ગૃહસ્થાનાં તુ પૂર્વોક્તા યતીનામુત્તરા સ્મૃતા
ગૃહસ્થો માટે અગાઉ કહેલી રીત માનવી અને યતિઓ માટે પછીની રીત માનવી.
દિનક્ષયે દ્વિતીયૈવ સર્વેષાં પરિકીર્તિતાં
દિવસ પૂરો થાય ત્યારે બધાને માટે બીજી તિથિ જ યોગ્ય છે.
અવિદ્ધાપિ નિષિદ્ધૈવ પરતો દ્વાદશી યદિ
દ્વાદશી તિથિ જોડાય નહીં તો પણ પછી આવે તો તે મનાઈ છે.
દ્વાદશદ્વાદશીપુણ્યં ત્રયોદશ્યાં તુ પારણે
ત્રયોદશી પર ઉપવાસ તોડવાથી દ્વાદશીનું પુણ્ય મળે છે.
દ્વાદશી ચ ત્રયોદશ્યાં નાસ્તિ વા વિદ્યતે ઽથવા
ક્યારેક દ્વાદશી ત્રયોદશી પર આવે છે, ક્યારેક આવતી નથી.
યદિભિશ્ચોત્તરા ગ્રાહ્યા હ્યવીરાભિસ્તથૈવ ચ
જો પછીની તિથિ સ્વીકારવી હોય તો તે દૃઢ હોવી જોઈએ.
દ્વાદશી ચ ત્રયોદશયામસ્તિ તત્ર કથં ભવેત્
જો દ્વાદશી ત્રયોદશી પર આવે તો તેને કેવી રીતે મનાવવી?
ઉપોષ્યૈવ દ્વિતીયેતિ કેચિદાહુશ્ચ ભક્તિતઃ
કેટલાંક ભક્તિથી કહે છે કે માત્ર બીજી તિથિનું ઉપવાસ કરવું.
દ્વાદશી ચ ત્રયોદશ્યામસ્તિ તત્રૈવ ચાપરે
કેટલાંક લોકો દ્વાદશી અને ત્રયોદશી તિથિએ પણ એ જ રીતે ઉપવાસ કરે છે.
કેચિદાહુશ્ચ પૂર્વાં તુ તન્મતં ન સમઞ્જસમ્
કેટલાંક લોકો પહેલાની તિથિને યોગ્ય માને છે, પણ એ મત યોગ્ય નથી.
પારણં ચોપવાસં ચ ન કુર્યાત્પુત્રવાન્ગૃહી
જે ગૃહસ્થને પુત્ર હોય, તેણે ઉપવાસ કે પારણું કરવું નહીં.
એકાદશ્યામહોરાત્રં ભુક્ત્વા ચાન્દ્રાયણં ચરેત્
એકાદશી તિથિએ દિવસ-રાત ભોજન કર્યા પછી, ચાંદ્રાયણ વ્રત કરવું જોઈએ.
નાદ્યાદ્વૈ યદિ ભુઞ્જીત સુરાપેન સમો ભવેત્
જે સમયે ભોજન ન કરવું હોય, તે સમયે ખાય તો તે મનુષ્ય દારૂ પીવનાર જેટલો પાપી ગણાય.
પ્રાયશ્ચિત્તં મુનિશ્રેષ્ઠ કર્ત્તવ્યં તત્ર યાજ્ઞિકૈઃ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, એ સમયે યજ્ઞ કરનારા લોકો માટે પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જરૂરી છે.
આપ્યાયસ્વ ઋચા ચૈવ સોમપાસ્ત ઇતિ દ્વિજ
'આપ્યાયસ્વ' ઋચા અને 'સોમપાસ્ત' શબ્દથી, હે દ્વિજ, પ્રાયશ્ચિત્ત કરવામાં આવે છે.
આસત્યેંનોદ્વયં ચૈવ ત્રયોમન્ત્રા ઉદાહૃતાઃ
'અસત્યેંનોદ્વય' માં ત્રણ મંત્રો ઉલ્લેખવામાં આવ્યા છે.
યઃ કરોતિ વ્રતાદીનિ તસ્ય સ્યાદક્ષયં ફલમ્
જે મનુષ્ય વ્રત વગેરે કરે છે, તેને ક્યારેય ન ખૂટે તેવું ફળ મળે છે.
તસ્માદ્ધર્મપરા યાન્તિ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
માટે, ધર્મમાં લાગેલા લોકો ભગવાન વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન પામે છે.
તસ્માત્તાંસ્તુ ભવવ્યાધિઃ કદાચિન્નૈવ બાધતે
માટે, એવા લોકો ને સંસારના દુઃખ ક્યારેય સતાવતાં નથી.
પ્રાયશ્ચિત્તવિશુદ્ધાત્મા સર્વકર્મફલં લભેત્
જેનું મન પ્રાયશ્ચિત્તથી શુદ્ધ થયું હોય, તેને બધા કર્મોના ફળ મળે છે.
તત્સર્વં નિષ્ફલં પ્રોક્તં રાક્ષસૈઃ પરિસેવિતમ્
જેમાં રાક્ષસો જોડાય છે, એ બધું નિષ્ફળ ગણાય છે.
પ્રષ્ટવ્યા બ્રાહ્મણા ધર્મં સર્વધર્મફલેચ્છુભિઃ
જેને સર્વ ધર્મના ફળની ઈચ્છા હોય, તેણે ધર્મ વિષે બ્રાહ્મણો પાસેથી પૂછવું જોઈએ.
ન નિષ્પુનન્તિ વિપ્રેન્દ્ર સુરાભાણ્ડમિવાપગાઃ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, નદીઓ પણ દારૂના વાસણને શુદ્ધ કરી શકતી નથી.
મહાપાતકિનનસ્ત્વેતે તત્સંસર્ગી ચ પઞ્ચમઃ
આ બધા મહાપાપી છે અને જે એમના સંગમાં રહે છે, તે પાંચમો ગણાય છે.
સંવસેત્સહ તં વિદ્યાત્પતિતં સર્વકર્મસુ
જે એમની સાથે રહે છે, તે સર્વ કર્મોમાં પતિત ગણાય.
સ્વેનૈવ હતવિપ્રસ્ય કપાલમપિ ધારયેત્
એમણે પોતે જ મારેલા બ્રાહ્મણનું ખોપરું પણ પોતાના હાથમાં રાખવું જોઈએ.
તદ્દ્રવ્યં ધ્વજદણ્ડે તુ ધૃત્વા વનચરો ભવેત્
એ પવિત્ર પદાર્થ ધ્વજદંડ પર બાંધીને, મનુષ્યે વનમાં રહેવું જોઈએ.
સમ્યક્સંધ્યામુપાસીત ત્રિકાલં સ્નાનમાચરેત્
તેને ત્રણેય સંધ્યાના સમયે શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી અને દિવસમાં ત્રણ વાર સ્નાન કરવું જોઈએ.
બ્રહ્મચારી ભવેન્નિત્યં ગન્ધમાલ્યાદિ વર્જયેત્
એમણે હંમેશા બ્રહ્મચારી રહેવું અને સુગંધ, ફૂલમાળા વગેરેનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.
યદિ વન્યૈર્ન જીવેત ગ્રામે ભિક્ષાં સમાચરેત્
જો વનમાં મળતા ફળફૂલથી ગુજરાન ન ચાલે, તો ગામમાં ભિક્ષા માંગવી.