તે વિષ્ણુલોકં ગચ્છન્તિ સ્તૂયમાના દિવિસ્થિતૈઃ
એ લોકો સ્વર્ગમાં રહેલા દેવતાઓ દ્વારા વખાણાતા, વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
સ યાતિ ન પુનર્જન્મ બ્રહ્મસાયુજ્યમેતિ ચ
એ બ્રહ્માનંદમાં એકરૂપ થાય છે અને ફરી જન્મ લેતો નથી.
સા ગેતિસ્ત્યજતઃ પ્રાણાન્ ગઙ્ગાયાં તુ શરીરિણઃ
જે ગંગામાં શરીર છોડે છે, એ માટે એ જ માર્ગ છે.
સત્યમેવ પરં લોકમાપ્નોતિ પિતૃભિઃ સહ
એ સાચે પોતાના પિતૃઓ સાથે પરમ લોકને પામે છે.
ગતાનિ બહુજન્માનિ યત્ર યત્ર મૃતાનિ ચ
જે ત્યાં અનેક જન્મો થયા હોય અને જ્યાં મૃત્યુ પણ થયાં હોય,
અત્રદૂરે સમીપે ચ સદૃશં યોજનદ્વયમ્
અહીંથી દૂર હોય કે નજીક, બે યોજન જેટલી અંદર,
જ્ઞાનતો ઽજ્ઞાનતો વાપિ કામતો ઽપિ વા
જાણીને, અજાણતાં કે ઈચ્છાથી પણ,
પ્રાણેષૂત્સૃજ્યમાનેષુ યો ગઙ્ગાં સંસ્મરેન્નરઃ
જ્યારે પ્રાણ છૂટે છે ત્યારે જે માણસ ગંગાને યાદ કરે છે,
સ્પૃશેદ્વા પાપશીલો ઽપિ સ વૈ યાતિ પરાં ગતિમ્
કે પછી પાપી હોય છતાં પણ એને સ્પર્શે છે, એ પણ નિશ્ચિતે પરમ ગતિ પામે છે.
તસ્માત્સુર્વાન્પ્રોહ્ય મુક્તિપ્રદાન્વૈ સેવેદ્ગઙ્ગામા શરીરસ્ય પાતમ્
માટે બધા દેવતાઓને છોડીને, શરીર રહે ત્યાં સુધી મુક્તિ આપનારી ગંગાની સેવા કરવી જોઈએ.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવૈઃ પૂજ્યં પદમક્ષય્યમશ્નુતે
એ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ જેનું પૂજન કરે છે, એ અક્ષય સ્થાનને પામે છે.
ચિન્તયેન્મનસા ગઙ્ગાં સ ગતિં પરમાં લભેત્
જે મનથી ગંગાનું ધ્યાન કરે છે, એ પરમ ગતિ પામે છે.
ભક્ત્યા ગઙ્ગાં સ્મરન્યાતિ શૈવં વા વૈષ્ણવં પુરમ્
જે ભક્તિપૂર્વક ગંગાને, શૈવ કે વૈષ્ણવ શહેરને સ્મરે છે,
પ્લાવયિત્વા દિવં નિન્યે યા પાપાન્યગરાત્મજાન્
એ ગંગાએ પાપોને ધોઈને, પાપી માતાના ગર્ભમાં જન્મેલા લોકોને સ્વર્ગે પહોંચાડ્યા છે.
તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે
એ સ્વર્ગલોકમાં હજાર વર્ષો સુધી માન-સન્માન પામે છે.
તત્કાલમાદિતઃ કૃત્વા સ્વર્ગલોકે ભવેત્સ્થિતિઃ
એ સમયથી આગળ પણ, જે એ સ્થાન મેળવે છે, તે સ્વર્ગમાં જ રહે છે.
ન તસ્ય પુનરાવૃત્તિર્બ્રહ્મલોકાત્કથઞ્ચન
એને ક્યારેય પણ બ્રહ્મલોકમાંથી પાછા આવવું પડતું નથી.
ગઙ્ગાયાં મરણે યાદૃક્તાદૃક્ફલમવાપ્નુયાત્
ગંગા કાંઠે જે રીતે મૃત્યુ થાય, એ પ્રમાણે ફળ મળે છે.
તદસ્થિપિણ્ડં પુટકે નિધાય પશ્યન્ દિશં પ્રેતગણોપગૂઢામ્
અસ્થિનું ગાંઠું કપડામાં બાંધીને, પ્રેતોના ટોળા ઘેરેલા પ્રદેશને જોવામાં આવે છે.
સ્નાત્વા તતસ્તીર્થવટાક્ષયં ચ દૃષ્ટ્વા પ્રદદ્યાદથ દક્ષિણાં તુ
પછી તીર્થે સ્નાન કરીને, વટવૃક્ષને જોઈને, દાન આપવું જોઈએ.
એવં કૃત્વા પ્રેતપુરે સ્થિતસ્ય સ્વર્ગે ગતિઃ સ્યાત્ત મહેન્દ્રતુલ્યા
આ રીતે કરવાથી, પ્રેતપુરમાં રહેનારને પણ મહેન્દ્ર જેટલી સ્વર્ગગતિ મળે છે.
તત્ર નારાયણઃ સ્વામી નાન્યઃ સ્વામી કદાચન
ત્યાં માત્ર નારાયણ જ સ્વામી છે, બીજું કોઈ ક્યારેય સ્વામી નથી.
ભાદ્રશુક્લચતુર્દશ્યાં યાવદાક્રમતે જલમ્
ભાદરપદના શુક્લ પક્ષની ચૌદસે, જેટલું પાણી ફેલાય છે ત્યાં સુધી,
સાર્દ્ધહસ્તશતં યાવદ્ગર્ભસ્તીરં તતઃ પરમ્
સાંઇડાં પચાસ હાથ જેટલું અને પછી ગર્ભતીર સુધી,
તીરાદ્ગવ્યૂતિમાત્રં તુ પરિતઃ ક્ષેત્રમુચ્યતે
તીરેથી ગાયના રંભાણ જેટલું દૂર ચારેય બાજુ ક્ષેત્ર ગણાય છે.
એકયોજનવિસ્તીર્ણા ક્ષેત્રસીમા તટદ્વયાત્
બંને કાંઠા વચ્ચે ક્ષેત્રની પહોળાઈ એક યોજન જેટલી છે.
તાં તુ દૃષ્ટ્વા પલાયન્તે યથા સિંહં વનૌકસઃ
એ ક્ષેત્રને જોઈને, લોકો જંગલના સિંહને જોઈને ભાગે એમ ભાગી જાય છે.
સિદ્ધક્ષેત્રં તુ તજ્જ્ઞેયં સમન્તાત્તુ ત્રિયોજનમ્
એ ક્ષેત્ર ત્રણ યોજન સુધી ફેલાયેલું છે અને એ સિદ્ધ ક્ષેત્ર તરીકે ઓળખાય છે.
નિમિત્તેષુ ચ સર્વેષુ તન્નિવૃત્તો ભવેન્નરઃ
બધા શુભ-અશુભ સંકેતોમાં, એમાંથી મનુષ્ય મુક્ત થઈ જાય છે.
નિષ્ફલં તસ્ય તત્તીર્થં યાવત્તદ્ધનમુચ્યતે
જ્યારે સુધી એ ધનનું ઉલ્લેખ થાય છે, તીર્થનું ફળ મળતું નથી.