યામીતિ મનસિ ભવયતિ
પછી, પોતાને શાંત પાડીને, જન્મ પછી સારા લોકોની સંગત અને વિષ્ણુના ચરિત્ર સાંભળવાથી મન શુદ્ધ થાય છે, સારા કર્મ કરે છે, અને સર્વ જગતના અંતર્યામી, સત્ય-જ્ઞાન-આનંદ સ્વરૂપ, શક્તિથી સર્વ લોકને ધારણ કરનાર, સર્વ દેવ, અસુર, યક્ષ, ગંધર્વ, રાક્ષસ, પન્નગ, મુનિ, કિનર જેનાં ચરણ કમળની પૂજા કરે છે એવા લક્ષ્મીપતિ નારાયણના ચરણ કમળને ભક્તિપૂર્વક પૂજે છે. વેદ અને ઉપનિષદ જે સંસારના દુઃખને દૂર કરવાની યુક્તિ છે, તેને હૃદયમાં ધારે છે અને મનમાં વિચારે છે: "હું આ દુઃખમય સંસારરૂપ ઘર પાર કરી જઈશ."
તતસ્તુ તરુણભાવેન ધનાર્જનમર્જિતસ્ય રક્ષણં તસ્ય નાશવ્યયાદિષુ ચાત્યન્તદુઃખિતા માયયા મોહિતાઃ કામક્રોધાદિદુષ્ટમનસાઃ સદાસૂયાપરાયણાઃ પરસ્વપરસ્ત્રીહરણોપાયપરાયણાઃ પુત્રમિત્રકલત્રાદિભરણોપાયચિન્તાપરાયણા વૃથાહઙ્કારદૂષિતાઃ પુત્રાદિષુ વ્યાધ્યાદિ પીડિતેષુ સત્સુ સર્વવ્યાત્પિં પરિત્યજ્ય રોગાદિભિઃ ક્લેશિતાનાં સમીપે સ્વયમાધ્યાત્મિકદુઃખેન પરિપ્લુતા વક્ષ્યમાણપ્રકારેણ ચિતામશ્નુવતે
પછી યુવાનીમાં, ધન કમાવવું, કમાયેલી સંપત્તિ જાળવવી અને એના નાશ કે ખર્ચથી ભારે દુઃખ થાય છે. માયાના ભ્રમમાં, કામ-ક્રોધથી મન બગડી જાય છે, હંમેશા ઈર્ષ્યામાં રહે છે, પરની સંપત્તિ અને સ્ત્રી મેળવવાના ઉપાય વિચારે છે, પુત્ર-મિત્ર-પત્ની વગેરેની જાળવણીની ચિંતામાં રહે છે, ખોટા અભિમાનથી ભરાય છે. જ્યારે પુત્રાદિ રોગથી પીડાય છે, ત્યારે બધું છોડીને પોતે અંદરના દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, જેમ આગળ સમજાવશે એમ, ચિતાસમીપ પહોંચે છે.