આત્પોર્યામસ્ય યજ્ઞત્ય દ્વિગુણં ફલમશ્નુતે
એને આતિરાત્ર યજ્ઞ કરતા બે ગણી વધુ ફળ મળે છે.
સ લભેત્પરમં પુણ્યમષ્ટાન્ગિષ્ટોમસંભવમ્
એને અષ્ટાંગી ઇષ્ટોમથી મળતું સર્વોત્તમ પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
અત્યન્ગિષ્ટોમજં પુણ્યં દ્વિગુણં પ્રાપ્નુયાન્નરઃ
માણસે ઉત્તમ ઇષ્ટોમથી મળતું પુણ્ય પણ બે ગણી માત્રામાં મેળવે છે.
જ્યોતિષ્ટો સ્યન્ગ યજ્ઞસ્ય ફલં સો ઽષ્ટગુણં લભેત્
એને જ્યોતિષ્ટોમ અને બીજા યજ્ઞોના આઠ ગણા ફળ મળે છે.
અશ્વમેધસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલમષ્ટગુણં લભેત્
અશ્વમેધ યજ્ઞથી મળતું ફળ કરતાં આઠગણું ફળ મળે છે.
નરમેધાખ્યયજ્ઞસ્ય ફલં પઞ્ચગુણં લભેત્
નરમેધ નામના યજ્ઞથી મળતું ફળ કરતાં પાંચગણું ફળ મળે છે.
ગોમેધમખજં પુણ્યં લભતે ત્રિગુણં નરઃ
ગોમેધ યજ્ઞથી મળતાં પુણ્ય કરતાં માણસને ત્રણગણું પુણ્ય મળે છે.
સ બ્રહ્મમેધયજ્ઞસ્ય ત્રિગુણં ફલમશ્નુતે
બ્રહ્મમેધ યજ્ઞથી મળતું ફળ કરતાં ત્રણગણું ફળ મળે છે.
સ યાતિ હરિસારુપ્યં સર્વભોગસમન્વિતમ્
એ સર્વ ભોગોથી યુક્ત હરિજીવાં જેવું રૂપ પામે છે.
સ યાતિ પરમાનન્દં યત્ર ગત્વા ન શોચતિ
એ પરમ આનંદ પામે છે, જ્યાં જઈને ફરી દુઃખ થતું નથી.
ધમમાગપ્રવક્તારો મુક્તા એવ ન સશંયઃ
આ ધર્મનું ઉપદેશ આપનારા નિશ્ચયે મુક્ત થાય છે.
માસોપવાસઃ કર્ત્તવ્યો વનસ્થૈશ્ચ વિશેષતઃ
વિશેષ કરીને જંગલમાં રહેતા લોકો માટે માસભરનું ઉપવાસ કરવું જોઈએ.
કૃત્વા મોક્ષમવાન્પોતિ યોગિનામપિ દુર્લભમ્
આ કરવાથી એવો મોક્ષ મળે છે, જે યોગીઓને પણ દુર્લભ છે.
મૂર્ખો વા પણ્ડિતો વાપિ શ્રુત્વૈતન્મોક્ષભાગ્ભવેત્
મૂર્ખ હોય કે વિદ્વાન, આ સાંભળતાં જ મોક્ષનો અધિકારી બને છે.
શૃણુયાદ્વાચયેદ્વાપિ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે
જે આ સાંભળે કે વાંચે, તે બધા પાપોથી છૂટકારો પામે છે.
સર્વપાપપ્રશમનં સર્વકામફલપ્રદમ્
આ બધા પાપો દૂર કરે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ ફળ આપે છે.
મોક્ષદં કુર્વતાં ભક્ત્યા વિષ્ણોઃ પ્રિયતરં દ્વિજ
ભક્તિપૂર્વક કરનારને આ મોક્ષ આપે છે અને વિષ્ણુને અત્યંત પ્રિય છે, હે દ્વિજ.
કર્ત્તવ્યં સર્વથા વિપ્રવિષ્ણુપ્રીતિકરં યતઃ
આ હંમેશા કરવું જોઈએ, કારણ કે બ્રાહ્મણો અને વિષ્ણુને આનંદ આપે છે.
યો ભુઙ્ક્તે સો ઽત્ર પાપીયાન્પરત્ર નરકં વ્રજેત્
જે અહીં ભોજન કરે છે, તે વધુ પાપી છે અને પરલોકમાં નરકમાં જાય છે.
પૂર્વાપરદિને ગત્રાવહોરાત્રં તુ મધ્યમે
પહેલા અને પછીના દિવસે ખાઈ શકાય, પણ મધ્યના દિવસ-રાતે નહિ.
સ ભોક્તું સર્વલપાપાનિ સ્પૃહયાલુર્નસંશયઃ
જે એ દિવસે ખાવાની ઇચ્છા રાખે છે, તે નિશ્ચયે બધા પાપોની ઇચ્છા રાખે છે.
એકાદશ્યાં નિરાહારો યદિ મુક્તિમભીપ્સતિ
એકાદશી પર જો મોક્ષ ઇચ્છતો હોય, તો સંપૂર્ણ ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
એકાદશ્યાં નિરાહારો યદિ મુક્તિમભીપ્સતિ એકાદશ્યાં નિરાહારો યદિ મુક્તિમભીપ્સતિ
જે મુક્તિ ઇચ્છે છે, તેણે એકાદશી ના દિવસે ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
અન્નમાશ્રિત્ય તિષ્ટન્તિ તાનિ વિપ્ર હરેર્દિને એકાદશ્યાં તુ યો ભુઙ્ક્તે તસ્ય નૈવાસ્તિ નિષ્કૃતિઃ
હે વિદ્વાન, હરિ ના દિવસે જીવાતો અન્નથી જીવે છે, પણ જે એકાદશી એ અન્ન ખાય છે, તેને કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી મળતું.
એકાદશ્યાં નિરાહારઃ સ્થિત્વા યાતિ પરાં ગતિમ્
એકાદશી ના દિવસે ઉપવાસ રાખવાથી મનુષ્યને સર્વોત્તમ માર્ગ મળે છે.
સંસેવ્યા સર્વથા વિપ્રૈઃ સંસારચ્છે દલિપ્સુભિઃ
જે બ્રાહ્મણો સંસારથી છૂટકારો મેળવવા માંગે છે, તેમણે હંમેશા આ વ્રત કરવું જોઈએ.
સ્નાપયેદ્વિધિવદ્વિષ્ણું પૂજયેત્પ્રયતેન્દ્રિયઃ
વિષ્ણુને યોગ્ય રીતે સ્નાન કરાવી, મન અને ઇન્દ્રિયો સંયમમાં રાખીને પૂજા કરવી જોઈએ.
શયીત સન્નિધૌ વિષ્ણોર્નારાયણપરાયણઃ
જે નારાયણને સમર્પિત છે, તેણે વિષ્ણુની હાજરીમાં શયન કરવું જોઈએ.
ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ સમ્યક્ તતસ્ત્વે વસુદીરયેત્
પછી સુગંધ, ફૂલો વગેરેથી યોગ્ય રીતે વિષ્ણુને અર્પણ કરવું જોઈએ.
ભોક્ષ્યામિ પુણ્ડરીકાક્ષ શરણં મે ભવાચ્યુત
હે કમળનેત્ર, હવે હું ભોજન કરીશ; હે અચ્યૂત, તું મારું આશ્રય બન.