દેવાપકારો વિપ્રર્ષે ન ક્ષમો બાહુજન્મના
હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, દેવતાઓને નુકસાન કરવું અનેક જન્મમાં પણ યોગ્ય નથી.
ભૂસુરાણાં વિશેષેણં યાતાસ્તે તત્સહાયકાઃ
વિશેષ કરીને, બ્રાહ્મણોમાંથી જે ગયા છે, તેઓ તેમના સહાયક છે.
તત્પ્રાપિતં ભૂસુર ભૂપભર્તુર્નિજસ્ય પુત્રસ્ય તથા સપત્ન્યાઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે મળ્યું હતું તે રાજાને, પોતાના પુત્રને અને તેની બીજી પત્નીને પણ આપી દીધું હતું.
તત્પાપવેગેન બભૂવ વિદ્રુતા ભસ્માવશેષા તવ શાપદગ્ધા
તે પાપના પ્રભાવે, તે તારી શાપથી ભસ્મ થઈને વિખેરાઈ ગઈ.
ન સ્વાર્થકામા લભતે ઽવમાનં કથં દ્વિજાતો ઽપકૃતિં ક્ષમસ્વ
જેને ફક્ત પોતાનો લાભ જ જોઈએ છે, તેને કદી માન મળતું નથી; હે દ્વિજ, કૃપા કરીને મારી ભૂલ માફ કર.
યસ્મિન્કૃતે બ્રાહ્મણ મોહિનીયં બુદ્ધિં ત્યજેત્ક્રૂરતરાં ત્વયીજ્યે
જેના કારણે, હે બ્રાહ્મણ, ભ્રમિત અને ક્રૂર બુદ્ધિને છોડવી જોઈએ, એવી તારી કરતાં પણ વધુ કઠોર.
ઉવાચ દેવં ત્રિદશાધિનાથં વિમોહિનીદેહકૃતં દ્વિજેન્દ્રઃ
બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠએ, દેવતાઓના સ્વામી પાસે, જે મોહનું રૂપ ધરાવે છે, એમને કહ્યું.
ન લોકેષુ સ્થિતિસ્તસ્માત્પ્રાણિભિઃ સંકુલેષુ ચ
આથી, લોકોમાં કે જીવોથી ભરેલા જગતમાં કશુંયે સ્થિર રહેતું નથી.
તદ્દાસ્યમિ તવ પ્રીત્યા ત્વં હિ પૂજ્યતરો મમ
હું તને પ્રેમથી એ આપીશ, કેમ કે તું મારા માટે સૌથી વધુ પૂજનીય છે.
દેવકાર્યં ચ ભવિતા મોહિનીકૃતત્યમેવ ચ
દેવતાઓનું કામ પૂરું થશે અને મોહ પણ દૂર થઈ જશે.
જઙ્ગમાજઙ્ગમૈર્ભૂમિર્વ્યાપ્તા દ્વીપવતી સદા
આ ધરતી, તેના દ્વીપો સાથે, હંમેશાં ચાલતા અને અચળ જીવોથી ભરેલી છે.
નાકઃ સુકૃતિભિર્જીવૈર્નરકાઃ પાપકર્મભિઃ
સ્વર્ગ સારા કર્મ કરનાર જીવોને મળે છે; અને નરક પાપ કરનારને મળે છે.
તતો બ્રહ્મા સુરૈઃ સર્વૈઃ સંમન્ત્ર્ય નૃપસત્તમ
પછી બ્રહ્માએ બધા દેવતાઓ સાથે સલાહ કરી, હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ,
તચ્છ્રુત્વા મોહિની વાક્યં પિતુરાજ્ઞાવિધાયિની
પિતાની આજ્ઞા પાળનારી મોહિનીએ, પિતાના વચન સાંભળી,
પુરોધસા સમેતાનો દેવાનાં લોકસાક્ષિણામ્
દેવતાઓના યજ્ઞકર્તા અને બધા લોકોના સાક્ષી એવા પુરોહિતો સાથે ભેગા થયા.
