જઙ્ગમાજઙ્ગમૈર્ભૂમિર્વ્યાપ્તા દ્વીપવતી સદા
આ ધરતી, તેના દ્વીપો સાથે, હંમેશાં ચાલતા અને અચળ જીવોથી ભરેલી છે.
નાકઃ સુકૃતિભિર્જીવૈર્નરકાઃ પાપકર્મભિઃ
સ્વર્ગ સારા કર્મ કરનાર જીવોને મળે છે; અને નરક પાપ કરનારને મળે છે.
તતો બ્રહ્મા સુરૈઃ સર્વૈઃ સંમન્ત્ર્ય નૃપસત્તમ
પછી બ્રહ્માએ બધા દેવતાઓ સાથે સલાહ કરી, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ,
તચ્છ્રુત્વા મોહિની વાક્યં પિતુરાજ્ઞાવિધાયિની
પિતાની આજ્ઞા પાળનારી મોહિનીએ, પિતાના વચન સાંભળી,
પુરોધસા સમેતાનો દેવાનાં લોકસાક્ષિણામ્
દેવતાઓના યજ્ઞકર્તા અને બધા લોકોના સાક્ષી એવા પુરોહિતો સાથે ભેગા થયા.
પ્રણિપાતશતેનાપિ પ્રસન્નેન હૃદા સુરાઃ
સૌથી વધુ નમન કરીને પણ, આનંદિત હૃદયથી દેવતાઓએ,
એકાદશ્યાઃ પ્રભાવેણ સર્વેષાં પાપિનાં ગતિઃ
એકાદશીનું મહાત્મ્ય એ છે કે, તેના પ્રભાવે બધા પાપીઓનું ભાગ્ય બદલાઈ જાય છે.
પતિઃ સપત્ની પુત્રશ્ચ મયા વૈકુણ્ઠગાઃ કૃતાઃ
મારા પતિ, બીજી પત્ની અને પુત્રને મેં વૈકુંઠમાં મોકલી દીધા છે.
યથા હરિદિનં દુષ્ટં જાયતે મમ માનદાઃ
જેમ હરિનું પવિત્ર દિવસ આવે છે, તેમ મને માન આપનાર લોકો જન્મે છે.
એતત્પ્રયાચે દદત સ્વાર્થાર્થં તદ્ધિ નાન્યથા
હું એ માગું છું, મને મારા હિત માટે આપો; કારણ કે એ બીજું શક્ય નથી.
યયા પૂતા મહાપાપા ગચ્છન્તિ હરિમન્દિરમ્
જેના દ્વારા મોટા પાપો કરનાર પણ શુદ્ધ બનીને હરિનું મંદિર પ્રાપ્ત કરે છે,
વેધો નિશીથે દેવાનામુપકારાય મોહિની
મધ્યરાત્રે દેવતાઓના કલ્યાણ માટે સર્જનહારએ મોહિનીની રચના કરી હતી,
પારણં ચ ત્રયોદશ્યામુપવાસવિનાશનમ્
ત્રયોદશી દિવસે ઉપવાસ તોડવું ઉપવાસની વિધિનો અંત લાવે છે,
તાસ્તુ હ્યેકાદશીભિન્ના ઉપોષ્યન્તે ચ વૈષ્ણવૈઃ
એ અલગ અલગ એકાદશીઓ વૈષ્ણવો દ્વારા ઉપવાસ રૂપે પાળવામાં આવે છે,
નિત્યં પક્ષદ્વયે પ્રોક્તં વિધિના ત્રિદિનાત્મકે
દોઢ પખવાડિયામાં નિયમ પ્રમાણે ત્રણ દિવસનું વ્રત સદા રાખવાનું કહેવામાં આવ્યું છે,
દ્વાદશ્યાં હિ વ્રતં કાર્યં નિરંબુ સમુપોષણમ્
