વિશ્વાસં પરમં ચક્રુર્યમેન પરિભાષિતે
યમરાજે કહ્યું ત્યારે સૌએ તેમના પર ઊંચો વિશ્વાસ મૂક્યો.
સદ્યઃ સંપ્રેષયામાસ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
તેઓએ તરત જ તેને વિષ્ણુના સર્વોચ્ચ ધામે મોકલી દીધો.
કર્મણા તેન વિપ્રર્ષે વિષ્ણુલોકે મયોષિતમ્
હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, એ કર્મથી હું વિષ્ણુના લોકમાં રહ્યો હતો.
સ્થિત્વા વિષ્ણુપદં પશ્ચાદિન્દ્રલોકમુપગમમ્
વિષ્ણુના ધામમાં રહીને પછી હું ઇન્દ્રલોકમાં ગયો.
તાવત્કાલં દિવિસ્થિત્વા તતો ભૂમિમુપાગતઃ
ત્યાં નિર્ધારિત સમય સુધી રહીને પછી હું પૃથ્વી પર આવ્યો.
જાતિસ્મરત્વાડજ્જાનામિ સર્વમેતન્મુનીશઅવર
મને પૂર્વજન્મોની યાદશક્તિ છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તેથી મને આ બધું ખબર છે.
એકાદશીવ્રતમિદમિતિ ન જ્ઞાતવાન્પુરા
પહેલા મને ખબર નહોતી કે આ એકાદશીનું વ્રત છે.
અત્ર સ્વેનાપિ યત્કર્મ કૃતં તસ્ય ફલં ત્વિદમ્
અહીં, પોતે જે પણ કર્મ કરે છે, તેનું ફળ એ જ મળે છે.
તસ્માચ્ચરિષ્યે વિપ્રેન્દ્ર શુભમેકાદશીવ્રતમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેથી હવે હું શુભ એકાદશીનું વ્રત રાખીશ.
એકાદશીવ્રતં યત્તુ કુર્વન્તિ શ્રદ્ધયા નરાઃ
જે પુરુષો શ્રદ્ધાપૂર્વક એકાદશીનું વ્રત કરે છે—
એવં પુત્રવચઃ શ્રુત્વા સંતુષ્ટો ગાલવો મુનિઃ
પુત્રના આવા વચન સાંભળી ગાલવ મુનિ આનંદિત થયા.
મજ્જન્મ સફલં જાતં મદ્ધંશઃ પાવનીકૃતઃ
મારું જન્મ સફળ થયું અને મારી વંશ પરંપરા પવિત્ર બની.
ઇતિ સંતુષ્ટચિત્તસ્તુ તસ્ય પુત્રસ્ય કર્મણા
આ રીતે, પુત્રના સારા કામોથી પિતા અંતરમાં સંતોષ પામ્યા.
સંકોચવિસ્તરાભ્યાં ચ કિમન્યચ્છ્રોતુમિચ્છસિ
હવે સંયમ અને ખુલાસા સાથે, તું બીજું શું સાંભળવા ઈચ્છે છે?
પાપૌઘશાન્તિકરણં વ્રતસારમેવં બ્રહ્માત્મજઃ પુનરભાષત હર્ષયુક્તઃ
બ્રહ્માના પુત્ર આનંદથી ફરી બોલ્યા, 'જે વ્રત પાપોનું નિવારણ કરે છે, તેનું સાર તને કહું છું.'
વ્રતાખ્યાનં મહાપુણ્યં યથાવદ્ધરિભક્તિદમ્
વ્રતની વાત સાચા રીતે કહેવામાં આવે તો તે મહાપુણ્ય આપે છે અને હરિપ્રભુની ભક્તિ પણ મળે છે.
તથા સર્વાશ્રમાચારં પ્રાયશ્ચિત્તવિધિં તથા
એ જ રીતે, બધા આશ્રમોના આચરણ અને પ્રાયશ્ચિત્તની રીત પણ સમજાવવી જોઈએ.
કૃપયા પરયા મહ્યં યથાવદ્વક્તુમર્હસિ
મારે પરમ દયા કરીને તને યોગ્ય રીતે બધું સમજાવવું જોઈએ.
વર્ણાશ્રમાચારપરૈઃ પૂજ્યતે હરિરવ્યયઃ
વર્ણ અને આશ્રમના આચરણમાં નિષ્ઠાવાન લોકો અવિનાશી હરિનું પૂજન કરે છે.
તત્તે વક્ષ્યામિ વિધિવદ્ભક્તો ઽસિ ત્વમધોક્ષજે
હું તને નિયમ પ્રમાણે બધું કહું છું, કેમ કે તું અધોક્ષજ ભગવાનનો ભક્ત છે.
વર્ણા ઇતિ સમાખ્યાતા એતેષુ બ્રાહ્મણો ઽધિકઃ
આને વર્ણ કહે છે અને તેમાં બ્રાહ્મણ સર્વોપરી માનવામાં આવે છે.
માતૃતશ્ચોપનયનાદ્દિ જત્વં પ્રાપ્યતે ત્રિભિઃ
માતાથી જન્મ, ઉપનયન સંસ્કાર અને અભ્યાસ — આ ત્રણથી જન્મ મળતો કહેવાય છે.
સ્વવર્ણધર્મત્યગેન પાષણ્ડઃ પ્રોચ્યતે બુધૈઃ
જેઓ પોતાનાં વર્ણના ધર્મ છોડે છે, તેમને જ્ઞાની લોકો પાશંડ કહે છે.
અન્યથા પતિતો ભૂયાત્સર્વધર્મબહિષ્કૃતઃ
નહીંતર, એ વ્યક્તિ પતિત ગણાય છે અને બધાં ધર્મોમાંથી બહાર ફેંકાય છે.
દેશાચારાસ્તથાગ્રાહ્યાઃ સ્મૃતિધર્માવિરોધતઃ
સ્થાનિક રીતરિવાજો માન્ય છે, જો તે સ્મૃતિના ધર્મને વિરુદ્ધ ન જાય.
અસ્વર્ગ્યં લોકવિદ્વિષ્ટં ધર્મ્યમપ્યાચરેન્નતુ
કોઈ કામ ધર્મમય હોય છતાં, જો તે સ્વર્ગપ્રાપ્તિમાં મદદરૂપ ન હોય કે લોકપ્રિય ન હોય, તો તે કરવું નહીં.
દ્વિજાનામસવર્ણાસુ કન્યા સૂપયમસ્તથા
દ્વિજ પુરુષો માટે અન્ય વર્ણની કન્યા સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી છે.
માંસાદનં તથા શ્રાદ્ધે વાનપ્રસ્થઆશ્રમસ્તથા
શ્રાદ્ધમાં માંસભોજન અને વાનપ્રસ્થ આશ્રમ પણ,
નૈષ્ટિકં બ્રહ્મચર્યં ચ નરમેધાશ્ચમેધકૌ
જીવનભર બ્રહ્મચર્ય અને માનવ યજ્ઞ તથા પશુ યજ્ઞ પણ,
એતાન્ધર્માન્કલિયુકે વર્જ્યાનાહુર્મનીષિણઃ
આ બધા ધર્મો કલિયુગમાં ટાળવા જોઈએ, એવું વિદ્વાનો કહે છે.