યે ઽભિગચ્છન્તિ સતતં ગઙ્ગામભિમતાં સુરૈઃ
જે લોકો સતત દેવતાઓને પ્રિય એવી ગંગાને ધ્યાને લે છે,
દેવૈઃ સેંદ્રૈર્મુનિભિર્માનવૈશ્ચ નિષેવિતા સર્વકાલં સમૃદ્ધ્યે
જે ગંગાની દેવો, ઇન્દ્ર, ઋષિઓ અને મનુષ્યો સર્વે સુખ-સમૃદ્ધિ માટે સર્વકાલે પૂજા કરે છે,
યાવત્પુણ્યા હ્યમાવાસ્યા દિનાનિ દશ મોહિનિ
મોહિની, જયાં સુધી શુભ અમાવાસ્યા રહે છે, દસ દિવસ સુધી—
પાતાલે સન્નિધાનં તુ કુરુતે સ્વયમેવ હિ
એ સમયે ગંગા પોતે પાતાળમાં હાજરી આપે છે.
પઞ્ચમ્યં તાનિ સા સ્વર્ગે ભવેત્સન્નિહિતા સદા
પંચમીના દિવસે ગંગા હંમેશા સ્વર્ગમાં હાજર રહે છે.
દ્વાપરે તુ કુરુક્ષેત્રં કલૌ ગઙ્ગા વિશિષ્યતે
દ્વાપરયુગમાં કુરુક્ષેત્ર શ્રેષ્ઠ છે; કળિયુગમાં ગંગા સર્વોપરી છે.
ગઙ્ગાયાં પ્રતિમુઞ્ચન્તિ સા તુ દેવી ન કુત્રચિત્
લોકો ગંગામાં ડૂબકી મારે છે, પણ એ દેવી કયાંયે અદૃશ્ય થતી નથી.
પાપશીલા અપિ નરાઃ પરાં ગતિમવાપ્નુયુઃ
પાપી સ્વભાવ ધરાવનાર મનુષ્યો પણ પરમ અવસ્થાને પામી શકે છે.
સ એવ દ્રવરૂપેણ ગઙ્ગાંભો નાત્ર સંશયઃ
એ જ ગંગા દ્રવ સ્વરૂપે અહીં હાજર છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ગઙ્ગાંભસા ચ પૂયન્તે નાત્ર કાર્યા વિચારણા
ગંગાજળથી મનુષ્ય શુદ્ધ થાય છે—આ અંગે કોઈ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
ગાઙ્ગેયં તુ હરેત્તોયં પાપમામરણાન્તિકમ્
ગંગાનું પાણી જીવનના અંત સુધીના બધા પાપ દૂર કરે છે.
ન વર્જ્યં જાહ્નવીતોયં ન વર્જ્યં તુલસીદલમ્
જાહ્નવીનું પાણી અને તુલસીનું પાન ક્યારેય ત્યજવું નહીં.
ગઙ્ગાજલાનાં ન તુ શક્તિરસ્તિ વક્તું ગુણાખ્યાપરિમાણમત્ર
ગંગાજળના ગુણોનું કેટલુંય વર્ણન કરવું એમાં શક્તિ નથી, કારણ કે એના ગુણો અપરંપાર છે.
ગઙ્ગાતોયસ્ય માહાત્મ્યાત્સો ઽપ્યત્ર ફલભાગ્ભવેત્
ગંગાજળના મહિમાથી અહીં કોઈપણ વ્યક્તિ એના ફળનો ભાગીદાર બને છે.
વિશિષ્ટા યત્પ્રયચ્છન્તિ ભક્તેભ્યો વાઞ્છિતં ફલમ્
જે શ્રેષ્ઠ છે, તે ભક્તોને ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
કામધેનુ સ્તનોદ્ભૂતાન્ભુઙ્ક્તે દિવ્યરસાન્દિવિ
કામધેનુના સ્તનમાંથી નીકળતા દિવ્ય રસોનો સ્વર્ગમાં આનંદથી ભોગ કરે છે.
અપહત્ય તમસ્તીવ્રં ભાતિ સૂર્યો યથોદયે
જેમ સૂર્ય ઉગે ત્યારે ઘન અંધકાર દૂર કરી પ્રકાશ આપે છે,
વીક્ષ્ય ગઙ્ગાં ભવેત્પૂતઃ પુરુષો નાત્ર સંશયઃ
એમ ગંગાને જોયા માત્રે મનુષ્ય પવિત્ર થઈ જાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
સર્પવત્કઞ્ચુકં મુક્ત્વા પાપહીનો ભવેત્સ વૈ
જેમ સાપ પોતાની ચામડી ઉતારે છે, તેમ મનુષ્ય પાપમુક્ત થઈ જાય છે.
ગઙ્ગાંભસા વિનશ્યન્તિ વિષ્ણુભક્ત્યા યથાપદઃ
ગંગાજળથી પાપો નાશ પામે છે, જેમ વિષ્ણુભક્તિથી પાપો દૂર થાય છે.
બ્રહ્મહત્યાદિપાપાનિ હાહેત્યુક્ત્વા પ્રયાન્ત્યલમ્
બ્રાહ્મણહત્યાદિ મોટા પાપો પણ 'હાય! હાય!' કહી તરત જ દૂર ભાગી જાય છે.
યઃ પુમાન્સ વિમુચ્યેત પાતકૈઃ પૂર્વસંચિતૈઃ
જે મનુષ્ય છે, તે પોતાના પૂર્વજન્મના સંચિત પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
સ એવ દેવૈર્મર્ત્યૈશ્ચ પૂજનીયો મહર્ષિભિઃ
એવો મનુષ્ય દેવતાઓ, મનુષ્યો અને મહર્ષિઓ દ્વારા પૂજનીય બને છે.
વાસ એવ હિ ગઙ્ગાયાં સર્વતો ઽપિ વિશિષ્યતે
ગંગાના કિનારે વસવું બધાથી શ્રેષ્ઠ છે.
સ્વર્ગમોક્ષપ્રદા ગઙ્ગા સુખસેવ્યા યતઃ સ્થિતા
ગંગા સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે અને જ્યાં પણ રહે છે ત્યાં સહેલાઈથી સેવા કરી શકાય છે.
યત્ફલં લભતે મર્ત્યો ગઙ્ગાયાં તદ્દિનેન વૈ
મનુષ્યને ગંગા પાસે એક જ દિવસે જે ફળ મળે છે—
ગઙ્ગાતીરે સુખં તિષ્ઠેત્સ વૈ મોક્ષસ્ય ભાજનમ્
જે ગંગાના કિનારે આનંદથી રહે છે, તે મોક્ષનો અધિકારી બને છે.
પ્રતિમાસં ચતુર્દશ્યામષ્ટમ્યાં ચૈવ સર્વદા
દરેક મહિનાની ચૌદસ અને અઠમને દિવસે, અને હંમેશા,
કૃચ્છ્રાણિ સર્વદા કૃત્વા યત્ફલં સુખમશ્નુતે
જેમણે સર્વ પ્રકારની તપસ્યા કરી હોય, તેમને જે ફળ મળે છે, એ સુખરૂપ છે.
ગઙ્ગાસેવાપરસ્યેહ દિવસાર્દ્ધેન યત્ફલમ્
અહીં જે ગંગાની સેવા કરે છે, તેને અડધા દિવસમાં જે ફળ મળે છે—