સ એવ પતિતો જ્ઞેયો યતઃ કર્મબહિષ્કૃતઃ
જે કર્મથી વિમુખ થયો છે, એ જ પતિત કહેવાય છે.
ભ્રષ્ટો યઃ સ્વાશ્રમાચારાત્પતિતઃ સો ઽભિધીયતે
જે પોતાના આશ્રમના આચારથી ભ્રષ્ટ થયો છે, એ પતિત કહેવાય છે.
આચારાત્પતિતં મૂઢં ન પુનાતિ દ્વિજોત્તમ
સારા આચરણમાંથી પડેલા અને મૂર્ખ માણસ, ભલે જ્ઞાનમાં આગળ હોય, પણ એ બીજાને શુદ્ધ કરી શકતો નથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ.
યજ્ઞો વા વિવિધો બ્રહ્મંસ્ત્યક્તાચારંન રક્ષતિ
જે માણસે સારા આચરણ છોડ્યું છે, એને અનેક યજ્ઞો કે બ્રહ્મના પાઠ પણ બચાવી શકતા નથી.
આચારાત્પ્રાપ્યતે મોક્ષ આચારાત્કિં ન લભ્યતે
મોક્ષ સારા આચરણથી મળે છે; સારા આચરણથી શું નથી મળતું?
હરિભક્તેપરિ તથા નિદાનં ભક્તિરિષ્યતે
હરિભક્તોમાં પણ, ભક્તિ જ મુખ્ય કારણ માનવામાં આવે છે.
તસ્માત્સમસ્તલોકાનાં ભક્તિર્માતેતિ ગીયતે
એટલે બધા લોકોએ માટે ભક્તિને માતા તરીકે ગવાય છે.
તથા ભક્તિં સમાશ્રિત્ય સર્વે જીવન્તિ ધાર્ંમિકાઃ
એ જ રીતે, ભક્તિ પર આધાર રાખીને બધા ધર્મી લોકો જીવન જીવે છે.
ન તસ્ય ત્રિષુ લોકેષુ સદૃશો ઽસ્ત્યજનન્દન
ત્રણે લોકમાં એવો બીજો કોઈ નથી, હે જનાનંદના પુત્ર.
તસ્મિંસ્તુષ્ટે ભવેજ્જ્ઞાનં જ્ઞાનાન્મોક્ષમવાપ્યતે
જ્યારે એ પ્રસન્ન થાય છે ત્યારે જ્ઞાન મળે છે; અને જ્ઞાનથી મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે.
તત્સઙ્ગં પ્રાપ્યતે પુમ્ભિઃ સુકૃતૈઃ પૂર્વસઞ્ચિતૈઃ
એવા મહાન વ્યક્તિનો સંગ, માણસને પેલા જન્મના સારા કર્મોથી મળે છે.
કામાદિદોષનિર્ મુક્તાસ્તે સન્તો લોકશિક્ષકાઃ
ઇચ્છા વગેરે દોષોથી મુક્ત એવા સંતો, દુનિયાના શિક્ષક બને છે.
યદિ લભ્યેત વિજ્ઞેયં પુણ્યં જન્માન્તરાર્જિતમ્
જો એવો સંગ મળે, તો સમજવું કે એ પૂર્વજન્મના પુણ્યનું ફળ છે.
સત્સઙ્ગતિર્ભવેત્તસ્ય નાન્યથા ઘટતે હિ સા
સત્સંગ એના માટે જ બને છે; બીજું કોઈ રીતે એ શક્ય નથી.
સન્તઃ સૂક્તિમરીચ્યોશ્ચાન્તર્ધ્વાન્તં હિ સર્વદા
સંતો સારા વચનોની કિરણો જેવા છે, જે હંમેશા આંતરિક અંધકાર દૂર કરે છે.
તેષાં સઙ્ગો ભવેદ્યસ્ય તસ્ય શાન્તિર્હિ શાશ્વતી
જેને આવા સંતોનો સંગ મળે છે, એને શાંતિ હંમેશા માટે મળે છે.
તેષાં લોકો ભવેત્કીદૃક્તત્સર્વં બ્રૂહિ તત્ત્વતઃ
એવા સંતોના લોક કેવો છે? એ બધું સાચું સાચું કહો.
એતાન્નિગદિતું શક્તસ્ત્વતો નાસ્ત્યધિકો ઽપરઃ
આ બધું કહેવાની શક્તિ તારી પાસે છે; તારા કરતાં વધુ કોઈ નથી.
યમુવાચ જગન્નાથો યોગનિદ્રાવિમોચિતઃ
જેને જગન્નાથે, યોગનિદ્રામાંથી મુક્ત કરીને, ઉપદેશ આપ્યો હતો.
જગત્કર્ત્તા શિવબ્રહ્મ સ્વરુપવાન્
જગતના સર્જનહાર, પોતાના સ્વરૂપવાળા શિવબ્રહ્મા.
જગત્યેકાર્ણવીભૂતે નષ્ટે સ્થાવરજઙ્ગમે
જ્યારે આખું જગત એક જ મહાસાગર બની ગયું અને બધું જ ચાલતું અને અચળ નાશ પામ્યું,
અસંખ્યાતાબ્જજન્માદ્યૈરાભૂષિતતનૂરૂહઃ
અનંત કમળોમાંથી જન્મેલા અનેક રૂપો અને દેહોથી શોભિત,
સૂક્ષ્માત્સૂક્ષ્મતરો દેવો બ્રહ્માણ્ડગ્રાસંબૃંહિતઃ
સૌથી સૂક્ષ્મ એવા દેવ, જે બ્રહ્માંડને વિસ્તારે અને સંકોચે,
માર્કણ્ડેયઃ સ્થિનસ્તસ્ય લીલાઃ પશ્યન્મહે શિતુઃ
ત્યાં સ્થિર રહેલા માર્કંડેયે મહાદેવની રમણીઓને જોયા.
હરિરેકઃ સ્થિત ઇતિ મુને પૂર્વં હિ શુશ્રુમ
હે મુનિ, અમે પહેલેથી સાંભળ્યું છે કે એ સમયે માત્ર હરિ જ બાકી રહ્યા હતા.
સર્વગ્રસ્તેન હરિણા કિમર્થં સો ઽવશેષિતઃ
જ્યારે બધું હરિએ ગ્રહણ કરી લીધું, ત્યારે એ પોતે કેમ બાકી રહ્યા?
હરિકીર્તિસુધાપાને કસ્યાલસ્યં પ્રજા યતે
હરિના યશરૂપ અમૃત પાનમાં કોણ આળસ કરશે?
શાલગ્રામે મહાતીર્થે સો ઽતપ્યત મહાતપાઃ
શાલગ્રામ નામના મહાપવિત્ર તીર્થમાં એ મહાતપસ્વીએ તપ કર્યું.
નિરાહારઃ ક્ષમાયુક્તઃ સત્યસન્ધો જિતેન્દ્રિયઃ
જે ઉપવાસી, ક્ષમાશીલ, સત્યનિષ્ઠ અને ઇન્દ્રિયજિત હતો,
સર્વભૂતહિતો દાન્ત સ્તતાપ સુમહત્તપઃ
સ્વયં સંયમી અને સર્વજીવોના કલ્યાણમાં લાગેલો એ મહાન તપસ્વી તપ કરતો રહ્યો.