ગાર્હસ્થ્યમકરોદ્ધૃષ્ટઃ શાન્તો દાન્તઃ કૃતાર્થકઃ
તે ધીર બનીને, શાંત, સંયમી અને સંતોષી થઈ ગૃહસ્થાશ્રમમાં પ્રવેશ્યો.
મનસા વચસા ચાપિ દેહેન ચ પતિવ્રતા
તે સ્ત્રી મનથી, વાણીથી અને શરીરે પતિને સમર્પિત રહી.
રુષુવે દશમાસાન્તે પુત્રં તેજસ્વિનાં પરમ્
દસ મહિના પૂર્ણ થતાં, તેણે તેજસ્વી પુત્રને જન્મ આપ્યો.
જાતકં કારયામાસ મઙ્ગલં વિધિપૂર્વકમ્
પછી વિધિ પ્રમાણે શુભ જન્મવિધિ કરવામાં આવી.
તતસ્તુ પઞ્ચમે વર્ષે ઉપનીય મુદાન્વિતઃ
પછી પાંચમા વર્ષે આનંદપૂર્વક ઉપનયન સંસ્કાર કરાયો.
નમસ્કાર્યા દ્વિજાઃ પુત્ર સદાદૃષ્ટા વિધાનતઃ
પુત્ર, દ્વિજાતિઓને હંમેશા નિયમ પ્રમાણે વંદન કરવું જોઈએ.
વૈદિકં કર્મ તર્તવ્યં વેદાધ્યયનપૂર્વકમ્
વેદ અધ્યયન કર્યા પછી વૈદિક કર્મો કરવું જોઈએ.
નિષિદ્ધં વર્જનીયં સ્યાદૃષ્ટસંભાષણાદિકમ્
જે મનાઈ છે, જેમ કે અયોગ્ય બોલવું વગેરે, તે ટાળવું જોઈએ.
ન દ્વેષઃ કસ્યચિત્કાર્યઃ સર્વેષાં હિતમાચરેત્
કોઈ પ્રત્યે દ્વેષ ન રાખવો અને સર્વના હિત માટે વર્તવું.
એવં પિત્રા સમાદિષ્ટો માર્કણ્ડેયો મુનીશ્વરઃ
પિતા દ્વારા આવું ઉપદેશ મળતાં માર્કંડેય મુનિએ સ્વીકાર્યું.
માર્કણ્ડેયો મહાભાગો દયાવાન્ધર્મવત્સલઃ
માર્કંડેય મહાભાગ્યશાળી, દયાળુ અને ધર્મપ્રેમી હતો.
વશીં શાન્તો મહાજ્ઞાની સર્વતત્ત્વાર્થકોવિદઃ
તે સંયમી, શાંત, મહાજ્ઞાની અને સર્વ તત્ત્વના અર્થને જાણનાર હતો.
આરાધિતો જગન્નાથો માક્રણ્ડેયેન ધીમતા
વિદ્વાન માર્કંડેયે જગન્નાથની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરી હતી.
માર્કણ્ડેયો મુનિસ્તસ્માન્નારાયણ ઇતિ સ્મૃતઃ
એથી મહર્ષિ માર્કંડેયને નારાયણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
જગત્યેકાર્ણવીભૂતે સ્વપ્રભાવં જનાર્દ્દનઃ
જ્યારે આખું જગત એક જ મહાસાગર બની ગયું, ત્યારે જનાર્દને પોતાનો પરાક્રમ દર્શાવ્યો.
મૃકણ્ડુતનયો ધીમાન્વિષ્ણુભક્તિસમન્વિતઃ
મૃકંડુના બુદ્ધિશાળી પુત્ર, જે વિષ્ણુભક્તિથી યુક્ત હતા,
માર્કણ્ડેયઃ સ્થિતસ્તાવદ્યાવચ્છેતે હરિઃ સ્વયમ્
માર્કંડેય ત્યાં ત્યા સુધી રહ્યો, જ્યાં સુધી સ્વયં હરિ આરામથી સુતેલા હતા.
દશભિઃ પઞ્ચભિશ્ચૈવ નિમેષૈઃ પરિકીર્તિતા
દસ અને પાંચ આંખના પલક ઝપકાવાની ગણતરી કહેવામાં આવી છે.
તત્રિંશતો ક્ષણો જ્ઞેયસ્તૈઃ પઙ્ભર્ઘટિકા સ્મૃતા
એવા ત્રીસ ક્ષણો મળીને એક ઘડીકાનું સમય ગણાય છે.
ત્રિંશદ્દિનેર્ભવેન્યાસઃ પક્ષદ્વિતયસંયુતઃ
ત્રીસ દિવસ અને બે પક્ષ મળીને એક મહિનો બને છે.
તદ્દયેન ભવેદબ્દઃ સ દેવાનાં દિનં ભવેત્
આ રીતે ગણીએ તો એક વર્ષ બને છે, જે દેવતાઓ માટે એક દિવસ સમાન છે.
માનુષેણૈવ માસેન પિતૄણાં દિનમુચ્યતે
પિતૃઓ માટે માનવોના એક મહિને એક દિવસ ગણાય છે.
દિવ્યૈર્વર્ષસહસ્રૈર્દ્વાદશભિર્દૈવતં યુગમ્
દેવતાઓના બાર હજાર વર્ષનો સમય એક દૈવી યુગ કહેવાય છે.
એકસત્પતિસંખ્યાતૈર્દિવ્યૈર્મન્વન્તરં યુગૈઃ
એક મન્વંતર એકાવન દૈવી યુગો જેટલો ગણાય છે.
યાવત્પ્રમાણં દિવસં તાવદ્રાત્રિઃ પ્રકીર્તિતા
દિવસ જેટલી જ લાંબી રાત ગણાય છે.
મનુષેણ સહસ્રેણ યત્પ્રમાણં ભવેચ્છૃણુ
શ્રદ્ધાથી સાંભળો: જે કંઈ પણ હજાર માનવ વર્ષ જેટલું હોય છે—
તદ્વન્માસો વત્સરશ્ચ જ્ઞેયસ્તસ્યાપિ વેધસઃ
એ જ રીતે, એ સર્જનહાર માટે મહિનો અને વર્ષ પણ સમજી લેવાય.
વિષ્ણોરહસ્તુ વિજ્ઞેયં તાવદ્રાત્રિઃ પ્રકીર્તિતા
વિષ્ણુનો દિવસ એટલો જ ગણાય છે, અને રાત પણ એટલી જ લાંબી કહેવાય છે.
આત્માનં પરમં ધ્યાયન્સ્થિતવાન્હરિસાન્નિધૌ
માર્કંડેયે પરમાત્માનું ધ્યાન કરતાં હરિના સાન્નિધ્યમાં રહ્યો.
સૃષ્ટવાન્બ્રહ્મરુપેણ જગદેતચ્ચરાચરમ્
તે ભગવાને બ્રહ્માના સ્વરૂપે આ સમગ્ર જગત, ચર અને અચર, સર્જ્યું.