દ્વાદશી દિવસે સંપૂર્ણપણે પાણી છોડીને વ્રત કરવું જોઈએ,
નૈવેદ્યં વા હરેઃ પ્રોક્તં સ્વાહારાત્પાદસંમિતમ્
હરિને જે ભોજન અર્પણ કરવું તે પોતાના ભોજન જેટલું જ હોવું જોઈએ,
નિષ્કામા મધ્યરાત્રે ચ વિદ્ધાં મુઞ્ચન્તિ યામ્યયા
જેઓ નિષ્કામ છે, તેઓ મધ્યરાત્રે યામ્ય નિયમ પ્રમાણે વિદ્ધા એકાદશી છોડે છે,
યમસ્ય તસ્યાઃ પ્રાન્તિ તુ સ્થિતિઃ કાર્યા ત્વયાનઘે
પાપરહિતે, યમના અંતે એ વ્રતનું પાલન તું કરવું જોઈએ,
સૂર્યેન્દુચારા તિથ્યાસ્તુ દશમ્યાઃ પ્રાન્તગામિની
સૂર્ય અને ચંદ્રના ગતિથી તિથિઓ નક્કી થાય છે અને દશમી તિથી અંતે પહોંચી જાય છે,
અરુણોદયમારભ્ય યાવત્સૂર્યોદયો ભવેત્
અરુણોદયથી લઈને સૂર્યોદય થાય ત્યાં સુધીનો સમય ગણાય છે,
યઃ કશ્ચિત્કુરુતે વિદ્ધં ત્વયા હ્યેકાદશીવ્રતમ્
જે કોઈ તારા જણાવ્યા પ્રમાણે વિદ્ધા એકાદશીનું વ્રત કરે છે,
મુહૂર્તદ્વયમાત્રં તુ જ્ઞેયં ચાત્રારુણોદયમ્
અહીં અરુણોદયનો સમય બે મુહૂર્ત જેટલો માનવો,
જ્ઞેયાસ્તે હ્રસ્વદીર્ઘત્વે ત્રૈરાશિક વિધાનતઃ
એ સમયનો ટૂંકો કે લાંબો અવધિ ત્રિરાશિ નિયમ પ્રમાણે સમજવો,
સબ્ધ્વોપવાસિનાં પુણ્યં સ્વસ્થા ભવ શુચિસ્મિતે
પવિત્ર સ્મિતવાળી, તું સુખી રહેજે! ઉપવાસ કરનારા સાથે તેમનું પુણ્ય પણ મળે છે,
પાખણ્ડાનાં વિવૃદ્ધ્યર્થં પાપસંચનાય ચ
પાખંડી લોકોની વૃદ્ધિ અને પાપના સંચય માટે,
દત્તં તે મોહિનિ સ્થાનં પ્રત્યૂષસમયાઙ્કિતમ્
મોહિની, તને પ્રભાતના સમયે ચિહ્નિત સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે,
તેષાં ભવેદ્યત્સુકૃતં શુભે ફલં ભુઙ્ક્ષ્વ પ્રસન્ના ભવ ભૂસુરે ત્વમ્
તેમને જે સારા કર્મોનું શુભ ફળ મળે, એ તું ભોગવી લે; ભૂસુર, કૃપાળુ બની રહે.
મેને કૃતાર્થં નિજજીવિતં ચ સ્વપાપતીર્થાભિનિષેવણેન
પવિત્ર તીર્થની ભક્તિપૂર્વક સેવા કરીને, તેણે પોતાના જીવનને સફળ માન્યું અને પોતાના પાપો દૂર થયાનું અનુભવું કર્યું.
ચૈતન્યમાત્રે પવનાત્મકે ઽસ્મિન્ સંમાર્જિતો ભૂપકૃતસ્તુ પન્થાઃ
આ ચેતનાવાળી અને વાયુથી ચાલતી દુનિયામાં, રાજાએ બનાવેલી પાંખડી સારી રીતે સાફ કરવામાં આવી.