પ્રણિપાતશતેનાપિ પ્રસન્નેન હૃદા સુરાઃ
સૌથી વધુ નમન કરીને પણ, આનંદિત હૃદયથી દેવતાઓએ,
એકાદશ્યાઃ પ્રભાવેણ સર્વેષાં પાપિનાં ગતિઃ
એકાદશીનું મહાત્મ્ય એ છે કે, તેના પ્રભાવે બધા પાપીઓનું ભાગ્ય બદલાઈ જાય છે.
પતિઃ સપત્ની પુત્રશ્ચ મયા વૈકુણ્ઠગાઃ કૃતાઃ
મારા પતિ, બીજી પત્ની અને પુત્રને મેં વૈકુંઠમાં મોકલી દીધા છે.
યથા હરિદિનં દુષ્ટં જાયતે મમ માનદાઃ
જેમ હરિનું પવિત્ર દિવસ આવે છે, તેમ મને માન આપનાર લોકો જન્મે છે.
એતત્પ્રયાચે દદત સ્વાર્થાર્થં તદ્ધિ નાન્યથા
હું એ માગું છું, મને મારા હિત માટે આપો; કારણ કે એ બીજું શક્ય નથી.
યયા પૂતા મહાપાપા ગચ્છન્તિ હરિમન્દિરમ્
જેના દ્વારા મોટા પાપો કરનાર પણ શુદ્ધ બનીને હરિનું મંદિર પ્રાપ્ત કરે છે,
વેધો નિશીથે દેવાનામુપકારાય મોહિની
મધ્યરાત્રે દેવતાઓના કલ્યાણ માટે સર્જનહારએ મોહિનીની રચના કરી હતી,
પારણં ચ ત્રયોદશ્યામુપવાસવિનાશનમ્
ત્રયોદશી દિવસે ઉપવાસ તોડવું ઉપવાસની વિધિનો અંત લાવે છે,
તાસ્તુ હ્યેકાદશીભિન્ના ઉપોષ્યન્તે ચ વૈષ્ણવૈઃ
એ અલગ અલગ એકાદશીઓ વૈષ્ણવો દ્વારા ઉપવાસ રૂપે પાળવામાં આવે છે,
નિત્યં પક્ષદ્વયે પ્રોક્તં વિધિના ત્રિદિનાત્મકે
દોઢ પખવાડિયામાં નિયમ પ્રમાણે ત્રણ દિવસનું વ્રત સદા રાખવાનું કહેવામાં આવ્યું છે,
દ્વાદશ્યાં હિ વ્રતં કાર્યં નિરંબુ સમુપોષણમ્
દ્વાદશી દિવસે સંપૂર્ણપણે પાણી છોડીને વ્રત કરવું જોઈએ,
નૈવેદ્યં વા હરેઃ પ્રોક્તં સ્વાહારાત્પાદસંમિતમ્
હરિને જે ભોજન અર્પણ કરવું તે પોતાના ભોજન જેટલું જ હોવું જોઈએ,
નિષ્કામા મધ્યરાત્રે ચ વિદ્ધાં મુઞ્ચન્તિ યામ્યયા
જેઓ નિષ્કામ છે, તેઓ મધ્યરાત્રે યામ્ય નિયમ પ્રમાણે વિદ્ધા એકાદશી છોડે છે,
યમસ્ય તસ્યાઃ પ્રાન્તિ તુ સ્થિતિઃ કાર્યા ત્વયાનઘે
પાપરહિતે, યમના અંતે એ વ્રતનું પાલન તું કરવું જોઈએ,
સૂર્યેન્દુચારા તિથ્યાસ્તુ દશમ્યાઃ પ્રાન્તગામિની
સૂર્ય અને ચંદ્રના ગતિથી તિથિઓ નક્કી થાય છે અને દશમી તિથી અંતે પહોંચી જાય છે,