ત્રિદશાસનસંસ્થાયૈ તેજોવત્યૈ નમો ઽસ્તુ તે
દેવતાઓના આસન પર વિરાજમાન અને તેજથી ભરપૂર એવી તને વંદન.
નમસ્તે વિશ્વમિત્રાયૈ રેવત્યૈ તે નમોનમઃ
વિશ્વમિત્ર સ્વરૂપે, રેવતી રૂપે તને વારંવાર નમસ્કાર.
નમસ્તે વિશ્વમુખ્યાયૈ નન્દિન્યૈ તે નમોનમઃ
વિશ્વમાં શ્રેષ્ઠ એવી અને નંદિની રૂપે તને વારંવાર વંદન.
પરાવરગતાદ્યૈયૈ તારાયૈ તે નમોનમઃ
ઉચ્ચ-નીચ બધાને પાર કરનારી અને તારારૂપે તને વારંવાર નમસ્કાર.
શાન્તાયૈ તે પ્રતિષ્ઠાયૈ વરદાયૈ નમોનમઃ
શાંતિરૂપ, સર્વનું આધાર અને વરદાન આપનારી તને વંદન.
બ્રહ્મગાયૈ બ્રહ્મદાયૈ દુરિતઘ્ન્યૈ નમોનમઃ
બ્રહ્મમાં વિહાર કરતી, બ્રહ્મ આપનારી અને દુઃખનો નાશ કરનારી તને નમસ્કાર.
વિલુષાયૈ દુર્ગહન્ત્ર્યૈ દક્ષાયૈ તે નમોનમઃ
અપવિત્રણાશક, દુઃખ વિજયી અને કુશળ એવી તને નમસ્કાર.
ગઙ્ગા મમાગ્રતો ભૂયાદ્ગઙ્ગા મે પાર્શ્વયોસ્તથા
ગંગા મારી સામે રહે અને મારી બાજુઓએ પણ ગંગા રહે.
આદૌ ત્વમન્તે મધ્યે ચ સર્વા ત્વં ગાઙ્ગતે શિવે
આરંભે, અંતે અને મધ્યમાં પણ, હે ગંગા, હે કલ્યાણમયી, તું સર્વત્ર છે.
ગઙ્ગે ત્વં પરમાત્મા ચ શિવસ્તુભ્યં નમોનમઃ
હે ગંગા, તું પરમાત્મા છે; હે શિવે, તને વારંવાર નમસ્કાર.
શૃણોતિ શ્રદ્ધયા વાપિ કાયવાચિકસંભવૈઃ
જે આને શ્રદ્ધાથી, શરીર, વાણી કે મનથી સાંભળે છે,
રોગી પ્રમુચ્યતે રોગાન્મુચ્યેતાપન્ન આપદઃ
એ રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે અને મુશ્કેલીમાં પડેલા દુઃખમાંથી છૂટે છે.
સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ પ્રેત્ય બ્રહ્મણિ લીયતે
તે સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને મૃત્યુ પછી બ્રહ્મમાં લીન થાય છે.
નાગ્નિચૌરભયં તત્ર પાપેભ્યો ઽપિ ભયં નહિ
ત્યાં અગ્નિ, ચોરી કે પાપથી પણ કોઈ ભય રહેતું નથી.
જપંસ્તુ દશકૃત્વશ્ચ દરિદ્રો વાપિ ચાક્ષમઃ
ગરીબ હોય કે અશક્ત હોય, એ પણ મંત્ર દસ વાર જપવો જોઈએ.
પૂર્વોક્તેન વિધાનેન ફલં યત્પરિકીર્તિતમ્
પહેલાં જે રીતે કરવું કહ્યું છે, એ પ્રમાણે કરવાથી જે ફળ મળવાનું કહ્યું છે, એ જ મળે છે.
વિધિર્યો વિહિતઃ સમ્યક્સો ઽપિ ગઙ્ગાપ્રપૂજને
ગંગાજીની પૂજામાં જે નિયમ યોગ્ય રીતે નક્કી કર્યો છે, એ જ અહીં પણ લાગુ પડે છે.
ઉમા યથા તથા ગઙ્ગા ચાત્ર ભેદો ન વિદ્યતે
જેમ ઉમા માટે છે, તેમ જ ગંગા માટે પણ છે; અહીં કોઈ ફરક નથી.
લક્ષ્મીગૌર્યતરં યશ્ચ પ્રબ્રૂતે મૂઢધીસ્તુ સઃ
જે કોઈ કહે છે કે લક્ષ્મી ગૌરી કરતાં શ્રેષ્ઠ છે, એ ખરેખર મૂર્ખ છે.
ધન્યા દેહં વિમુઞ્ચન્તિ હૃદયસ્થે જનાર્દને
જે ધન્ય છે, તેઓ પોતાના હૃદયમાં જનાર્દનને રાખીને દેહ છોડે છે.
તે વિષ્ણુલોકં ગચ્છન્તિ સ્તૂયમાના દિવિસ્થિતૈઃ
એ લોકો સ્વર્ગમાં રહેલા દેવતાઓ દ્વારા વખાણાતા, વિષ્ણુલોકમાં જાય છે.
સ યાતિ ન પુનર્જન્મ બ્રહ્મસાયુજ્યમેતિ ચ
એ બ્રહ્માનંદમાં એકરૂપ થાય છે અને ફરી જન્મ લેતો નથી.
સા ગેતિસ્ત્યજતઃ પ્રાણાન્ ગઙ્ગાયાં તુ શરીરિણઃ
જે ગંગામાં શરીર છોડે છે, એ માટે એ જ માર્ગ છે.
સત્યમેવ પરં લોકમાપ્નોતિ પિતૃભિઃ સહ
એ સાચે પોતાના પિતૃઓ સાથે પરમ લોકને પામે છે.
ગતાનિ બહુજન્માનિ યત્ર યત્ર મૃતાનિ ચ
જે ત્યાં અનેક જન્મો થયા હોય અને જ્યાં મૃત્યુ પણ થયાં હોય,
અત્રદૂરે સમીપે ચ સદૃશં યોજનદ્વયમ્
અહીંથી દૂર હોય કે નજીક, બે યોજન જેટલી અંદર,
જ્ઞાનતો ઽજ્ઞાનતો વાપિ કામતો ઽપિ વા
જાણીને, અજાણતાં કે ઈચ્છાથી પણ,
પ્રાણેષૂત્સૃજ્યમાનેષુ યો ગઙ્ગાં સંસ્મરેન્નરઃ
જ્યારે પ્રાણ છૂટે છે ત્યારે જે માણસ ગંગાને યાદ કરે છે,
સ્પૃશેદ્વા પાપશીલો ઽપિ સ વૈ યાતિ પરાં ગતિમ્
કે પછી પાપી હોય છતાં પણ એને સ્પર્શે છે, એ પણ નિશ્ચિતે પરમ ગતિ પામે છે.
તસ્માત્સુર્વાન્પ્રોહ્ય મુક્તિપ્રદાન્વૈ સેવેદ્ગઙ્ગામા શરીરસ્ય પાતમ્
માટે બધા દેવતાઓને છોડીને, શરીર રહે ત્યાં સુધી મુક્તિ આપનારી ગંગાની સેવા કરવી જોઈએ.