મોક્ષભાગી ભવેન્નૃનં નાત્રકાર્યા વિચારણા
એ મનુષ્ય મુક્તિ પામે છે; અહીં કોઈ શંકા કે વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
નરકસ્થાન્પિતૄન્સર્વાન્સ્વર્ગં નયતિ વૈ તદા
એ સમયે, નરકમાં રહેલા પોતાના બધા પિતૃઓને એ સ્વર્ગમાં લઈ જાય છે.
ભૂમિરેણુપ્રમાણાબ્દં બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાતિગઃ
પૃથ્વી પર જેટલી ધૂળ છે, એટલા વર્ષો સુધી એ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવથી પણ આગળ રહે છે.
ભેરીશઙ્ખાદિનિર્ઘોષૈર્ગીતવાદિત્રનિઃસ્વનૈઃ
ઢોલ, શંખ અને અન્ય વાદ્યોના ઘોષ સાથે, ગીત અને સંગીતના સ્વરે.
સર્વસૌખ્યાન્યવાપ્યેહ સર્વધર્મપરાયણઃ
આ જીવનમાં સર્વ સુખો મેળવી, સર્વ ધર્મોમાં સ્થિર રહે છે.
સ્વર્ગસ્થિતાન્મોક્ષયિત્વા સ્વયં જ્ઞાની ચ મોહિનિ
સ્વર્ગમાં રહેલા લોકોને મુક્તિ આપ્યા પછી, એ પોતે જ્ઞાનવાન બને છે, હે મોહિની.
પરં વૈરાગ્યમાપન્નઃ પરં બ્રહ્માધિ ગચ્છતિ
પરમ વૈરાગ્ય પ્રાપ્ત કરીને, એ પરમ બ્રહ્મને પામે છે.
ત્રિભાગહીનં ગોચર્મ માનમાહ વિધિઃ સ્વયમ્
ત્રણ ભાગ ઓછું ગાયનું ચામડું પણ માન્ય ગણાય છે, એવું નિયમ છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુશિવપ્રીત્યે દુર્ગાયા ભાસ્કરસ્ય ચ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ, દુર્ગા અને સૂર્યદેવને પ્રસન્ન કરવા માટે.
તપોવ્રતેષુ પુણ્યેષુ યત્ફલં પરિકીર્તિતમ્
તપ, વ્રત અને પુણ્યકર્મોમાં જે ફળ કહેવામાં આવ્યું છે, તે બધું.
સૂર્યકોટિપ્રતીકાશે વિમાને વૈષ્ણવે પુરે
દશ કરોડ સૂર્ય જેટલું તેજ ધરાવતા વૈષ્ણવ વિમાનમાં, વિષ્ણુના શહેરમાં,
ભૂમિરેણ્વબ્દસંખ્યાકં કાલં સ્થિત્વા ચ તત્ર સઃ
એ ત્યાં પૃથ્વી પરના ધૂળના કણો અને દરિયાના ટીપાં જેટલા સમય સુધી રહે છે.
અક્ષયાયાં તુ યો દેવિ સ્વર્ણં ષોડશમાસિકમ્
હે દેવી, જે અક્ષય લોકમાં સોળ મહિના સુધી સોનાનું દાન આપે છે,
અન્નદાનાદ્વિષ્ણુલોકં શૈવં વૈ તિલદાનતઃ
અન્નદાનથી વિષ્ણુનું લોક મળે છે; તલના દાનથી શિવનું લોક મળે છે.
ગાન્ધર્વં સ્વર્ણવાસોભિઃ કીર્તિં કન્યાપ્રદાનતઃ
સોનાના વસ્ત્ર દાનથી ગાંધર્વ લોક મળે છે; કન્યાદાનથી કીર્તિ મળે છે.
ગંમાતીરે નરો યસ્તુ નાનાવૃક્ષૈઃ સમન્વિતમ્
જે પુરુષ નદીના કાંઠે અનેક જાતના વૃક્ષો સાથે વન બનાવે છે,
કદલીનારિકેરૈશ્ચ કપિત્થાશોકચંપકૈઃ
કેળા, નાળિયેર, કપિત્થ, અશોક અને ચંપા જેવા વૃક્ષો સાથે,
આમ્રૈસ્તાલૈર્નાગરઙ્ગૈર્વૃક્ષૈરન્યૈશ્ચ સંયુતમ્
આમ, તાડ, નાગરિંગ અને બીજા અનેક વૃક્ષો સાથે,
નિચિતં કારયિત્વૈવમાવાસં પુષ્પશોભિતમ્
અને એ રીતે ફૂલોની શોભાથી યુક્ત આવાસ બનાવે છે,
પ્રયચ્છતિ તથા ભક્ત્યા સર્વાર્થં પરિકલ્પ્ય ચ
અને સર્વ પ્રકારની જરૂરિયાતો વિચારીને, ભક્તિપૂર્વક એ આપે છે,
યાવન્તિ તેષાં વૃક્ષાણાં પુષ્પમૂલફલાનિ ચ
એ બધા વૃક્ષોના જેટલા ફૂલ, મૂળ અને ફળ થાય છે,
તાવત્કલ્પસહસ્રાણિ તેષાં લોકેષુ સંસ્થિતિઃ
એટલા કલ્પના હજારો વર્ષ સુધી એ લોકમાં તેનું નિવાસ રહે છે.
યચ્છ્રુતં ત્વન્મુખાંભોજાદ્ગામાહાત્મ્યમુત્તમમ્
તમારા કમળ જેવા મુખમાંથી મેં જે પૃથ્વીનું ઉત્તમ મહાત્મ્ય સાંભળ્યું,
યસ્યાઃ સંદર્શનાદીનામીદૃશં પુણ્યમીરિતમ્
જેના માત્ર દર્શન વગેરેથી આવું પુણ્ય મળે છે એવું કહેવામાં આવ્યું છે,
તથા કથયવિપ્રેન્દ્ર ભક્તાહં તવ સર્વદા
એથી, હે વિપ્રશ્રેષ્ઠ, હું તો હંમેશા તમારો ભક્ત છું, વધુ કહો.
વેદાગમાનાં તત્ત્વજ્ઞઃ સ્મયમાન ઉવાચ હ
વેદ અને આગમના તત્વ જાણનારા, સ્મિત સાથે એમ બોલ્યા:
ગુડધેનુવિધાનં ચ યથા શાસ્ત્રે પ્રકીર્તિતમ્
શાસ્ત્રમાં જે રીતે ગુડની ગાય બનાવવાની વિધિ કહેવાઈ છે,
ગોમયેનોપલિપ્તાયાં કુશાનાસ્તીર્ય યત્નતઃ
ગોમયથી લિપેલા સ્થાન પર, કૂશ ઘાસ પાથરીને, કાળજીપૂર્વક,
ઉત્તમા ગુડધેનુસ્તુ ચતુર્ભારૈઃ પ્રકીર્તિતા
સૌથી શ્રેષ્ઠ ગુડવાળી ગાય ચાર ભારની ગણાય છે.
અર્દ્ધભારેણ વત્સઃ સ્યાત્કનિષ્ઠા ભારકેણ તુ
વાછરું અડધો ભારનું ગણાય છે અને સૌથી નાનું તો બહુ જ ઓછું વજન ધરાવે છે.